阿里山鄒族

阿里山是什麼意思

問題一：阿里山什麼意思 阿里山是臺灣著名風景區、旅遊景點；有“神木”、“阿里山小火車”還有“原住民”，是旅遊團到臺灣遊的必經之地。

問題二：阿里山香菸盒上的四個字是什麼意思 寶島臺灣。

問題三：它仍然是阿里山的標誌,靈魂 中的靈魂是什麼意思 靈魂 中的靈魂是爛用靈魂二個字，沒有任何意思

靈魂的意義深奧，不是一般人能回答的，因為“靈魂”是肉眼看不見的非物質，不是用低階唯物理論能解釋的。就如到現今的年代科學界才找到的“肉眼能見的宇宙星球僅4％，而推動這些有形物質有規律地執行，卻是人們肉眼看不見的96％暗物質暗能量”。

暗物質暗能量是人類社會研究產生的名詞，肉眼看得見的物質完全靠看不見的暗物質暗能量才能活著，否則就沒有宇宙。同樣肉眼看得見的肉體也是靠看不見的靈魂才能活著；否則就沒有人。

這是十分深奧的，沒有進入研究真宇宙，不知看不見的暗物質暗能量如此重要，同樣，沒有進入靈界的《聖經》去研究，也不知看不見的靈魂如此重要；

靈魂.卻是屬靈界，人類無法理解的天書《聖經》中才有的名詞。所以要使只信低階肉眼能見的4％唯物論的中國能明白“感覺有魂魄跟你換靈魂是什麼意思”，先讓在唯物世界裡吃《聖經》飯的人，先謙卑下來，進入靈界的《聖經》裡；再走下步就能順利。因為人必須要走出第一步──認識自己。人生的意義在於磨練靈魂.，得著靈魂的重生。否則只是在世上經過一下，等於沒出過世。

野橄欖枝為什麼自高?馬太福音 21章29－30節：他回答說：‘我不去’，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：‘父啊，我去’，他卻不去。

主耶穌這個比喻的“大兒子”就是指神家中恩典時代來到，還剛硬的心停留在律法時期‘我不去’不悔改的以色列子民，而小兒子卻是指外邦人。

這恩典時代的今天按律法，以色列的猶太人剛硬的心、還停留在律法時期不肯悔改進入恩典裡。按《聖經》本該沒有通過主耶穌這個天梯，沒有人能到天父那裡去，他們都得死。但是他們卻因敬畏神榮耀創造主，“以後自己懊悔，就去了”，有尊主為大的行為；

但是成全律法的就是主耶穌，“大兒子”以色列的猶太人卻因守主的律法，有尊主為大“就去了”的行為，敬畏神榮耀創造主；

古時抄寫經典的“大兒子”以色列人，一旦遇到創造人類的創造主，在原始希伯來文單詞“??????”就停筆，去洗澡，換衣服之後才再一次蘸筆，寫完“??????”這個單詞在這天就不再做其它事情。

神的名字是神聖的，其真意指；宇宙的統治者、萬有的創造者、真理的啟示者、選民的拯救者、罪惡的審判者。無所不在、無所不能、無所不知，自有永有、至高無上、獨一無二的主宰、賜生命的主。

因有一顆敬畏神的心，使他們不敢妄稱神的名、得罪神，不能用人的聲音來讀上帝的名字，就是主耶穌在天上的神性。

聖殿多次被毀後，這個單詞的發音失傳了，因此當時猶太任何人都不知道“??????”的準確的發音。

宗教改革時期，馬丁・路德將《聖經》從原語種翻譯成德語，這就是中文後來翻譯成“耶和華”的來歷。

就是主耶穌指著這‘我不去’的“大兒子”以色列人，一直到今天為預備第三次建造聖殿所用的器具；大祭司的純金冠冕上，也是 *** 西所定的製作，順服神刻上希伯來文“歸耶和華為聖”。

約翰福音8章7－9節：他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”……。他們聽見這話，就從老到少一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

