拙見誰說合適

拙見自謙或委婉表達自己的看法或意見的人說合適，在日常社交場合和商務談判中比較常見。

拙見是指自稱自己的見解或意見不足或者愚鈍，表示自己的觀點或意見很不中肯，是一種謙虛的態度，這個詞通常用於討論或辯論中。

表示提出的意見只是自己個人的觀點，不一定正確或具有普遍適用性，希望能得到他人的反饋並不斷完善自己的想法。

雖然拙見是一種常見的客套用語，但在使用時也需注意語境和語氣，避免過度或不當的謙虛和客套，以及可能造成誤解或誤導的言辭。

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拙見自謙或委婉表達自己的看法或意見的人說合適，在日常社交場合和商務談判中比較常見。

拙見是指自稱自己的見解或意見不足或者愚鈍，表示自己的觀點或意見很不中肯，是一種謙虛的態度，這個詞通常用於討論或辯論中。

表示提出的意見只是自己個人的觀點，不一定正確或具有普遍適用性，希望能得到他人的反饋並不斷完善自己的想法。

雖然拙見是一種常見的客套用語，但在使用時也需注意語境和語氣，避免過度或不當的謙虛和客套，以及可能造成誤解或誤導的言辭。

鄙人拙見 意思

鄙人拙見：

鄙人，是對自己的謙稱，即本人。

拙見，也是一種謙稱，即見解。

意思是本人的一些笨拙的看法。

謙虛的說法（說自己的）

古人一般人說自己可以說“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，單個字可以說“僕”，可以說“愚”，可以說“竊”，“愚以為”“竊以為”都是“我以為”的意思。

大臣們在君主面前可以說“臣”、“微臣”，甚至說“奴才”，犯了罪了說“罪臣”。

下級官吏在上級面前說自己“下官”、“卑職”。

下級將領在統帥面前稱自己“末將”。

君主自己稱呼自己時說“寡人”、“孤”、“朕”。

丫環在主子面前自稱“奴婢”。

百姓在面前說“小人”“賤民”。

古代女子謙稱自己為“妾”、“妾身”、“賤妾”。

出家人稱自己“貧僧”、“貧道”、“貧尼”。

所有這些都是古人對自己的謙稱。

表示自己意見的謙詞有哪些

拙見：謙稱自己的見解

愚見：謙稱自己的見解

鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解；先誇別人的見解很好（真知灼見），自己作補充也可以說是“班門弄斧”，發表一點拙見。

可以這樣說：剛聽了某人的高見/真知灼見（正確而深刻的認識和見解），本人班門弄斧，就談一點拙見！！

我國文化博大精深，其中古人對自己文章謙虛的說法有哪些？

這種說法，在古代可以說有很多，比如說第一種就是拙著，因為拙在漢語中向來都有一個笨的意思，所以用拙字來修飾自己的著作，意在表明自己謙虛的態度，而且一般說這種話的都是那種大師或者說大家。

其次有的時候古人還會使用抬高別人地位的做法，來達到一個謙虛的目的，就比如說在滕王閣序這篇文章當中就有這麼一句話，就是冒昧的用我不成熟的心態，然後畢恭畢敬地寫下這篇小序，希望大家在欣賞的同時能夠像潘岳，陸機那樣展現自己博大的才華。

這樣一說，從某種程度上既誇了自己的文章，又留給了別人留了臺階。

除此之外還有拙筆這種說法，且在隋唐演義裡面有這麼一句話“拙筆何足為重”，在自己的謙虛態度之下，讓別人去欣賞自己的文章。

再比如說古人給對方的某篇文章題字或者作序的時候，也會採取一些謙虛的說法。

像常用的有雅正，雅鑑，這種做法可以說給予了對方極大的尊重，而且別人也願意把自己的作品拿讓你題字。

試想一下如果你以那種盛氣凌人的態度和別人說話，人家根本不會買你的帳，我找誰題不是題啊，為什麼要找你？還給自己找不痛快。

像其它的還有很多謙虛的說法，在這裡我就不一一列舉了，如果感興趣的同學可以去找相應的資料查一下，而且有一些你在現實生活當中也完全可以使用。

(大學聯考)語文,在別人面前稱自己的見解或意見可以說? 謙詞,三個以上類似於(拙見)什麼的

拙見、稱自己的(文章、見解等).

　拙見：稱自己的見解.

、“鄙”稱自己或自己的事物.

　③鄙見：稱自己的見解.

、“愚”字一族：用於自己的謙稱.

