請問誰知道杉字漢字字形演變，謝謝 杉字用甲骨文怎麼寫

漢字的字型演變，總的來說可分為古文字和今文字兩大階段。

古文字有廣義和狹義之分：廣義的古文字，習慣上指甲骨文、金文、大篆（即簡帛文字或戰國文字）和小篆；狹義的古文字不包括小篆在內。今文字，一般指隸書和楷書兩個階段。

從時間的角度來說，古文字階段從商代中期一直到秦漢之際，今文字階段則從漢代隸書以後一直到今天。就現有資料來看，漢字在殷商王朝中後期已經是自成體系的文字了，距今有三千多年的悠久歷史。

在這三千多年的悠久歷史中，漢字的形體發生了很大的變化。從書體的角度來看，依次可分為四種具體的形態，即：大篆、小篆、隸書和楷書。

這種書體的演變，是就字的筆劃形態而言的，當然也涉及字的形體結構。漢字筆劃形態方面的演變是最明顯的，而形體結構方面的演變則主要發生在隸變以後。

（一）大篆大篆也有廣義和狹義之分。廣義的大篆，是與小篆相對而言的。

凡是秦始皇統一文字、推行小篆以前漢字的書體形態都可以叫大篆。本文所用大篆的概念，就是廣義的大篆。

狹義的大篆，材料有三：一是指《史籀篇》十五篇裡所收的文字，又叫籀文，據說是周宣王時太史籀所作。《史籀篇》今已亡佚，其字大多收在許慎《說文解字》重文裡。

（可參閱王國維《史籀篇疏證》。）二是指以石鼓文為代表的一種字型。

石鼓文是指刻在十個石鼓上的文字。十個石鼓上刻有十首古詩，是歌頌君主田獵生活的四言詩。

原來有600多個字，由於年代久遠，輾轉搬遷，幾乎剝蝕殆盡，現在只剩下300多個字了。三是宋代發現的三種“詛楚文”，也是大篆的代表字型。

一般認為，這些是春秋戰國之際西方秦國文字的代表。狹義的大篆講究字型的勻稱規矩，字型端莊凝重，完全線條化，字形結構比較繁複。

廣義的大篆，按照書寫材料又可分為1、甲骨文，2、金文，3、簡帛文字三種。1、甲骨文。

甲骨文是指刻在龜甲獸骨上的文字。龜甲獸骨上所刻的文字其內容大多是關於占卜的，因此又叫甲骨卜辭。

甲骨文出土於商代故都殷墟（今河南安陽西北小屯村一帶），《竹書紀年》所謂“自盤庚徙殷至紂之滅七百七十三年更不徙都”，說的就是此處。甲骨文從殷商中後期殷高宗武丁時期一直使用到殷商滅亡，約當公元前十四世紀至公元前十一世紀左右，主要在殷商中後期。

所以，甲骨文可看作是殷商中後期文字的代表。不過，在周原也出土了一些西周初期的甲骨文，但字數極少。

甲骨文已經是相當成熟的文字了。它的數量有4000來個，迄今已認識的大約近2000個左右，其餘不認識的約佔一半，大多是一些古代氏族名、人名或地名。

甲骨文是一種自成體系的文字，它的構成方式相當完備，即漢代人所總結的象形、指事、會意、形聲、轉註、假借六種造字方式全都具備。特別是後期甲骨文中形聲字約佔20%左右，說明漢字向表音化方向發展的趨勢，體現出文字記錄語言、表現語言的基本性質。

甲骨文的基本特點，一是象形意味很濃，寫字就象是畫畫，但也已經線條化。二是筆畫較纖細，且圓筆少而直筆多。

這是因為甲骨文是用刀在龜甲和獸骨上刻劃，很不容易。三是異體較多，同一個字往往有幾種乃至多種寫法，但直接表現字義的基本部分是不可少的。

2、金文。無論是古代文獻傳說，還是考古發掘，都證明我國從夏王朝時期就已有青銅器了。

到殷商王朝的中期，青銅器上開始出現極少的文字，這就是早期的金文。所謂金文，是指鑄刻在青銅器上的文字。

因為秦漢以前的人把銅叫做金，所以鑄在青銅器上的文字就叫做金文。古人又把銅稱為吉金，因此金文又稱為吉金文，如羅振玉編的金文著作就叫做《三代吉金文存》。

該書實際只收了殷商和週二代的金文。人們把鑄刻在青銅器上的文字也稱為款識。

《漢書·郊祀志下》：“今此鼎細小，又有款識，不宜薦於宗廟。”顏師古注曰：“款，刻也；識，記也。”

