朗誦稿的文字分析是讀後感嗎

2022-12-30

朗誦稿的文字分析不是讀後感。文字分析包括的面要比讀後感廣，讀後感只是讀後感受。讀後感是指讀了一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書後的感觸。讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個詞語）做主標題，下一行是讀《xxx》有感，為副標題。也可直接寫讀《xxx》有感或《xxx》讀後感。

朗誦稿的文字分析不是讀後感。文字分析包括的面要比讀後感廣，讀後感只是讀後感受。讀後感是指讀了一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書後的感觸。讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個詞語）做主標題，下一行是讀《xxx》有感，為副標題。也可直接寫讀《xxx》有感或《xxx》讀後感。

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賞析性文章是不是就等於讀後感？

讀後感和賞析都是要在閱讀並理解的基礎上做的。但是,賞析,肯定是發覺中值得發揚的東西,主要是它的優美之處,即主要是褒揚,而讀後感注重的是讀後使人產生的感覺,注重感受。

寫讀後感和文章分析有什麼區別？及其寫法 和散文推薦（親情）

讀後感的“分析”與文學評論的“分析”不同，它只牽涉到作品的思想內容，而一般不涉及作品的藝術成就，且其目的只是為了通過對作品內容的分析，從而引出或論證自己的感想；除此之外，它大量的是對為論證感想而引敘的超出其作品之外的論據所作的分析。最後看“評價”“感想”。文學作品的“評價”，是作者通過分析得到的結論，即對作品或作者藝術創造的總的看法，也就是文學評論的中心論點。讀後感的“感想”與文學評論的“評價”顯然不同，讀後感的“感想”雖然也是通過對作品內容的分析得出的結論，是讀後感的中心論點，但是這一“結論”已跳出了作品的本身，轉換成了對與作品內容相類似的人生或者現實問題的看法。這一點是文學評論和讀後感的根本區別，也是引起這兩種體式的議論文在“敘述”和“分析”上有所不同的根本原因。

朱自清的[背影]是很好的親情散文

林非的[離別]

胡適的[我的母親]追問那寫法（格式呢)

來自：求助得到的回答

讀後感是演講稿嗎？

不是，“讀後感”就是讀了一本書,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,而“演講稿”是它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。

詩歌朗誦的讀後感。

國慶節快要到了,學校要舉行詩歌朗誦活動,全學校每個班都要準備一首歌或一首詩來表演,我們班決定要選《我驕傲,我是中國人》這首詩歌來演唱,為此我們大家都在很努力的練習!

我們在期盼等待中,終於等到了這一天。大家都非常高興,我們排著整齊的隊伍,搬著小板凳來到操場的,操場上坐滿了人,臺上也被裝飾的淋漓盡致。我們坐下來,放眼望去,白色的校服黑色的校褲,整整齊齊,為我是一名六中學生感到驕傲!這時,響起了國歌,全體起立,當看到五星紅旗緩緩升起,我驕傲,我是中國人!

校長講完話後宣佈比賽正式開始。我們每個班都陷入緊張的狀態,我們是最後一個出場的班級,所以在又練習了很多遍後,我們有了更充足的信心,更強大的勇氣!

終於輪到我們班上場了,我們有秩序的一排排走上了臺,那時我在想,我們排練了半個月,不就為今天的這幾分鐘麼,我一定不能給我們班丟臉,我一定要好好表現,我相信我們班一定會成功的!我們大聲的朗誦著,氣勢巨集偉,霸氣十足!朗誦完後,我們耐心而焦急的等

待著比賽結果,過了一會兒,結果出來了,我們憑自己的實力得到了二等獎,而且由於我們班整體素質非常好,又頒發了我們一個精神文明獎,同學們樂得都合不攏嘴。

最後,我們用掌聲為這次比賽畫上了一個的句號,為我們班爭得了榮譽、獲得了成功!

演講稿與讀後感的區別

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規範和提示，它體現著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗等等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服並在思想感情上產生共鳴。

讀後感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視訊後，把具體感受和得到的[1] 啟示寫成的文章。

讀後感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書後的感觸

什麼是文字分析?

問題一：文字分析是什麼意思 文字（text），與 訊息（message）的意義大致相同，指的是有一定的符號或符碼組成的資訊結構體，這種結構體可採用不同的表現形態，如語言的、文字的、影像的等等。文字是由特定的人制作的，文字的語義不可避免地會反映人的特定立場、觀點、價值和利益。因此，由文字內容分析，可以推斷文字提供者的意圖和目的。

問題二：文字解讀到底該解讀什麼 閱讀教學任務之一，就是要引導和組織學生把書讀懂。讀懂文章的什麼呢？閱讀教學要完成哪些解讀的基本任務呢？這些問題顯然都涉及到國小各年級閱讀教學教什麼的問題。但是，目前很多老師對這些問題並不明確，有的老師甚至也不想去搞清楚，這是非常危險的傾向，不能不引起我們的高度重視。國小文字解讀要解讀哪些內容，各個年段又應側重解讀什麼，需要解讀到什麼程度，是每個語文老師必須關注和研究探討的重要問題。

一、對解讀什麼重要性的再認識 解讀什麼的問題，涉及到年段閱讀教學的要求問題。作為一名語文教師，首先必須明確教什麼的問題。這是因為閱讀要求不明確，閱讀就會導致盲人騎瞎馬，該教的沒有教，不該教的花了大力氣教，力沒有下在刀刃上。這樣，也可能導致低段閱讀教學教了高段的內容，學生接受不了；高年級如果還在繼續教低年段的內容，高年級學生也吃不飽，浪費了學生寶貴的學習時間。所以，閱讀教學中解讀文字，首先要明確國小閱讀教學應該解讀什麼和本年級應側重解讀什麼內容的問題。教什麼是方向問題，只有明確解讀什麼，才能談得上怎樣解讀。如果沒有明確本年級閱讀教學應著重讀什麼，勢必不能把住年段閱讀教學質量關。各年段閱讀教學質量關更把不住，整個國小階段學生閱讀能力也就難以達到課程標準的要求了。