　愚見：謙稱自己的意見.見識淺陋

拙見是什麼意思?

問題一：拙見的意思是什麼 （只是）自己一人的愚昧的意見。

比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題二：一己拙見是什麼意思？ （只是）自己一人的愚昧的意見。

比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題三：禺人拙見是什麼意思? 就是對別人說出自己對某事的看法，用謙虛的方法說，愚人指比較笨的我，拙見指笨拙的看法。

連起來就是，我這個人比較笨，說一下我的看法大家聽一下對不對，真心再幫你期待採納。

問題四：鄙人拙見 意思 鄙人拙見：俯鄙人，是對自己的謙稱，即本人。

拙見，也是一種謙稱，即見解。

意思是本人的一些笨拙的看法。

問題五：以上個人拙見下一句該怎麼描述？ 下一句

以上個人拙見，如有不當，還請見諒。

以上個人拙見，如有不妥，還請包涵。

以上個人拙見，僅供參考。

以上個人拙見，還請諸位斧正。

問題六：相拙見初形什麼意思? 答--相信---拙劣--再見--國中---形狀。

問題七：真知拙見 此成語的來源及其意思 詞 目 真知灼見

發 音 zhēn zhī zhuó jiàn

釋 義 灼：明白，透徹。

正確而透徹的見解。

出 處 明・馮夢龍《警世通言》卷三：“真知灼見者，尚且有誤，何況其他！”

示 例 兩家之學皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳，多倚牆儲見，依違之言，豈～者哉！（江藩《漢學師承記・顧炎武》）

問題八：一己拙見是什麼意思？ （只是）自己一人的愚昧的意見。

比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題九：拙見的意思是什麼 （只是）自己一人的愚昧的意見。

比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題十：禺人拙見是什麼意思? 就是對別人說出自己對某事的看法，用謙虛的方法說，愚人指比較笨的我，拙見指笨拙的看法。

連起來就是，我這個人比較笨，說一下我的看法大家聽一下對不對，真心再幫你期待採納。

本人拙見,如有不當處,還望海涵是什麼意思

“本人拙見，如有不當處，還望海涵”的意思是：這是我的個人見解，可能不夠成熟或不夠正確，因此希望您能夠諒解和包涵。

其中，“拙見”是謙虛的說法，表示這是自己個人的看法；“不當之處”指的是可能存在不正確或不合適的地方；“海涵”則是請對方原諒的說法，表示希望您能夠包容和理解我的不足之處。

提意見的謙虛說法有哪些?