這‘我不去’的“大兒子”以色列人，最被神看重的，是他們能夠認識自己是個罪人。

路加福音12章10節：凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦......>>

問題四：阿里山的介紹 阿里山，臺灣地區地名，是臺灣地區的著名旅遊風景區，阿里山位於臺灣省嘉義市東方75公里，地處海拔高度為2,216米，座標為北緯23度31分，東經120度48分，東面靠近臺灣最高峰玉山。由於山區氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全臺灣最理想的避暑勝地。阿里山和玉山山脈與玉山國家公園相鄰，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均氣溫6.4度。阿里山國家森林遊樂區西靠嘉南平原，北界雲林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達1400公頃。阿里山共由十八座高山組成，屬於玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾隻身來此打獵，滿載而歸後常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。瞭解真實的阿里山文化歷史就應深入到阿里山鄒族文化部落裡面，在阿里山鄒族的文化園區，相信可以讓你更認識鄒族這個英勇的原住民族。阿里山的日出、雲海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年曆史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經熱、暖、溫、寒四帶，景緻迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經驗；祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達。

問題五：阿里山的姑娘的翻譯是：什麼意思 阿里山的姑娘的翻譯是：Alishan girl

問題六：阿里山香菸多少錢一包 阿里山(硬景泰典藍)的25元

阿里山 軟 60元

阿里山(硬天韻)15元

阿里山(醇葉)12元

阿里山(魔鏡6mg)分黑白魔鏡都是17元

阿里山(天香)聽裝60元

阿里山(天韻國際包)

俗名: 寬版阿里山45元

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問題七：關於阿里山的資料 阿里山國家森林遊樂區位於嘉義市東方75公里，地處海拔2000公尺以上，東臨玉山山脈與玉山國家公園相鄰，四周高山環列，氣候涼爽，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均氣溫6.4度。阿里山國家森林遊樂區西靠嘉南平原，北界雲林、南投縣，南接高雄、臺南縣，阿里山國家森林遊樂區全部屬於國有林班地，總計面積高達1400公頃。

阿里山在臺灣省嘉義縣東北，屬於玉山山脈的支脈，地跨南投、嘉義二縣，是大武戀山、尖山、祝山、塔山等十八座山的總稱，主峰塔山海拔二千六百多公尺，東面靠近臺灣最高峰玉山

阿里山是一座山嗎？

阿里山，臺灣地區地名，是臺灣地區的著名旅遊風景區，阿里山位於臺灣省嘉義市東方75公里，地處海拔高度為2,216米，座標為北緯23度31分，東經120度48分，東面靠近臺灣最高峰玉山。由於山區氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全臺灣最理想的避暑勝地。

阿里山和玉山山脈與玉山國家公園相鄰，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均氣溫6.4度。阿里山國家森林遊樂區西靠嘉南平原，北界雲林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達1400公頃。

阿里山共由十八座高山組成，屬於玉山山脈的支脈，隔陳有蘭溪與玉山主峰相望。群峰環繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾隻身來此打獵，滿載而歸後常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。瞭解真實的阿里山文化歷史就應深入到阿里山鄒族文化部落裡面，在阿里山鄒族的文化園區，相信可以讓你更認識鄒族這個英勇的原住民族。

阿里山的日出、雲海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇:阿里山鐵路有70多年曆史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經熱、暖、溫、寒四帶，景緻迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經驗;祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達。

臺灣旅遊勝地有哪三個

臺灣省，簡稱“臺”，省會臺北，西隔臺灣海峽與福建省相望。臺灣島海岸線長達1600多千米，面積為35873平方千米，是中國第一大島，也是中國東南海上屏障和重要門戶。臺灣著名的旅遊勝地很多，臺灣主要的旅遊勝地有日月潭、阿里山、墾丁等。

日月潭區內依特色規劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥、宗教等六個主題公園，還有八個特殊景點，以及水社、德化社兩大服務區。日月潭之美在於環湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈。一年四季，晨昏景色各有不同。7月平均氣溫不高於22℃，1月不低於15℃，夏季清爽宜人，為避暑勝地。

阿里山

群峰環繞、山巒疊翠、巨木參天。相傳以前，有一位鄒族酋長阿巴里曾隻身來此打獵，滿載而歸後常帶族人來此，為感念他便以其名為此地命名。瞭解真實的阿里山文化歷史就應深入到阿里山鄒族文化部落裡面，在阿里山鄒族的文化園區，就會認識鄒族這個英勇的原住民族。