1、從語文知識角度把握。 語文知識包括字詞句段篇和語修邏文等方面。讀一篇課文，要求根據教材要求，去識字、解詞、明句、讀段、學篇；在解讀這些語文知識過程中，又可認識一些語法、修辭、邏輯和文學知識。各年級的閱讀教學都會涉及到以上知識的解讀，只是解讀的標高和方法不同而已。但是應該注意選擇符合年段要求的重點知識來作為知識教學目標。

2、從年段要求角度把握。 不同年段的學生認知能力也不同。所以應該根據學生認知能力和學習語文由淺入深、循序漸進的規律，把準各年段閱讀教學的要求。我們要引導低段學生在識字識詞識句上著力，中段學生側重解讀自然段的意義，在解讀自然段之間聯絡的基礎上認識意義段；高段應側重引導解讀篇章內容、結構和表達方法。

3、從理解過程的角度把握。

讀一篇文章，應遵循從整體到部分再回到整體的閱讀過程。即通過讀書活動，先作課文內容的基本解讀，瞭解清楚全文寫了什麼事或什麼人，什麼地方的景或物，即弄清課文的主要內容；然後再對錶現人物、事物、景物特點的重要語言文字所含的思想，發表自己獨特的看法，即作個性解讀；最後回到全文上，從內容體會人文思想，領悟全文的表達方法。各個年段都必須經歷以上閱讀過程，只不過各年段由誰解讀，解讀到什麼程度不同而已。低段前後兩步側重老師講解；中段老師應有意識引導學生在認識段落的基礎上循序漸進地接觸有關篇章知識；高段就要引導學生參與三個階段的全部解讀活動，引導學生自己全程參與文字解讀。

三、確定解讀內容的原則 1、根據年段閱讀教學側重點來確定 閱讀教學必然涉及到詞句段篇，各年段的閱讀教學必然要進行詞句段篇的教學。但是不能說一篇文章所有的詞句段都要一一進行解讀教學，那就只能根據年段各自的側重點，有選擇地有重點地進行教學。例如：三年級，就要以學習自然段為主，在自然段的學習中理解詞句。自然段的教學又有哪些內容呢？有讀懂自然段自然段的意思，瞭解句與句之間的聯絡，構成自然段的方法等內容。如三年級下冊第八課《海底世界》，除開頭結尾外，有四個自然段寫了海底世界的特點：海底很平靜，有聲音，動物的活動，地貌和植物，有礦藏。其中有三個自然段構段方式很有特點，體現出總分、問答的構段方式。那麼，就可以在教學目標裡，把通過理解主要自然段來了解課文的主要內容，學習總分和問答的構段方式作為年段閱讀目標。三年級閱讀教學仍然要重視詞句教學......>>

問題三：文字解讀的什麼是文字？ 西方的文字一詞，源於拉丁文的texere，本意是波動、聯結、交織、編織，並因此衍生了構建、構成、建造或製造等意義。文字定義頗多，可歸納為，一句話、一件事、一個人等被用話語記錄下來，都可被視為文字。

問題四：什麼是文字分析法 一定要從文字的表層深入到文字的深層，從而發現那些不能為普通閱讀所把握的深層意義。 文字分析的方法很多: 1、“新批評”，“新批評”的方法很基礎，但也很實用，即從文字中“細讀”出那些語言的非日常化運用，如“反諷”、“張力”等。“細讀”現在已成為包括各種文字分析在內的一個基本功。“新批評”對詩與短篇小說等文字的分析，非常有用，但對於長篇小說就有些不知從何處下嘴了，只有結合敘述學的分析才容易提綱挈領。 2、敘述學的分析方法，主要是故事分析（包括故事序列分析，故事型別分析等等），與敘述視角分析（包括敘述者的人稱、位置、可信度；敘述者的聲音、敘述的速度等）。當然，敘述學也同樣關注人物的話語分析，看他說的話是直接引語還是間接引語，亦或是自由間接引語。因為敘述學、符號學等都是建立在語言學基礎上的，所以分析一篇小說就猶如分析一個句子，人物相當於主語，人物的行動相當於謂語，而人物的品質則相當於定語或狀語。 3、符號學，符號學其實是個相當寬泛的概念，我這裡僅指最為經典也最常用的符號學分析方法，也就是格雷馬斯的方法，主要包括矩陣分析和施動者分析等。當然，羅蘭・巴特、託多羅夫等人還有其他的許多方法，但原理基本上都是一樣的。所謂“結構主義”的分析方法，基本上也就是這些方法。 4、解構主義的方法，代表人物是法國人德里達和美國人德・曼。解構主義的一個基本原則就是從文字的邊緣進入，從而掉整個文字的通常意義。俗話說：千里之堤，潰於蟻穴，解構主義者就像那個了千里之堤的大螞蟻。 5、互文、對話理論分析。此方法起源於金，成熟於託多羅夫、克里斯特娃、熱奈特等。結構主義一直視文字為相對封閉的系統，從而忽視了現實和社會的因素，而傳統批評又只看到了社會忽略了文字，各有弊端。互文、對話理論的出現則很好地解決了這一問題，因為文字與現實社會之間被視為是互為文字的，是對話關係的，於是社會的因素與文字的規則都被分析到了。 6、文字社會學方法，這是一種綜合性的分析方法，是將結構主義等 *** 的方法與社會學方法結合起來的產物，而且與西方馬克思主義也關係密切。 7、文化研究。從傳統文學批評到現代文學批評，史稱“語言學轉向”，而文學批評向大眾文化批評的轉向，史稱“文化轉向”或“意識形態轉向”。文化研究是個非常複雜的話題，說來話長，不提也罷。只說兩點，首先文化研究將以往文學研究的研究物件和研究視野大大地拓展了，以前只研究所謂的經典文字，而文化研究則更針對當代消費社會的當下語境，將大眾文化（包括電視、廣告、娛樂等等）也納入了研究的範圍。其次就是特別注重意識形態分析，葛蘭西、阿爾圖塞等人的理論有著舉足輕重的位置。如果說文化研究還有什麼特點的話，那就是“左”，基本上都是西方左派知識分子的人在搞，比如大師級的人物傑姆遜。