可以這樣說：

1、以上觀點是自己不成熟的一些看法，不當之處請大家批評指正。

2、以上個人拙見，如有不當，還請見諒。

3、以上個人拙見，如有不妥，還請包涵。

4、我有一些有待商榷的想法。

請示結語的常規寫法有以下3點：

1、“當（妥，可）否，請批覆（批示）”。

2、“以上請示如無不妥，請批覆（批准，審批）”， “特此請示，請批覆（批示）”。

3、“以上請示如無不妥，請轉報......審批”等。

提建議的技巧

1、提建議要事先得到對方同意。

人家不想聽，你就不要主動提。

2、事先想想怎樣提建議才會有效果，會給對方造成什麼影響；要澄清自己的意圖；你的意見要集中在對方此前言行給你造成的感受。

一句話，雖然是提意見，儘量講自己，別講對方。

3、要及時，越快越好，而且最好私下提。

4、對方辯解反彈的話，你要提問、聆聽。

5、探索解決辦法，感覺合適再提要求。

洗耳恭聽 是謙詞還是敬詞

敬詞，是尊敬別人的用詞。

別人說話，自己洗耳而且恭敬地聆聽，是敬詞無疑。

敬詞表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”。

(1)對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。

駕，本指皇帝的車駕。

古人認為皇帝當乘車行天下，於是用“駕”代稱皇帝。

古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。

古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。

(3)對將軍的敬稱是麾下。

(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

(5)對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。

令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。

仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”(《論語》)。

唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。

稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。

唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘曆為乾隆皇帝。

(8）對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。

(10)對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。

後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。

謙詞，是自己謙虛的用詞。

比如：

一、“拙”字一族：①拙筆：稱自己的文字和書畫。

如：拙筆一幅，敬請惠存。

②拙見：稱自己的見解。

③拙著：稱自己的作品。

④拙作：同拙著。

⑤拙荊：古人對人稱自己的妻子。

二、“小”字一族：①小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。

如：小弟有一不情之請。

②小兒：謙稱自己的兒子。

③小女：謙稱自己的女兒。

④小可：謙稱自己(多用於早期白話)。

如：小可不才。

⑤小人：古人指地位低的人，後來地位低的人也用於自稱。

如：小人不敢。

⑥小生：青年讀書人自稱(多見於早期白話)。

⑦小店：稱自己的店。

⑧小照：指自己的尺寸較小的照片。

如：附小照一張。

三、“薄”字一族：①薄技：微小的技能，謙稱自己的技藝。

如：薄技在身／願獻薄技。

②薄酒：味淡的酒，常用作待客時的謙詞。

如：薄酒一杯，不成敬意。

③薄禮：不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。

如：些許薄禮，敬請笑納。

④薄面：為人求情時謙稱自己的情面。

如：看在我的薄面上，原諒他這一次。

四、“賤”字一族：①賤姓：與“貴姓”相對，謙稱自己的姓。

如：(您)貴姓?賤姓王。

②賤內：對別人稱自己的妻子(多見於早期白話)。

③賤事：古人稱自己的私事。

五、“敝”字一族：①敝姓：稱自己的姓。

如：敝姓王。

(您)貴姓?②敝人：對人謙稱自己。

③敝處：謙稱自己的家或停住的地方。

④敝校：謙稱自己的學校。

六、“鄙”字一族：①鄙人：謙稱自己。

②鄙意：稱自己的意見。

③鄙見：稱自己的見解。

七、“愚”字一族：①愚兄：對比自己年齡小的人謙稱自己。

②愚見：謙稱自己的意見。

見識淺陋，拋磚引玉。

③愚以為：謙稱自己認為。

如：愚以為不可。

八、“忝”字一族：①忝列：有愧被列入或處在其中。

如：忝列門牆(意愧在師門)。

②忝在：有愧處在其中。

如：忝在相知之列。

③忝任：有愧地擔任。

如：忝任宰相之職。

九、“敢”字一族：①敢問：冒昧地詢問，請問。

如：敢問先生貴姓?②敢請：請求。

如請先生替我寫封信。

③敢煩：冒昧地麻煩你。

如：敢煩小姐辦件事。

十、“勞；字一族：①勞駕：麻煩你。

②勞步：用於別人來訪。

如：您公事忙，千萬不要勞步。

③勞煩：麻煩別人。

如：勞煩尊駕。

④勞神：客套話，用於請人辦事。

如：勞神代為照顧一下。

另外，還有些零散謙詞，如“過獎…‘不敢當…‘不才…‘寒舍…‘蓬蓽生輝”“拋磚引玉”等，數量小，容易掌握。

在別人面前稱自己的見解或意見，可以說一點拙見，或一點什麼

陋見、管見

拙見自謙或委婉表達自己的看法或意見的人說合適，在日常社交場合和商務談判中比較常見。

拙見是指自稱自己的見解或意見不足或者愚鈍，表示自己的觀點或意見很不中肯，是一種謙虛的態度，這個詞通常用於討論或辯論中。

表示提出的意見只是自己個人的觀點，不一定正確或具有普遍適用性，希望能得到他人的反饋並不斷完善自己的想法。

雖然拙見是一種常見的客套用語，但在使用時也需注意語境和語氣，避免過度或不當的謙虛和客套，以及可能造成誤解或誤導的言辭。

鄙人拙見 意思

鄙人拙見：

鄙人，是對自己的謙稱，即本人。拙見，也是一種謙稱，即見解。

意思是本人的一些笨拙的看法。

謙虛的說法（說自己的）

古人一般人說自己可以說“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，單個字可以說“僕”，可以說“愚”，可以說“竊”，“愚以為”“竊以為”都是“我以為”的意思。大臣們在君主面前可以說“臣”、“微臣”，甚至說“奴才”，犯了罪了說“罪臣”。下級官吏在上級面前說自己“下官”、“卑職”。下級將領在統帥面前稱自己“末將”。君主自己稱呼自己時說“寡人”、“孤”、“朕”。丫環在主子面前自稱“奴婢”。百姓在面前說“小人”“賤民”。古代女子謙稱自己為“妾”、“妾身”、“賤妾”。出家人稱自己“貧僧”、“貧道”、“貧尼”。所有這些都是古人對自己的謙稱。

表示自己意見的謙詞有哪些

拙見：謙稱自己的見解

愚見：謙稱自己的見解

鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解；先誇別人的見解很好（真知灼見），自己作補充也可以說是“班門弄斧”，發表一點拙見。可以這樣說：剛聽了某人的高見/真知灼見（正確而深刻的認識和見解），本人班門弄斧，就談一點拙見！！

