古代孫怎麼寫

子字甲骨文、金文、小篆、楷體字源演變：

甲骨文

金文

小篆

楷體

異體字子

子 zǐ

〈名〉象形。甲骨文字形，象小兒在襁褓中，有頭、身、臂膀，兩足象並起來的樣子。“子”是漢字的一個部首。本義：嬰兒。

子，十一月陽氣動，萬物滋，人以為偁。象形。古文從巛，象發也。籀文從囟，有發、臂、脛，在几上也。——《說文》。按，象兒在襁褓中足倂也。

1. 古代指兒女，現專指兒子：~女。~孫。~嗣。~弟（後輩人，年輕人）。

2. 植物的果實、種子：菜~。瓜~兒。~實。

3. 動物的卵：魚~。蠶~。

4. 幼小的，小的：~雞。~畜。~城。

5. 小而硬的顆粒狀的東西：~彈（dàn ）。棋~兒。

6. 與“母”相對：~金（利息）。~母扣。~音（子音）。

7. 對人的稱呼：男~。妻~。士~（讀書人）。舟~（船伕）。才~。

8. 古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學問的人：孔~。先秦諸~。

9. 地支的第一位，屬鼠：~醜寅卯（喻有條不紊的層次或事物的條理）。

10. 用於計時：~時（夜十一點至一點）。~夜（深夜）。

11. 封建制度五等爵位的第四等：~爵。

12. 附加在名詞、動詞、形容詞後，具有名詞性（讀輕聲）：旗~。亂~。胖~。

13. 個別量詞字尾（讀輕聲）：敲了兩下~門。

14. 姓。

常用片語：

子部 子城 子醜寅卯 子畜 子代 子彈 子弟 子弟兵 子婦 子宮 子公司 子貢 子規 子金 子句 子爵 子口 子粒 子路 子棉 子母扣兒 子母鐘 子目 子女 子時 子實 子書 子嗣 子孫 子孫餑餑 子孫後代 子群 子午線 子息 子弦

不可以指孫女婿，下文是孫是張負的那個孫。

全文翻譯：漢初丞相陳平的妻子，據說在嫁給陳平之前已曾經5次守寡。《史記•陳丞相世家》說：“戶牖富人有張負，張負女孫五嫁而夫輒死，人莫敢娶。（陳）平欲得之。”城中有人辦喪事，陳平幫助操辦，盡心竭力。張負於是對他產生了良好的印象，又隨陳平至其家，看到他家中雖然破敗，然而“門外多有長者車轍”。張負對兒子張仲說：我願意把孫女嫁給陳平。張仲因陳平貧窮又無所作為，表示疑慮。張負堅持說：像陳平這樣出色的人，怎麼能長久貧賤呢？決意成就這一婚姻。吳景超先生在《西漢寡婦再嫁之俗》文中分析漢代女子再嫁情形，曾經寫道：“其中嫁人次數最多的，要算陳平娶到的妻子。他的妻子姓張。”他又分析了“這位張女士的歷史以及嫁給陳平的經過”。他說：“這個故事，有好幾點值得注意。第一，嫁過五次的女子，不厭再嫁。第二，寡婦的尊長，不但不勸寡婦守節，還時時刻刻在那兒替她物色佳婿。第三，嫁過幾次的女子，也有男子喜歡她，要娶她。第四，寡婦的父親，並不以女兒為寡婦，而降低其擇婚的標準。此點從張仲的態度中可以看得出來。張負肯把孫女嫁給陳平，並非降低標準，乃是他有知人之明，看清陳平雖然貧困，將來終有發達的一日。

希望能夠幫到樓主。

孫子在爺爺面前自稱孫兒。攜孫即攜帶孫兒，有詞語“攜子帶孫”囊括了帶兒子和孫子的意思。

孫兒是兒子的兒子。常為祖父母對孫子的稱呼或孫子對祖父母的自稱。

爺爺這一稱謂主流用法指祖父、或泛稱祖父級男人。這種用法在全國大多數地方存在。次要用法指父親、或泛稱父親級男人。全國很多地方還是繼承古義，例如江蘇漣水縣等、上海浦東、浙江諸暨、安徽省、湖北省一些地方、及湘中婁底市邵陽市衡陽市等。

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遠房親戚稱謂：

部分親戚關係過遠，橫向跨越了三層關係以上的，譬如父親的哥哥的妻子的弟弟——伯母的弟弟，屬於遠房親戚，但見面時為了解決稱謂問題，可以跟隨堂兄/堂姊/堂弟/堂妹對其的稱謂相稱呼。

其實，無論伯父伯母有無子女，你都可以代入其“子女”的身份，稱“伯母的弟弟”為“舅舅”、“小舅”、“二舅/三舅/……”，但稱謂所代指的關係已非原指。同樣的，伯母的弟弟也可以代入性地稱你為“甥男/甥女”，所代指的關係亦非原指。

同理可以類推其他關係過遠的情形，以免到了不得不打招呼或者需要溝通的時候出現沒有稱謂的尷尬。如果擔心混淆，或者 真舅舅 和 “舅舅” 同時在場（如舉辦大型婚禮時），對伯母的弟弟的稱謂你可以採用以下這種辦法處理——

當橫跨的關係超出五層（基本已經不算親戚），已經很難確定對方的稱謂時，也有一種極端的處理辦法，就是採用泛化的通用稱謂，年輕的叫姐姐/哥哥/妹妹/弟弟/小朋友，中年的叫大姨/大叔/大伯，年老的叫姥姥/奶奶/爺爺。

參考資料來源：百度百科——孫兒

參考資料來源：百度百科——爺爺

一：最常見的排序：

老大靠主碑文最近，離主碑文越遠越小。

要注意，兒子是按年齡大小排列的，但孫子輩、曾孫輩、玄孫輩中的老大、老二等是按房頭來確立的，不是按年齡確立的。年齡再大，如果是么房，也要排在後面。

二：姓名，寫在墓碑中心部位。這裡稱“中榜”。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。

生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口登出，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。

立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。