問題五：如何做文字分析 同樣的文字，在不同的人讀來卻有不同的感受，同樣的教材，在不同的教者處理下呈現出的狀態也截然不同，究其根本，就在於各人對文字的解讀不同。聽名師上課，我們常驚歎於他們對教材的處理之巧妙，對文字內涵的挖掘之深入，開始總以為課上得好是因為他們的方法高明，後來才發現實質上是因為名師深厚的底蘊。由此想到，要想上好課，第一步要做的並不是研究教法，而應是如何去解讀文字。因為巧妙的教法本身就是建立在對文字準確解讀的基礎上的。那麼，作為教師，我們又該如何深入地去解讀文字呢？

我想，解讀文字，首先需要我們用一種“讀者”的身姿去對文字作全方位、多層面、立體式的細究與深讀。我曾經讀過王菘舟老師的一文，受益匪淺。他是這樣說的：解讀文字首先要不以教師身份，不帶教學任務，以一個普通讀者的心態來欣賞作品，獲得自然的閱讀體驗和真實的審美直覺。在直面文字的基礎上，從文字中“走出來”，用自己的學歷、智慧、文化底蘊再創造一個我心中的文字。一次教學陸游的《遊山西村》，在備課中，無意獲得特級教師王菘舟《題臨安邸》的文字細讀。他把二十八字的《題臨安邸》寫成了1000多字的文字細讀，讀過之後我感到震撼，沒想到讀課文之前要這樣讀文字，這樣一讀才發現自己對這首詞的理解非常膚淺。有了特教的引導，我開始從教以來的第一次文字解讀。我沒有王老師那麼精深的文學造詣，怎麼辦？學習。要夯實自己的文學底蘊，從作者的簡介到他一生經歷的事情；要登陸陸游的專題網站，瞭解他的一切，成為“陸游迷”；要學習解讀詩詞的理論，如朱自清的《詩論》。學習這些用了幾個月的時間。在王老師的文字細讀的基礎上，我潛心會文，披文入境，將這首詩在心中慢慢放大，讓它成長為一棵茂盛的樹，才有了底氣走進課堂。借用王菘舟老師的兩句詩來表達第一次文字解讀的感受：文字無語笑東風，細讀有情長思量。後來，我接著公開教學《詹天佑》、《燕子專列》、《畫家和牧童》，備課都是從文字解讀開始。

以學生的身份去讀。

很多時候，我想很多老師會和我一樣感嘆：這麼簡單的文章，教給學生什麼呢？在閱讀《詹天佑》一文時，我也發出過這樣的感慨，可能是因為學識、閱歷等諸多因素的關係吧，當我第一遍讀完這篇課文時，腦海中自然就會浮現出外國人嘲笑中國人以及詹天佑克服一切困難將鐵路提前修築成功的情景，我會情動於中而發於外，強烈的情感如黃河之水，飛瀉而下。所以，在我看來，本文表達的感情非常強烈，感悟起來是比較容易的。但我轉念一想：如果我現在就是一個連當時的歷史背景都不清楚，也不知道這條鐵路是多麼的難修，甚至更不清楚修築鐵路的意義的學生，那麼，我在讀這篇課文時，又會讀出什麼呢？又會有什麼樣的收穫與感悟呢？所以，在每讀一篇課文時，我都會從學生的角度去審視課文，儘可能地找出學生和文字之間熟悉的地方、一知半解的地方和陌生的地方，這樣才能在學生與文字之間找到一個平衡點。

以教育者的身份去讀。

談到此，才提到要以教師的身份去讀課文，是不是有一點晚了呢。我個人覺得，一點都不晚。只有當你把一篇課文先以一個普通人的身份去讀通，讀懂，讀進心裡的時候，我覺得才能以教師的身份去讀，去教，否則，一切都會成為無源之水，無本之木的。

當我以教育者的身份再去讀的時候，我除了會去認真地朗讀文字外，我還會用心地去讀課後的生字、詞語、習題，因為這樣做，我就可以整體把握本課的生字詞語，把握本課的主要問題了，進而明確重難點。比如《圓明園的毀滅》這篇課文，課後生字條裡有6個生字，是要求會認的，即要做到認識、知道意思、並且會用......>>

問題六：文字分析法和內容分析法有什麼區別 一、概念解析：

首先來談一下資料分析方概念，

資料分析方是指導資料分析師進行一個完整的資料分析，

它

更多的是指

資料分析的思路，它也是資料分析的前期規劃，指導著後期資料分析工作的開展，而數

據分析法則是指具體的數

據分析方法，比如我們常見的對比分析，交叉分析，相關分析迴歸分析等。

當你給領導提交一個數據分析報告時，

領導會問你的資料分析方是什麼？這一點很重要，

如果你

的方都

不正確或者不合理，那麼你的資料分析報告將沒有價值可言。資料分析方就像指南

針，南轅北轍很難達到目

的的，正所謂方向不對，努力白費。

資料分析方好比服裝設計圖，

他為我們的資料分析工作指引方向，

而具體的資料分析方法好比制

作服裝的工

具和技術，它為資料分析提供技術保障和支援。

二、內容解析：

資料分析方中常見的有

PEST

方，

5W2H

、邏輯樹、

4P

理論、使用者使用行為分析

5

換個比較

經典實用的理論

。

PEST

理論是指

zheng.