我國文化博大精深，其中古人對自己文章謙虛的說法有哪些？

這種說法，在古代可以說有很多，比如說第一種就是拙著，因為拙在漢語中向來都有一個笨的意思，所以用拙字來修飾自己的著作，意在表明自己謙虛的態度，而且一般說這種話的都是那種大師或者說大家。

其次有的時候古人還會使用抬高別人地位的做法，來達到一個謙虛的目的，就比如說在滕王閣序這篇文章當中就有這麼一句話，就是冒昧的用我不成熟的心態，然後畢恭畢敬地寫下這篇小序，希望大家在欣賞的同時能夠像潘岳，陸機那樣展現自己博大的才華。這樣一說，從某種程度上既誇了自己的文章，又留給了別人留了臺階。

除此之外還有拙筆這種說法，且在隋唐演義裡面有這麼一句話“拙筆何足為重”，在自己的謙虛態度之下，讓別人去欣賞自己的文章。

再比如說古人給對方的某篇文章題字或者作序的時候，也會採取一些謙虛的說法。像常用的有雅正，雅鑑，這種做法可以說給予了對方極大的尊重，而且別人也願意把自己的作品拿讓你題字。試想一下如果你以那種盛氣凌人的態度和別人說話，人家根本不會買你的帳，我找誰題不是題啊，為什麼要找你？還給自己找不痛快。

像其它的還有很多謙虛的說法，在這裡我就不一一列舉了，如果感興趣的同學可以去找相應的資料查一下，而且有一些你在現實生活當中也完全可以使用。

(大學聯考)語文,在別人面前稱自己的見解或意見可以說? 謙詞,三個以上類似於(拙見)什麼的

拙見、稱自己的(文章、見解等).

　拙見：稱自己的見解.

、“鄙”稱自己或自己的事物.

　③鄙見：稱自己的見解.

、“愚”字一族：用於自己的謙稱.

　愚見：謙稱自己的意見.見識淺陋

拙見是什麼意思?

問題一：拙見的意思是什麼 （只是）自己一人的愚昧的意見。比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題二：一己拙見是什麼意思？ （只是）自己一人的愚昧的意見。比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題三：禺人拙見是什麼意思? 就是對別人說出自己對某事的看法，用謙虛的方法說，愚人指比較笨的我，拙見指笨拙的看法。連起來就是，我這個人比較笨，說一下我的看法大家聽一下對不對，真心再幫你期待採納。

問題四：鄙人拙見 意思 鄙人拙見：俯鄙人，是對自己的謙稱，即本人。拙見，也是一種謙稱，即見解。

意思是本人的一些笨拙的看法。

問題五：以上個人拙見下一句該怎麼描述？ 下一句

以上個人拙見，如有不當，還請見諒。

以上個人拙見，如有不妥，還請包涵。

以上個人拙見，僅供參考。

以上個人拙見，還請諸位斧正。

問題六：相拙見初形什麼意思? 答--相信---拙劣--再見--國中---形狀。

問題七：真知拙見 此成語的來源及其意思 詞 目 真知灼見

發 音 zhēn zhī zhuó jiàn

釋 義 灼：明白，透徹。正確而透徹的見解。

出 處 明・馮夢龍《警世通言》卷三：“真知灼見者，尚且有誤，何況其他！”

示 例 兩家之學皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳，多倚牆儲見，依違之言，豈～者哉！（江藩《漢學師承記・顧炎武》）

問題八：一己拙見是什麼意思？ （只是）自己一人的愚昧的意見。比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題九：拙見的意思是什麼 （只是）自己一人的愚昧的意見。比喻自己的意見不足微道，是自謙的說法。

問題十：禺人拙見是什麼意思? 就是對別人說出自己對某事的看法，用謙虛的方法說，愚人指比較笨的我，拙見指笨拙的看法。連起來就是，我這個人比較笨，說一下我的看法大家聽一下對不對，真心再幫你期待採納。

本人拙見,如有不當處,還望海涵是什麼意思

“本人拙見，如有不當處，還望海涵”的意思是：這是我的個人見解，可能不夠成熟或不夠正確，因此希望您能夠諒解和包涵。其中，“拙見”是謙虛的說法，表示這是自己個人的看法；“不當之處”指的是可能存在不正確或不合適的地方；“海涵”則是請對方原諒的說法，表示希望您能夠包容和理解我的不足之處。

提意見的謙虛說法有哪些?