阿里山的日出、雲海、晚霞、森林與高山鐵路，合稱阿里山五奇：阿里山鐵路有70多年曆史是世界上僅存的三條高山鐵路之一，途經熱、暖、溫、寒四帶，景緻迥異，搭乘火車如置身自然博物館。尤其三次螺旋環繞及第一分道的Z字形爬升，更是難忘的經驗；祝山是觀賞日出的最佳地點，要到祝山可坐火車或從電信局旁的石板路循階而去，穿過森林大約40分即可到達。

墾丁地屬熱帶氣候，年平均25度。地質以珊瑚礁為主，在三面環海北依山巒的地形下，加上長達半年的落山風吹拂，造就了墾丁特殊的地形風貌。這裡的景觀具有多樣性，有沙灘貝殼，崩崖、沙瀑、群裙、鐘乳石洞，有熱帶雨林稀有植物、種類繁多的昆蟲蝴蝶，長達半年的候鳥遷徙落腳地。

阿里山是那個名族的?

臺灣人的哈哈XD

LZ因該是要問阿里山是哪個少數民族的棲息地吧

答案是鄒族

鄒族（Cou ; Tsou）又稱曹族，傳統語言為鄒語，是臺灣山區原住民人口僅次於賽夏族第二少的族群，為臺灣原住民族的一支，主要居住於嘉義縣阿里山鄉，亦分佈於南投縣信義鄉，以上合稱為「北鄒」；而分佈於高雄縣桃源鄉及那瑪夏鄉兩鄉者，稱之為「南鄒」，人口約有6,300人（2006年統計）。

臺灣阿里山簡介

阿里山，位於臺灣省嘉義市東方75公里，地處海拔高度為2,216米，座標為北緯23度31分，東經120度48分，東面靠近臺灣最高峰玉山。由於山區氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全臺灣最理想的避暑勝地，是臺灣省的著名旅遊風景區。

阿里山和玉山山脈與玉山公園相鄰，平均氣溫為攝氏10.6度，夏季平均14.3度，冬季平均氣溫6.4度。阿里山森林遊樂區西靠嘉南平原，北界雲林、南投縣，南接高雄、臺南縣，總計面積高達1400公頃。

擴充套件資料

阿里山景點：

1，阿里山鄒族文化部落

阿里山鄒族文化部落位於臺灣省嘉義縣阿里山鄉樂野村，海拔1300公尺左右，可遠眺臺灣最高峰玉山及彩虹峽谷的壯麗美景。

2，阿里山神木

阿里山神木主幹已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱，巍巍挺立，虹勁蒼鬱。 它大概生於周公攝政時代，故被稱為“周公檜”。

參考資料來源：百度百科-阿里山

參考資料來源：百度百科-阿里山神木

參考資料來源：百度百科-阿里山鄒族文化部落

阿里山的姑娘是哪個少數民族的歌曲

阿里山的姑娘是阿里山鄒族原住民的歌曲。

歌曲《阿里山的姑娘》，產生於1947年的。1984年在電視臺春節聯歡晚會上由奚秀蘭演唱後，在中國內地開始廣為傳唱。而真正的阿里山姑娘指的是阿里山鄒族原住民，如今阿里山姑娘一般都在阿里山鄒族文化部落裡面。

《阿里山的姑娘》又名《高山青》是香港導演張徹唯一創作的曲子，受歡迎的程度很高，雖然不是真正的民謠，但總被誤以為是臺灣高山族的傳統民歌，其實只是應用高山族山歌的曲式所譜寫而成的創作歌曲，還曾一度傳為周藍萍所作，後經證實，才知為張徹的作品。

擴充套件資料：

創作背景

在上世紀60-70年代，由於它是唯一以高山族曲調描述山地風情、人物的名歌，又使用鈴鼓和小鼓等樂器，因此在當時的國語流行歌曲中獨樹一格。「高山青」最早由青山演唱，曾經風靡一時，由於歌詞內容盛讚高山族，因此也被其他高山族歌手如施孝榮等重新翻唱過。