治，經濟，社會文化，技術環境，它一般是用於對巨集觀環境的分析，主要適用

於行業分析；

5W2H

是指以

5

個

W

開頭的字母和

2

個以

H

開頭英語單詞進行提問，在提問中解決問題。

5W

代表

why

，

when

，

where, what

，

who,2H

代表

how

，

how much

，它的使用範圍比較廣泛，可用於使用者行為

分析，也可用於業務問題的專業分

析等等。

邏輯樹又稱問題樹、演繹樹或者分解樹，它是通過把一個已知的問題當成樹幹，然後考慮這個問題和

哪些問題有

關，找出問題所有的關聯專案然後以解決，它主要適用於對業務問題的分析。

4P

理論有產品，價格，渠道，促銷

4

個因素組成，它主要適用於對公司運營狀況的分析。

使用者行為理論是指使用者為獲取、使用物品或服務後所採取的各種行動，一般包括認知，熟悉，試用，

使用，忠誠

五個環節，主要適用於對使用者行為的分析。

資料分析方法主要包括對比分析法，分組分析，交叉分析，平均分析法等，每種方法都有各自的特點

和適用範圍

，在實際操作的過程中大家可以根據自己的需要來選擇合適的方法。

問題七：文字分析的介紹 文字分析是指對文字的表示及其特徵項的選取；文字分析是文字挖掘、資訊檢索的一個基本問題，它把從文字中抽取出的特徵詞進行量化來表示文字資訊。

問題八：為什麼要做文字分析 我在的《文學批評和理論》那個欄目裡，現在有11篇文章，其中談文字的，只有三篇。分別是《專業點評王兆山的幸福詩》、《卞之琳〈斷章〉分析》，以及《〈大別山油菜花開〉文字分析》。之所以進行文字分析，主要是基於現在文學界的浮躁之風，想沉下心來踏踏實實地做一點兒事情。課改以後，中國小的語文教學，精讀大大削弱，泛讀大大增加。本來以前的精讀，很多都是不到位的，包括選文，課文中的選文都有些問題，讀時往往也不到位，最後的教學效果就差了。讀不出東西，是中國教育帶給閱讀的大的問題。在文學界，文學評論往往是套用國外的框框來談國內的文學，另外，有些做文學評論的人，恐怕連文字都沒有讀。那麼那種文學評論也好，批評也好，想到位，不可能。還有一種文學評論，從作者的巨集觀上評，談了很多外國引進的新詞兒，這個理論，那個理論，然後從作品中找出一句兩句往裡安。呵呵，這種評論，不敢恭維。正因為如此，我們的評論，乾脆不談理論，什麼理論都不談，只談作品，用平實的語言，對作品進行細緻的分析，作者寫得好的在哪兒，寫得不好的在哪兒，一點點地給他摳，一點點地分析，這種分析，談不上漂亮，但很實在。我的作品很少改，寫完了，當時動一動，或貼出來的那幾天可能會動一動，以後往往會一字不改的。比如今天貼出來的《告別過去》，1986年寫完就是那個樣子。現在依然如此。之所以如此，是因為自己寫作時比較細緻，而這種細緻的功底，除了平時的訓練之外，還得益於那種文體分析似的閱讀。大家可以看看前三篇文章，基本上都是這樣談的。今後，本部落格肯定會分析更多人的詩作，甚至散文，實實在在地分析文字。其實這種文字分析，對三類人作用很大：一是對於初學寫作者，或者詩歌散文小說寫得不是很好而想學習寫作者，這種文字分析作用很大。二是對作者。這個就不談了。三是對中學生，特別是那些閱讀考試得分較低或者得分一般的中學生，如果跟著我們學習文字分析的話，提高點成績，那還是有些用處的。因為我們所有的結論，都來自於文字，是從文字中得來的。另外，今天在這裡，就談一談《春暖花開》那首詩。那首詩最後定下來的文字是：我的女人像鮮花般開放春天的大地上灑滿陽光我愛過的女人花中之花你是否記得那天天空藍得像水洗過一樣花兒如潮湧般漫過你的身旁這是最後的定稿，這首詩有好些朋友都參與過，我聽過各種意見，說好的，壞的都有。最後的定稿就是這個樣子。這是我很喜歡的一首詩，為什麼這麼定呢，就是因為第一句和第二句。它們很好懂，很好記，大家也記得住，而且一開始就對大家的閱讀形成衝擊，所以就選這個。至於後面，全是為它服務的，對它起著襯托、補充或完整的作用。全詩的中收就是第一二兩句。而從文字的角度來看，在作為寫作者的我看來，定稿之前，可以想這樣弄那樣弄，定稿之後，一字不易。

