“羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關 ”全詩意思,原文翻譯,賞析

【詩句】羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關 

【出處】唐·王之渙《涼州詞二首·其一》。

【意思1】守邊軍士何必用羌笛吹奏幽怨的 《折楊柳》 曲，來埋怨這裡的荒涼和沒有青青的楊柳呢，須知，春風是吹不到玉門關的。作者用誇張的手法表現唐王朝對邊疆將士的漠不關心。後常用最後一句形容喜訊或大好形勢未到達某一地。據唐薛用弱《集異記》 記載，這首詩唐代就廣泛流傳。

化用《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》和《後漢書·班超傳》之典，寫玉門關外的荒寒和戍邊者不得還鄉的怨情，用典巧妙，委婉蘊藉，悲涼慷慨。

【意思2】

羌笛：古代傳自西羌的管樂器。怨楊柳：吹《折楊柳》曲，怨春色 的來遲，春光的蕭索。

此聯的意思是：羌笛何必吹奏《折楊柳》的曲調來埋怨春 色的來遲呢?要知道，玉門關外的楊柳是得不到春風的吹拂的。後 用來說明邊遠地區、荒野的民眾很難得到上邊的支援與照顧。

【提示】羌笛何必吹出《折楊柳》那樣哀怨的調子呢?要 知道玉門關外是春風吹不到的地方啊! 詩句極寫邊塞地區的 荒寂，表達無限的鄉思離情。

【賞析】《涼州詞》又名《涼州歌》，古樂曲名，原為涼州一帶的歌曲，唐代詩人多用此調填歌詞，描繪邊塞風光和戰鬥情景。仞： 古代以周制八尺為 一仞。羌： 中國西部一個少數民族。楊柳： “折楊柳”，古代曲名; 這裡借指楊柳樹。玉門關： 在今甘肅省敦煌縣境，是當時涼州最西境。這是作者初入涼州(今甘肅省武威) 時所作。當時內地已春暖花開，楊柳青青; 涼州一帶還相當寒冷，楊柳剛露青; 而玉門關外更冷，楊柳尚未發芽。作者目睹當地景色，耳聞羌笛吹奏的 “折楊柳” 調，而寫出這首詩。原詩意思是： 遙望黃河上游，像是一直伸到白雲上空，一片孤城坐落在聳入雲霄的高山之中。羌笛呀! 你何必吹奏 “折楊柳” 的曲調，春風是吹不到玉門關的! “春風不度玉門關” 這句詩後來比喻某種思想 (多指好的方面) 到不了某一地區或某一單位。現在引用，有時一反原意，把 “不” 字換成 “已” 字，比喻正確思想深入人心。

【英文翻譯】

1. Why doeth a Barbarian flute wail that no willows here grow?

Since beyond Pass Jade-gate，spring breezes never blow.

2. Why need the Qiang flute plain in a song of Plucking Willows?

Spring breezes would not be wafted out of the Jade Gate Pass.(孫大雨 譯)

3. O tartar flutes need not complain of willows.

Beyond Yumen Pass no spring breeze blows.

4. A Tartar under the willows is lamenting on his flute

That spring never blows to him through the Jade Pass. (譯者未知)

【全詩】

《涼州詞二首·其一》

.[唐].王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

【註釋】

①一片：一座。孤城：指玉門關。萬仞：極言其高。 ②羌笛：古代羌族的管樂器。長尺餘，有數孔。楊柳：指《折楊柳》，北朝樂府歌曲的名稱。這裡一語雙關，一面說羌笛哀怨地吹奏《折楊柳》的曲子，另一面又借楊柳來象徵春意與春天的來臨。春風：一作春光，也是一語雙關，一指春日和暖的風，一指朝廷對邊地軍民的恩澤。