1947年，上海國泰電影公司導演張徹率攝製組到臺灣拍攝電影《阿里山風雲》，電影急需一首主題歌，張徹讓一同前去的鄧禹平寫歌詞。鄧禹平從來沒去過阿里山，他回憶以前和女友在家鄉山水間嬉戲的場景才寫出了這首歌。

《阿里山的姑娘》原名《高山青》，歌曲與臺灣有關係的是他們在當地採風用了當地土著的歌調，但詞曲均以創作為主，這一創作套路之所以取得巨大成功就是因為讓聽眾領略了原汁原味的臺灣風情。

《阿里山的姑娘》又曾經被著名歌手鄧麗君、田震、卓依婷、高勝美、黑鴨子組合等翻唱過。

2011年5月8日母親節晚上演的《2011臺北小巨蛋演唱會》，一席粉色裙裝裝扮演唱了《阿里山的姑娘》這首歌曲。 

參考資料來源：百度百科-阿里山的姑娘

阿里山鄒族文化部落的園區環境

在千年神木館裡可以看到很多阿里山珍貴檜木精品，彰顯您的尊貴及品味。

鄒族人口約5千人，主要是分佈於阿里山山脈而傳唱已久的「高山青」歌曲中所描寫的阿里山姑娘和少年就是指 「鄒族」風土人情。

杜銘哲，阿里山鄒族人鄒族名「Voyu Tosku」，巨蟹座，「高山族」但於日據時期就有不先父杜孝生（生於1911年）就是其中之ㄧ，先父畢業於東京帝國大學附屬臺北醫專（即臺大前身）是鄒族第一位西醫，1959.07.07 出生於臺灣嘉義縣大埔鄉，從小就喜歡音樂，從自學音樂到吉他、貝斯、鋼琴到電腦編曲等。不知不覺中就踏上音樂的不歸路。外貌與 國父 孫中山酷似（相似度90%）因此又號稱「國父」，擅長音樂創作外，也是一位男高音歌手，與舉世聞名的男高音VITAS，有相同的音域（海豚音）。

莊莫俄，臺灣阿里山原住民鄒族人，鄒族名「More」金牛座，居住阿里山茶山部落的獵戶人家，曾擔任部落協會理事長、鄒族文藝基金會執行長，後來獲臺灣某知名企業獲聘董事長室專員，協助該企業之相關文藝推展，兼任南島文化創意產業發展協會理事長。More從小沒學過音樂，也看不懂任何的樂理，但就是喜歡唱歌愛唱歌，在臺灣參加過很多 大大小小的歌唱比賽，也得過許多好成績。但是無論生在何處More始終未忘記自己的使命，為了讓更多人瞭解鄒族文化，1999年發生了鄒語唱片（獵人&百合） 專輯， 2002年榮獲鄒族勇士選拔賽冠軍並擔任阿里山觀光代言人，2003年推出阿里山原住民部落唱片[分享祭]專輯 ，這些年裡更是到過無數的地方與國家，用歌聲推廣臺灣多元的文化及藝術。

於2008年成立獵戶座參加電視臺星光大道榮獲周冠軍、月冠軍、季冠軍，年度總決賽獲得季軍。

2009年農曆除夕在人民大會堂春節晚會演出。5月1日北京鳥巢大型演唱會參與演出。

5月11日發行獵戶座首張專輯『高山青』。5月16日廈門海峽論壇中華情晚會演出。5月22日湖南瀏陽國際煙火節晚會開場演出。2010年 上海世博會開幕晚會。

其他，鄭微婷 (矛達諾樂團-主唱) Sayungu(鄒語名字)-撒優慕

杜愷德 (矛達諾樂團-吉他手) Avoyi(鄒語名字)