問題九：如何解讀文字？ 做教研員一個月，聽課三十一節，有很好的課，也有較差的課，比較優劣，思考原因，除教師的個性，水平，學生的因素之外，我以為最重要的原因是老師對文字解讀重視不夠，研究不多。尤其是骨幹教師的示範課（九年級《我的叔叔于勒》《多收了三五斗》，高一教師的《我心歸去》）更讓驚心，十多年了的教學經驗了，無論是老課文還是新課文，解讀還是如此淺嘗輒止，人云亦云，甚至於誤解。實在有必要作出討論和思考。下面就存在的一些問題作一些分析。一、文字解讀的誤區種種一是“證明式”解讀法。既按照已有的結論，尋找文中能證明這個結論的句段，尋找能體現這個結論的資訊和事實。二個老師在解讀《我的叔叔于勒》這篇文章時，通過讓學生指認文字中能體現菲利普夫婦愛財、自私，虛榮、唯利是圖，愛錢勝過愛自己的親人的語段，比較他們對於勒前後的不同態度，學生能在人物的對話，行動，心理等方面多處找出了能證明菲利普夫婦自私，虛榮，愛面子，唯利是圖的理由後，似乎是水到渠成了，老師很順利的把把菲利普夫婦的性格特徵，以及本文的主題：揭露了資本主義社會中人與人之間的金錢關係等寫在黑板上，小說《我的叔叔于勒》的教學任務就完成了，有時一節課也恰在此時結束。自然課堂也精心設計，體現學生的主體性，系列學生活動貫穿整堂課：學生大聲讀全文，按要求填寫情節圖；學生分組活動，選出文中最精彩的片段分角色表演，再大組示範，感悟人物的內情情感；學生寫一段話，談對親情和金錢的認識，聲討金錢，強調親情，情感價值觀在寫中得到體現。學生的表現相當出彩：讀，說、演、寫都有聲有色，分析，感悟、結論均合老師對人物和主題把握的預設，課堂氛圍也很活躍。二是“生搬硬套”解讀法。在解讀“蘇教版”新增文字時尤其突出。對新文字的解讀，沒有傳統，又沒有經驗，文字的內容又很陌生，幾乎沒有“拿來”就可借用的教法，加之教材的提示又很籠統。對此，教師在以該“本”為本進行課堂教學的設計和教學時，更顯得混亂。有的跳出文字隨意亂說，有的便以“不說為說胡亂”帶過，聰明一些的老師則依據板塊的提示，課後的練習的要求作“人云亦云”的解讀，生搬硬套某個板塊提示。如某板塊是“思鄉愛國之情，那麼該板塊的所有選文不管其文是誰寫的，也不管其文與他文有何不同，統統是愛國思鄉”的主題。那麼整個板塊最後的主題全在思鄉愛國之情上，甚至於只有一看見作者喜歡花草，就可以證明是對祖國大好河山的熱愛，一提到家鄉的某物某景，就是對家鄉的思念之情。如果該文還提示說要認真揣摩語言的哲理性。那麼，課堂的重點就是讓學生指認哪些語言有哲理。有時學生在課堂上舉手說，這句我不懂，老師就會說，自所以難懂，緣於該文的語句充滿了哲理味道，那麼對文字的解讀結果便是“分析句子”，教讀文字就成了句子分析課，特別是高三，九年級畢業班的老師對經更是情有獨鍾，條分縷晰，告訴方法，歸納策略，解讀新教材便成了如何分析句子技能課。如此生硬的解讀，把文字的個性特色抹除了，學生的學習變成了一成不變的反覆，從而對語文課失去興趣，對文字主成不變的解讀，使學生的思維僵化了。三是“人云亦云”解讀法。高一骨幹教師上韓少功的《我心歸去》時，他想引導學生解決兩個問題：作者的思鄉之情；分析哲理的句子。關於第一個問題，他以“作者為何不願留在法國”為議題，自然討論的結果歸納為愛國思鄉。愛國思鄉的感情作者自然就不願呆在浪漫的法國了。關於第二個問題，如何解讀哲理句子。不說學生提問，也不說教師的講解是否正確，更不說對分析句子策略的總結（如抓關鍵詞，注意前後的對比，分析修辭的用法，緊扣句子的上下文等），是否有效，但說老師沒能把韓少不願意留在法國原因解讀出來，就足以表明該老師對文字解讀的漫不經......>>

把演講稿寫成讀後感的形式可以嗎

我認為，演講稿中寫讀後感是可以的吧，只要通過讀後感來更好的反映你這篇演講稿要表明的主題就可以了，只是格式還是要有演講稿的來~

在古詩詞中,什麼是賞析文字,它與句子解釋、讀後感和串講有什麼區別?

賞析文字,顧名思義,就是對文字的欣賞,分析.多是在一些文學作品的後面.

與其它不同的是：句子解釋是解釋詩詞的表面意思,讀後感是對詩詞讀了過後的感覺,而串講就更為模糊的翻譯而已.而賞析則不光是對錶面的瞭解,還有的是對其意境的體悟,多數是後人對前人詩詞文學作品的.這其中有些也不免帶有一些個人的立場、色彩.

《朗讀者》讀後感

　　當閱讀了一本名著後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是我收集整理的《朗讀者》讀後感（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《朗讀者》讀後感1

　　電視臺於2月18日起每週六、週日晚8點在CCTV—1和CCTV—3聯合播出大型情感文化類節目《朗讀者》，主持人董卿首任製作人兼主持人，集結柳傳志、斯琴高娃、濮存昕、喬榛等朗讀者，帶給觀眾一場關於文學與情感的“碰撞”盛宴。

　　《朗讀者》用文字、聲音加故事的三位一體文藝表現形式，旨在打造一檔“慢綜藝”節目。為了讓《朗讀者》能擁有獨特的氣質，董卿更邀請北京奧運會閉幕式總導演陳維亞、中國青年報原總編輯陳小川、作家劉震雲、導演陸川等人，一起加入策劃。節目每期以一個主題詞作為核心線索，嘉賓圍繞主題詞分享人生故事，朗讀一段曾經打動自己，激勵自己甚至改變自己的文字。

　　它可以是一篇散文、一首詩，或者是一封家信，甚至是一段電影戲劇劇本。節目不僅僅是傳遞文字的溫度，還巧妙地將人的故事融入其中。而當文字在朗讀人的二次加工下帶著自身的情感再次傳遞出來時，對於觀眾將更具有震撼心靈的力量。

　　《朗讀者》讀後感2

　　從《見字如面》、《中國詩詞大會》到《朗讀者》，新年伊始，文化類節目越來越受矚目，越來越火爆熒屏，似乎標誌著文化綜藝的春天就要來了。但是，近日央視著名主持人董卿表示，“我不認為《朗讀者》獲得關注標誌著文化節目就開始大火，但是起碼它是個風向標。”是的，進入新時期以來，文化生態越來越多種多樣，由於工作生活的“壓力山大”，觀眾不僅需要哈哈爆笑來解壓，更需要悠久的文化來滋養看。而像《中國詩詞大會》、《朗讀者》這樣有營養的節目，顯然更受追捧。