可以這樣說：

1、以上觀點是自己不成熟的一些看法，不當之處請大家批評指正。

2、以上個人拙見，如有不當，還請見諒。

3、以上個人拙見，如有不妥，還請包涵。

4、我有一些有待商榷的想法。

請示結語的常規寫法有以下3點：

1、“當（妥，可）否，請批覆（批示）”。

2、“以上請示如無不妥，請批覆（批准，審批）”， “特此請示，請批覆（批示）”。

3、“以上請示如無不妥，請轉報......審批”等。

提建議的技巧

1、提建議要事先得到對方同意。人家不想聽，你就不要主動提。

2、事先想想怎樣提建議才會有效果，會給對方造成什麼影響；要澄清自己的意圖；你的意見要集中在對方此前言行給你造成的感受。一句話，雖然是提意見，儘量講自己，別講對方。

3、要及時，越快越好，而且最好私下提。

4、對方辯解反彈的話，你要提問、聆聽。

5、探索解決辦法，感覺合適再提要求。

洗耳恭聽 是謙詞還是敬詞

敬詞，是尊敬別人的用詞。別人說話，自己洗耳而且恭敬地聆聽，是敬詞無疑。敬詞表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”。

(1)對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。

(3)對將軍的敬稱是麾下。

(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

(5)對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”(《論語》)。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘曆為乾隆皇帝。

(8）對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。

(10)對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。

謙詞，是自己謙虛的用詞。比如：

一、“拙”字一族：①拙筆：稱自己的文字和書畫。如：拙筆一幅，敬請惠存。②拙見：稱自己的見解。③拙著：稱自己的作品。④拙作：同拙著。⑤拙荊：古人對人稱自己的妻子。

二、“小”字一族：①小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。如：小弟有一不情之請。②小兒：謙稱自己的兒子。③小女：謙稱自己的女兒。④小可：謙稱自己(多用於早期白話)。如：小可不才。⑤小人：古人指地位低的人，後來地位低的人也用於自稱。如：小人不敢。⑥小生：青年讀書人自稱(多見於早期白話)。⑦小店：稱自己的店。⑧小照：指自己的尺寸較小的照片。如：附小照一張。

三、“薄”字一族：①薄技：微小的技能，謙稱自己的技藝。如：薄技在身／願獻薄技。②薄酒：味淡的酒，常用作待客時的謙詞。如：薄酒一杯，不成敬意。③薄禮：不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。如：些許薄禮，敬請笑納。④薄面：為人求情時謙稱自己的情面。如：看在我的薄面上，原諒他這一次。

四、“賤”字一族：①賤姓：與“貴姓”相對，謙稱自己的姓。如：(您)貴姓?賤姓王。②賤內：對別人稱自己的妻子(多見於早期白話)。③賤事：古人稱自己的私事。

五、“敝”字一族：①敝姓：稱自己的姓。如：敝姓王。(您)貴姓?②敝人：對人謙稱自己。③敝處：謙稱自己的家或停住的地方。④敝校：謙稱自己的學校。

六、“鄙”字一族：①鄙人：謙稱自己。②鄙意：稱自己的意見。③鄙見：稱自己的見解。

七、“愚”字一族：①愚兄：對比自己年齡小的人謙稱自己。②愚見：謙稱自己的意見。見識淺陋，拋磚引玉。③愚以為：謙稱自己認為。如：愚以為不可。

八、“忝”字一族：①忝列：有愧被列入或處在其中。如：忝列門牆(意愧在師門)。②忝在：有愧處在其中。如：忝在相知之列。③忝任：有愧地擔任。如：忝任宰相之職。

九、“敢”字一族：①敢問：冒昧地詢問，請問。如：敢問先生貴姓?②敢請：請求。如請先生替我寫封信。③敢煩：冒昧地麻煩你。如：敢煩小姐辦件事。

十、“勞；字一族：①勞駕：麻煩你。②勞步：用於別人來訪。如：您公事忙，千萬不要勞步。③勞煩：麻煩別人。如：勞煩尊駕。④勞神：客套話，用於請人辦事。如：勞神代為照顧一下。

另外，還有些零散謙詞，如“過獎…‘不敢當…‘不才…‘寒舍…‘蓬蓽生輝”“拋磚引玉”等，數量小，容易掌握。

在別人面前稱自己的見解或意見，可以說一點拙見，或一點什麼

陋見、管見