就是說，刻的文字叫款，寫的文字叫識。識，記也。

又由於商周時期青銅器以鍾和鼎居多，所以金文又叫鐘鼎文。商周時期的鐘鼎，是宗廟裡祭祀用的，古代稱為彝器（彝，常也），故金文又稱為彝器文字。

說法不同，其實是一回事。青銅器上的金文文辭習慣上稱為銘文。

西周時最長的銘文是毛公鼎銘文，有497個字之多，可謂洋洋大觀。金文從商代中期開始出現，到西周時就成為當時通行的主要文字了，一直沿用至戰國末年。

甲骨文和金文是就書寫材料而言的，它們是同一系統的文字，在殷商晚期和西周早期同時並用。後來，金文完全取代甲骨文，成為西周時期文字的代表。

就現有材料來看，商代早期金文的某些寫法，甚至比甲骨文還要早，其象形意味更濃厚。金文也有4000來個，與甲骨文並不完全一致。

目前已認識的有一半左右。金文的特點與甲骨文也大抵相似，但也並不完全相同。

早期的金文象形意味很濃，商代晚期開始線條化，西周以後則完全線條化。金文的異體字同樣很多，但組成文字的基本部分則是不可缺少的。

由於金文是先用毛筆書寫在蠟模子上的，所以筆畫多筆鋒和捺筆，字型結構也瀟灑大方，雄渾有力，且有圓弧筆。金文的象形意味比甲骨文還濃烈，與金文先寫後鑄有直接的關係。

3、簡帛文字。簡，指竹簡，是古代重要的。

"杉‘字小篆寫法如下圖：

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意新增曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。

甲骨文因鐫刻於龜甲與獸骨上而得名 商代已有精良筆墨，書體因經契刻，風格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。

受到文風盛衰之影響，其大至可分為五期，底下分別介紹。 殷王武丁占卜用的龜腹甲 一、雄偉期： 自盤庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書法風格巨集放雄偉，為甲骨書法之極致。

大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。 二、謹飭期： 自祖庚至祖甲，約四十年。

兩人皆可算是守成的賢君，這一時期的書法僅飭，大抵承襲前期之風，恪守成規，新創極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。 三、頹靡期： 自廩辛至康丁，約十四年。

此期可說是殷代文風凋敝之秋，雖然還有不少工整的書體，但篇段的錯落參差，已不那麼守規律，而有些幼稚、錯亂，再加上錯字數見不鮮。 四、勁峭期： 自武乙至文武丁，約十七年。

文武丁銳意復古，力圖恢復武丁時代之雄偉，書法風格轉為勁峭有力，呈現中興之氣象。在較纖細的的筆畫中，帶有十分剛勁的風格。

五、嚴整期： 自帝乙至帝辛，約八十九年。書法風格趨於嚴謹，與第二期略近；篇幅加長，謹嚴過之，無頹廢之病，亦乏雄勁之姿。

甲骨上細瘦的筆跡，也受到刀刻的影響。占卜時常用“是”或“否”刻於龜甲中央縱線兩側，自此中線向左右書寫，故兩旁對稱和諧，具有行款對稱之美。

且契刻後，大小字分別填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具藝術之意味，堪稱書史奇蹟。 刀刻 看清楚了嗎？ 手套在甲骨文中還沒發現 在甲骨文時期怎麼會有手套呢？ 在金石篆字型還可以找到這兩相應的字：。

[杉]字的歷代名家名帖的隸書寫法。已經蒐集盡了，基本就這些了。如圖：

基本釋義：

1.古代指無袖頭的開衩上衣

朝成繡夾裙，晚成單羅衫。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

又如：衫子（指古代婦女穿的一種袖子寬大的上衣；上衣的通稱）；衫帽（涼衫便帽。是宋代士大夫閒居時的裝束）；衫裙（短衫和裙子，泛指衣服）；衫褃（衣服的腰身）；衫煖（即“衫子”）；衫傒（衣袖）

2.衣服的通稱 。

如：衫襟（衣衫）；運動衫；毛線衫；套衫；衫串（衣服，衣著）；衫傒（衣衫的袖子）；青衫（唐代文官品級最低的官服）

造句：

(1) 我不在乎編結連衫衣褲的童裝，但我似乎總是把袖口結錯.

(2) 這件絲綢衫衣跟它配起來非常合適。

(3) 這條不錯。這是真絲的。這件絲綢衫衣跟它配起來非常合適。

(4) 新球衣將由V型衣領取代先前的水手衫衣領，另外還將有一些其他細小變動。

(5) 清風拂來，火光微晃，兩女淡綠的羅衫衣裾亦隨之款款，一位少女望了一眼，觀看風吹來的方向，然後走了一步，選定位置，將厚厚的地毯鋪下，恰揹著風。

一、讀音：shān、shā

二、基本字義：

1、讀作shān，意思2113是常綠喬木，樹幹很高很直。木材白色，質輕，有香味，可供建築和制器具用。

2、讀作shā，意思是杉木。杉篙。

三、組詞：水杉、杉木、雲杉、銀杉、杉篙、池杉、油杉、杉子、杉關、5261稚杉、杉船

擴充套件資料

一、筆畫順序：橫、豎、撇、點、撇、撇、撇

二、筆順圖解：

三、詞語解釋：

1、杉木

讀音：[ shā mù ]

釋義4102：杉樹的木材1653。

2、水杉

讀音：[ shuǐ shān ]

釋義：落葉喬木。側生小枝對生。葉線形，互動對生。樹幹通直，樹冠塔形，喜溼潤，生長快，內材質好。是中國國家重點保護植物。

3、雲杉

讀音：[ yún shān ]

釋義：常綠喬木。葉錐形或線形。球果單生枝頂。一般耐寒，生長較慢。分佈於中國大部分地區的高山，常形成大面積單純林或混交林。木材質輕、細緻，供建築、樂器、航空器材、造紙等用。也是綠化樹。

4、油杉

讀音：[ yóu shān ]

釋義：亦稱杜鬆，條容形葉，圓柱形果實，果實成熟時為褐色或紫色。

5、杉子

讀音：[ shān zǐ ]

釋義：杉樹的種子。