　　近年來，各類綜藝節目看似“百花齊放”，從音樂真人秀到明星玩遊戲，熱熱鬧鬧，實際上同質化嚴重，沒有多少藝術含量，也沒有多少文化含量，備受觀眾詬病。電視輸出的任何節目都應該是文化產品，至少是“三觀”正確的節目，而像《奔跑吧》系列就是一個字“玩”，《中國式相親》更有“三觀”不正確的嫌疑。主持多檔文化類節目的董卿說，“文化類節目真的不好做，它需要更精心地設計。”想要把觀眾留住，關鍵在於引起觀眾的共鳴。《朗讀者》就是想通過情感上的共鳴，喚起大家對文學的一種認知和最溫柔的記憶看。

　　《朗讀者》定位為文化情感類節目，每期節目將根據一個主題，回顧古今詩詞、文學經典、電影橋段，通過人們飽含深情的朗讀，以舞臺視覺語言輔助呈現，讓觀眾恰如其分地感受文學的力量，引發共鳴，感受文學之美、聲音之美和情感之美。近年來這類節目極為稀缺，這就是《朗讀者》口碑爆棚的原因。事實上，人們不是不稀罕文學，而是沒有引起共鳴的文化節目，《朗讀者》就是一個視窗，就是一個突破口，將文字和個人的情感緊密結合，朗讀者的情感故事和朗讀內容在情感串聯上完成統一，帶給觀眾一場關於文學與情感的“碰撞”盛宴。

　　近年來，隨著各類綜藝節目的繁榮而氾濫，文化類節目也日漸崛起，從之前的《漢字英雄》、《中華好詩詞》、《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》，到近期的《見字如面》、《中國詩詞大會》、《朗讀者》文化類節目越來越受到歡迎。也許說文化類節目正在崛起還為時尚早，但說價值正在逐漸迴歸是恰如其分的。正如董卿所言，《朗讀者》“起碼是個風向標”，電視文化類節目已經漸漸顯出崛起的跡象，特別是近期播出的《中國詩詞大會》和《朗讀者》，撥動了億萬觀眾心中那根文化之弦聖潔之弦。電視節目沒有文化太可怕了，電視文化不傳播文化太可怕了，電視必須傳播文化正能量。

　　《朗讀者》讀後感3

　　在這個星期，老師讓我們觀看了一套播出的《朗讀者》節目。剛聽老師說完，我很好奇，難道這個節目是一群人在朗讀嗎？那該多無聊呀！為什麼老師會讓我們看這種節目？

　　等看了之後，我才恍然大悟，原來並不是我想的那樣。嘉賓都是一些知名的人士，而他們的朗讀，也不是平白無趣，而是發自內心，充滿真情實意。當節目剛開始時，主持人董卿阿姨就簡潔明瞭地告訴了我們第一期節目的主題：遇見。在我心中，遇見這個詞是相當平常的，不就是一個人碰見另一個人嗎？當我看到一個人時，我才發現遇見沒有我想的那麼簡單。他就是聯想集團總裁柳傳志，他曾經想當宇航員，可是沒能當選。

　　這時他"遇見"了他的父親，是他的父親鼓勵他，使他從失敗的陰影中走出。他選擇了新的行業，並且經過多番波折，當上了總裁。看完之後，我感慨萬千：人生是多變的，但有許多人都因失敗而沮喪。可他們都未曾想過，或許他們走另一條路，便可登上人生巔峰，可他們並沒有這麼做，而是選擇了放棄，在一條路上跌倒不起。哪怕當不上白領，董事長什麼的，只要勇於挑戰，不畏失敗，總有一條路適合自己。

　　通過這個節目，我受益匪淺，明白了許多做人道理。

　　《朗讀者》讀後感4

　　“我們每個人多多少少都從文字中獲得過快樂。與其說朗讀者在傳播文字，不如說也在傳遞文字背後的人生”。董卿的話道出了本次尋找的意義，聲音傳播情感，情感滋養人生，“我就是想好好讀書”，董卿尋找的是朗讀者，更是關於文字、關於閱讀最原始的熱愛，最原始的快樂。

　　央視作為國家電視臺，對於創新節目的要求，首先是從社會價值出發。“文化是民族生存和發展的重要力量”，但目前電視市場中沉得下心的文化節目卻是稀缺資源。大型文化類節目《朗讀者》的出現，正是在喧鬧娛樂中的一股清流，是一種社會責任的擔當。

　　央視資產管理中心主任任學安說：“《朗讀者》的出現絕對不是孤立的，中國的電視節目太需要一檔有文化價值的節目來滋潤我們的心田。《朗讀者》選用精美的文字，用最平實的情感來朗誦出文字背後的價值。”

　　《朗讀者》是董卿從主持人到製作人的轉型之作，她坦言這檔節目對她來說是一次難度極大的挑戰，朗讀的文章必然是溫暖的，有態度的，具有撞擊靈魂的力量；嘉賓的標準更不是一般綜藝節目和娛樂節目的要求，“朗讀者”要有豐富的閱歷、動人的人生故事和真誠的情緒感染力。

　　在已經結束的前幾期《朗讀者》錄製中，很多參與嘉賓的動情朗讀讓全場震撼，斯琴高娃朗讀《寫給母親》，更是讓董卿當場淚奔。“文字的背後是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達情感、傳遞愛”，董卿希望《朗讀者》能夠像一雙溫柔的手，輕輕推動人心相互靠近。

　　《朗讀者》讀後感5

　　幾個月前在精讀《朗讀者》的原書，有些許感想。

　　好幾個月之前就觀看了《朗讀者》節目，之後，又觀看了《經典詠流傳》，覺得還不過癮，於是去書店買了《朗讀者》原著回家看，一開始只是走馬觀花，但經過我的細細品味，發現有很多妙處。

　　比同於電視節目，書本的內容可能會顯得有些枯燥乏味，這是一本讓人們去讀書的書，是一本講讀書的書。《朗讀者》中介紹了許多古今中外名著，還有一些人們讀這些書的感受，他們的感受感染著我們，並以此鼓勵大家去閱讀更多的書本，去精讀更多的書籍。