鄭豫紘 (矛達諾樂團-Keyboard手、小提琴) Avoyi (鄒語名字）

陳詠祥 (矛達諾樂團-Bass手) Voyu (鄒語名字)等。 巴蘇雅‧亞古曼Basuya Yakumangana阿里山鄒族人，88年開始接觸原住民藝術創作，2002年 臺北大安森林公園巨型木雕創作(磐雕山海情)2004年參加全國原住民藝品創作獲得優勝，並赴加拿大進行藝術文化交流。2005年阿里山鄒族生命豆祭涼亭佈置第三名，2006年原鄉圓夢原住民工藝競賽木雕類第三名。

馬源泉，高雄布農族人，2004年阿里山鄉茶山村部落公園化、新風貌木雕創作。2005年高雄縣鳳邑美展原住民特別獎優選獎。2006年三民鄉社群新風貌木雕創作。2007年三民鄉社群新風貌水泥浮雕創作。2007~2008年跟隨拉黑子學習飃流木及現代藝術創作。

蔡貴鬆，臺東阿美族人，1995年隨臺南周美智老師習陶。1997年隨嘉義謝宗興老師習手捏坯壺。2001年隨臺北楊作中老師習釉藥配方設計。2008年行政院原住民委員會97年藝術家駐村計劃。2004年 7月 臺東臺灣原住民當代藝術中心陶藝個展。2004年 9月臺南縣南區服務中心陶藝個展。2007年11月臺南縣文化中心、師生聯展。2007年12月高雄縣鳳邑美展原住民特別獎優選。2008年10月臺東臺東縣臺東美展入選。2008年12月臺南臺南縣文化中心陶藝雙人展。2009年9月臺東臺東縣臺東美展入選。

九族中的鄒族有什麼歷史文化？

鄒族又可分為南鄒與北鄒，南鄒指的是南方的”卡那卡那富”與”沙阿魯阿“族，北鄒又稱”阿里山 鄒”，有”特富野”、”達邦”、”伊姆諸”與”魯富都”社，而四社中的伊姆諸社與魯富都社都於本世紀初因惡疾、部落首長絕嗣而廢社。阿里山鄒族目前有八個 村落，來吉、裡佳、樂野附屬於特富野社。新美、茶山、山美附屬於達邦社。

其生產方式以山地耕作為基本，兼以狩獵、捕魚及飼養家畜為輔。狩獵曾一度為主要生產，至今狩獵在祭儀中仍佔有重要地位，但由於受限與保護野生動物觀念的興起、森林公園的設立、獵物的減少等因素，已少有以打獵為生。農作物以小米、早稻、李、梅、桃、生薑、甘薯為主，其中以竹筍為生產大宗。較特殊的作物有香菇、 板栗、 棕櫚、 油桐、山茶、 愛玉子等，嗜好品有粟酒、薯酒、竹筒飯與菸草。鄒族人生活比較簡樸，或者說比較艱苦，但非常重視祭典和人人能歌善舞卻是一大特色。

阿里山叢書《親近鄒族》認為： 阿里山的鄒族原住民最早於三千至四千年前已抵達臺灣島活動，鄒族人相信所有的人類都是由鄒的天神(hamo)所創造，早在傳說中的大洪水之前，鄒族人已活躍在嘉南平原一帶，後因生活習慣及適應狩獵環境，乃逐漸移入深山。 衛惠林、餘錦泉、林衡立的《臺灣省通志稿卷八同胄志，曹族篇》認為達邦與特富野兩大社，在荷人1650年的《臺灣土民戶口表》上出現Tapangh和Tivora等地名。王嵩山的《阿里山鄒族的歷史與》認為，雖然“種族所屬與社會文化內涵，尚末能被認識，但至少我們已可確切知道370年前這兩地已建立部落。”

潘英在《臺灣原住民的歷史源流》中把臺灣原住民各族的發源地傳說分成三類：一類是高山發源說：有 泰雅族、 布農族、鄒族、 排灣族、 魯凱族、 卑南族、 雅美族等；一類是海外源地說：有 泰雅族、 賽夏族、 布農族、 排灣族、 阿美族、 卑南族、 雅美族、 平埔族等族；一類是平地或海濱發源說：有 布農族、鄒族、 阿美族、 卑南族、 雅美族、 平埔族等族。認為 高山族九族僅 阿美族、 賽夏族二族沒有高山發源說，僅鄒族、 魯凱族二族沒有海外發源說。