【賞析】

[1]《涼州詞》為樂府舊題，屬《橫吹曲辭》，內容多寫邊塞風光和邊防將士的征戰、思鄉。王之渙這一首，用古題，也寫傳統題材，但歌詞的格調大大提高，亦題作《出塞》。當時文人多寫樂府詞，由歌坊傳唱。《集異記》載旗亭畫壁故事：王昌齡、高適、王之渙三人旗亭(酒樓)賭酒，以歌妓唱何人之詩多為勝。結果，唱王昌齡詩二、高適一，最美者則唱王之渙此詞。這個故事說明此詞在當時已是廣為傳唱的名篇。

[2]“黃河”二句：黃河，一本作“黃沙”。遠上，一本作“直上”。視角由近而遠，黃河遠遠地從白雲間流來，形容黃河上游地勢之高。孤城，指涼州。萬仞，形容山高;古時八尺(或七尺)為一仞。一片，猶言一角。山高萬仞，從下面望高山中的城，望不見整座城市，只能望見其中一片。

[3]“羌笛”二句：羌笛，笛子原是西北地區羌族的樂器，故稱。楊柳，北朝樂府《橫吹曲辭》有《折楊柳歌辭》或《折楊柳曲》，是一支折柳送別的歌曲，內容寫行客之愁，辭曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝;下馬收橫笛，愁殺行客兒。”玉門關，在今甘肅敦煌縣西北，是當時西北邊境的重要關塞。“春風”一本作“春光”。二句說，何必用羌笛吹奏《折楊柳曲》來抒發哀愁，因為春風是吹不到玉門關的，哪裡會有青青的楊柳呢。

首聯寫出西北邊疆雄闊蒼涼的景色，遠上白雲間的黃河和萬仞高山中的孤城，寫得神思飛躍，氣象開闊，雄渾的畫面含蘊著苦寒孤涼的意象，與戍邊者的心境相統一。下聯轉寫哀愁的羌笛和春風不度的玉門關，表達長期戍邊戰士的別愁離怨。關塞當然也有春風，所以這樣寫，明·楊慎《升庵詩話》說：“此詩言恩澤不及於關塞，所謂君門遠於萬里矣。”“春風不度玉門關”的誇張，既突出邊塞的荒涼苦寒，也以“春風”暗示皇帝的恩澤，隱喻當政者對戍邊將士漠不關心。詩深沉含蓄，情調蒼涼悲壯，是典型的盛唐之音。全詩是千古傳誦的名篇，四句句句是名句，以其深厚的意境被歷代廣泛引用。

【賞析】

    詩前兩句彷彿一幅色彩厚重的油畫。這是逆黃河向上看得來的。九曲黃河如一條絲帶迤邐彎曲飛上雲端;天上白雲靜止，“遠”和“上”寫出了長度和高度。如此優美凝重的造型，再加上黃白兩種亮麗的顏色相諧，構成了這幅油畫的背景。接下來詩人又點上“一片孤城萬仞山”。“孤城”比於“萬仞山”，立顯山之高，城之矮。但城卻存在於這大川高山之間，地形險要之外。此城定然是戍邊堡壘，詩中又暗示：城中有徵人存在。至此一幅油畫便完成了，但感覺畫面中少了點生命的顏色。於是詩人轉而寫春了。

   第三句轉而引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調。唐時折柳贈別之風最盛，所以人們見柳會引起別愁，聽到《折楊柳》笛曲也會有離恨產生。故此“怨”笛中所奏《折楊柳》勾起人們別愁。玉門關外，春風不願光顧，楊柳不綠，折柳也沒處去折。徵人聽笛曲而怨，更怨這春風，怨情強烈，卻言“何須怨”，深沉含蓄，耐人尋味。

     這首詩詩先寫玉門關外壯闊雄渾，但無生氣，因此轉而發徵人之怨。怨什麼?怨春風!古時“春風”象徵著皇恩，怨春風實質是怨邊塞士卒從來得不到朝廷的垂顧。全詩風格蒼涼悲壯，蘊藉深刻。