　　那麼，到底為什麼要讀書，“為了中華民族偉大復興去讀書嗎?”也許部分人沒有過高的思想意識。有的人說為了大學聯考，為了工作，或者說為了家長，為了老師。其實，我想說的讀書不是上學讀的書，歸根結底，人們都是為了自己而讀書。也許，這句話，你們聽別人說了很多遍。但是，我今天用這句話表達的意思完全不同。

　　相傳猶太人用蜂蜜塗抹在書上讓孩子添，人們從小時候開始讀書，上學之後還是讀書，畢業之後繼續讀書一直把書帶入晚年。書本是知識的容具，書籍是人們進步的階梯。正所謂活到老，學到老，人們無時無刻不在看書，但是現在，網路發達，生活節奏快，沒有時間看書了。與此同時，國家加大了對古代文化知識的重視，修改了中國小教材，出臺了《中國詩詞大會》等一系列節目。《朗讀者》用最正直樸實的文字讓你讀書，留下自己內心的感想。因為，你是為自己讀書。

　　所以，發下手機，拾起腳邊的書香，細細品味，讓書本陪伴你，這就是朗讀的初衷。

　　《朗讀者》讀後感6

　　看了曹文軒教授對《朗讀者》的推薦，於是，迅速找來了這本書。

　　拿到這本書，就想一口氣讀完，正如書的結尾所說，“每個讀者都會一夜把它讀完”，我亦是在最快的速度讀完的。

　　《朗讀者》給我們講述了一個讓我或者讓我們匪夷所思的故事。15歲的中學生米夏偶然認識了36歲的漢娜，他們成了一對很特別的情人。他和她差不多每天約會，每天他們都會沐浴、朗讀。他們一起騎車出去郊遊，住旅館的時候以的名義登記。但是，他們之間的矛盾也日趨嚴重，他們在一次大吵又和好之後，漢娜不辭而別了。兩人再度重逢時，米夏已是大學生了，在法庭當實習生，漢娜作為曾經的納粹戰犯成為被告。漢娜在被審的時候，為了隱瞞自己不識字這個祕密，從而接受了其他戰犯的“汙衊”，從而被判終身監禁。米夏知道後，想替漢娜說明，但是經過艱難的抉擇，最終選擇了緘默。米夏在離婚後，他繼續為漢娜朗讀，寄去了錄音帶。漢娜在獄中通過錄音帶艱難地學習文字，並給米夏寫了一些小紙條，但是從未回信。當漢娜即將被釋放，米夏接到典獄長的電話，他不得不去看望漢娜，併為漢娜找到了房子和工作。當米夏去接漢娜出獄時，漢娜已經自殺了。

　　正如曹文軒教授所說的那樣，這本小說的語言非常嚴謹，非常嚴肅，但是讀之卻不覺得沉悶。讀過這部小說，讓我聯想到了三個詞——自尊，經歷和朗讀。

　　可以這樣說，漢娜的一生都在捍衛自己的自尊。

　　她最初是西門子公司的職員，當她要被提升的時候，她為了掩飾自己不識字，從而選擇了去當兵在集中營做守衛。人說，一步錯，步步錯，正因漢娜這一個錯誤的決定，才造成了她悲劇的一生。納粹時代結束後，她就揹負著沉重的十字架，為自己曾經的錯誤層層“隱藏”自己，因此她不停地更換居住地，因此，不管她多愛米夏，但是，她始終未將自己全部交給米夏。在米夏的心裡，她是個謎一樣的女人。

　　一個36歲的女人，沒有家，沒有親人，不敢愛，不能愛，她只能到處漂泊，過著不穩定的日子。其目的既是為了隱藏她當納粹看守的歷史，也是為了掩飾她不識字的祕密。

　　漢娜將自己不識字當成了人生中的最大的恥辱，為此她願意付出所有的代價，哪怕是愛情、自由或者是生命。和米夏不辭而別，不僅是因為他們之間的矛盾，更是為了保守住這個祕密。漢娜被其他被告汙衊是她“主謀”，是她執筆寫了當時的決策的時候，她為了不在法庭讓眾人知道她是個不會讀寫的文盲，她承擔了所有的罪責，雖然她知道承認了罪責的後果。

　　漢娜選擇了“隱瞞”和“藏匿”來捍衛自己的自尊。我想，她捍衛自己的自尊是沒有錯的，但是，漢娜選擇了錯的方式。在她年輕的時候，在她風華正茂的時候，在她邂逅米夏之後，都有無數次的機會可以讓她學會讀寫，但是她沒有好好把握。

　　《朗讀者》讀後感7

　　今天早上起床後，我感覺天氣冷得讓我直髮抖，我拉開窗簾往窗外一看，整個世界都陰沉沉的。

　　我生病一個星期了，媽媽帶我去醫院打針。我拖著沉重的身子來到醫院，心裡很平靜，沒有絲毫的害怕。雖然我生病了，但是我並不想浪費這個看書的好機會，所以就開啟電子書，找到了我喜歡的《朗讀者》閱讀起來。

　　《朗讀者》這本書是由著名主持人董卿阿姨寫的。第一位朗讀者是一位演員，他的名字叫濮存昕，人們常常這樣評價他，在靠牆的桌子邊隨便一坐，就是一臺戲。濮存昕爺爺給我們帶來的是一本《老舍散文》。他給我們朗讀的文章是《宗月大師》。在濮存昕爺爺小的時候曾是個殘疾的孩子，他遇到過一個像宗月大師一樣幫助過他的人，這是一個叫容國戚的大夫，他給濮存昕爺爺做手術，才讓濮存昕爺爺變得像正常人一樣。後來濮存昕爺爺讀到老舍先生在文章中所表達出的對宗月大師的感恩之情時，他就會想起容國戚大夫是第一個真正幫助自己改變命運的人。

　　當我看完這本書時，我的內心久久不能平靜，腦海裡浮現出了這樣一句話：我覺得我們每個人都可以這樣做，別人幫助過我們，我們也可以去幫助別人；我們也可以這樣想，我是被別人幫助過的人，我也可以去幫助身邊的人。

　　《朗讀者》讀後感8

　　同學給我推薦了一本德國本哈德。施林克的中文譯本《朗讀者》。讀完這本書的感受，用一個簡練而準確的詞來形容就是“掩卷沉思”。就像看完一場好電影，走出影院，心仍停留在銀幕上的某個場景，又或者聽完一張唱片，關掉機器，依然餘音繚繞一樣。合上《朗讀者》就是這種感覺。我並未能像書的結尾說到那樣——每一個讀者都會把它一夜讀完，畢竟書中涉及的歷史、道德、情慾、倫理等問題很複雜，讓人陷入深沉的思考難以自拔。

　　故事講述一個十五歲的中學生米夏因為偶然的原因愛上了三十六歲的漢娜。對於米夏而言，他在漢娜身上發現了一個突然令自己成熟而自信的世界，而漢娜也因為有了米夏的朗讀而安靜且散發著柔和的光輝。但是，漢娜不久卻突然不辭而別。等到再見到漢娜，米夏已是在法庭實習的法學系大學生，而漢娜卻是嫌犯之一。漢娜的罪名是在納粹時期當過看守，在一次空襲中造成了大批猶太人死亡。（戰爭開始時漢娜曾在西門子任職，本來還有提升的機會，漢娜卻令人驚訝地辭職當了納粹的看守。）在審訊中，別人把當年遭空襲後起草檔案的事推在漢娜身上，她卻出人意料地承攬了下來，結果被判終身監禁。

　　在知道了漢娜越來越多的事情後，米夏發現了漢娜一生最大的祕密：漢娜不識字！正是為了掩蓋這一點，漢娜屢屢放棄前程，幾年前離開米夏也是為此。但是在法庭上和眾人面前，米夏並沒有作出任何透露，也沒有替漢娜辯護。出於對漢娜的維護，還是對自己的維護呢？我不能理解。

　　《朗讀者》讀後感9

　　同學給我推薦了一本德國本哈德。施林克的中文譯本《朗讀者》。讀完這本書的感受，用一個簡練而準確的詞來形容就是“掩卷沉思”。就像看完一場好電影，走出影院，心仍停留在銀幕上的某個場景，又或者聽完一張唱片，關掉機器，依然餘音繚繞一樣。合上《朗讀者》就是這種感覺。我並未能像書的結尾說到那樣——每一個讀者都會把它一夜讀完，畢竟書中涉及的歷史、道德、情慾、倫理等問題很複雜，讓人陷入深沉的思考難以自拔。

　　二戰後生活在柏林的15歲少年邁克患上了猩紅熱，他坐車到很遠的圖書館中找尋自己愛看的書籍。邁克有一次在路上病發，漢娜將他送回家，兩人開始漸漸交談起來。病好的邁克，回到了漢娜所居住的房間，而兩顆同樣寂寞的.心，此刻交匯在了一起，15歲的邁克和35歲的漢娜發生了一段驚世駭俗的忘年戀，此後漢娜總是讓邁克為她朗讀，在邁克的朗讀中，漢娜像個孩子似的時而痛哭，時而大笑，那個夏天，邁克滿16歲之前的那個夏天，是他們一生中最短暫最快樂最不能忘懷短暫時光。相愛容易，相處太難。漢娜最後離開了邁克。而邁克再一次看見漢娜是在對二戰戰犯的審判席上。漢娜作為主要戰犯被判終身監禁。在漢娜終於特例獲釋時，長大的邁克再也沒有當年的。而冷漠的邁克也讓此時白髮蒼蒼的漢娜心灰意冷，最終選擇了在監獄上吊結束了自己的一生。

　　很顯然，這部小說具有著存在主義的背景，作者力圖揭示外部世界的黑暗混沌和人類的自身永恆的孤獨，儘管對人的前途看得未免過於黯淡，但卻異常深刻，又一次讓我們認識到了人類生存的悲壯——人類的精神追求、人的高貴和尊嚴永遠不可能用定量化的標準來衡量，無論是道德還是法律，無論我們目前對這些是怎樣的依賴，能夠拯救人類自身的也許只有漢娜那種與生俱來的對朗讀（也即閱讀）的最純淨、最執著的追求。

　　一本好書，就是一味具有神奇特異功能的藥，喝下去，能讓你看到自己五臟六腑都是透明的，還能看到外面的世界，包括美的，醜的，強大的，弱小的，宣讀著的，沉默著的，也全都因照透了陽光而無所隱藏。

　　《朗讀者》讀後感10

　　姚晨有點從喜劇明星向女神發展的節奏啊，央視新的化妝師水平很不錯。她講了初到北京，作為北 漂，被一個胖姑娘收留的故事，看得我淚目。

　　董卿《朗讀者》第七期——告別，聽姚晨的朗讀想到的

　　其實，由於一些原因，我在去年到今年，在西安被一家收留了一段時間，經歷了各種各樣的事情，兩家人和一家人一樣挺著，忐忑的接受著種種改變。

　　這一期的主題很好，說人生不是別的，而是各種各樣的告別。不過值得欣慰的事，我們這次告別是帶著很大的喜悅的。這次告別後很快還會再相見，而且以後再見也是方便的。

　　也許，若干年後，一切都過去了，她家也搬家了，但我還是懷念在紡織城的日子，在三廠四廠中間的過道了，打麻將的老頭老太們。

　　懷念那個臨時的港灣，懷念一起創造未來的日子。

寫作特點,文字分析,教材分析是一個意思嗎

不是一個意思。文字分析是儘可能整體而深入地理解文字本身，從而顯現文字的價值—這個價值可以是思想的、主題的、內容的、形式的、材料的；教材分析是把文字放到課程標準的相關年段，及教材的單元設想中，來最終判定它的教學價值；寫作特點又稱寫作特色，是一篇文章或一部作品在內容和形式上所體現出來的鮮明個性和特殊之最。：文字總是指一種實際的語言系統，它不是指理想的具有普遍性的社會語言結構。