- 1、其華在發釋義:毛髮的生長全賴於精和血。2、其華在發的拼音:[qíhuázàifā]3、出自《素問。六節髒象論》:“腎者,……其華在發。”“華”,有榮華外露之意。頭髮的營養雖然來源於血(所謂“發為血之餘”),但頭髮的生機,根源於腎氣。體內腎氣的外部表現可從毛髮上顯露出來,青壯年...
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- 1、灼灼其華釋義:形容花開燦爛如紅霞,美麗動人的樣子。2、出處出處:《桃夭》[作者]佚名[朝代]先秦:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、造句:直到今天,五四運動的愛國主義光芒仍灼灼其華,燭照神...
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- 1、桃之夭夭,灼灼其華翻譯:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。2、桃之夭夭,灼灼其華是一首賀新娘的詩,出自《詩經·周南·桃夭》。說的是詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。該詩也反映了當時人民生活的片段。3、作品原文:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其...
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- 1、桃之夭夭,灼灼其華翻譯:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。2、出處:出自中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩《周南·桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。”...
- 26416
- 1、“桃之夭夭,灼灼其華”意思是:看見春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。2、原文:《桃夭》【作者】佚名【朝代】先秦桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、翻譯:桃花怒放千萬朵,...
- 19518
- 1、其華在發釋義:毛髮的生長全賴於精和血。2、其華在發的拼音:[qíhuázàifā]3、出自《素問。六節髒象論》:“腎者,……其華在發。”“華”,有榮華外露之意。頭髮的營養雖然來源於血(所謂“發為血之餘”),但頭髮的生機,根源於腎氣。體內腎氣的外部表現可從毛髮上顯露出來,青壯年...
- 4736
- 1、“桃之夭夭,灼灼其華”暗喻新婚夫婦的愛情美滿。這是一句祝賀新婚的詞,用粉紅的桃花來比喻美麗的新娘。“灼灼其華”代表著果實累累的桃樹,暗喻新婚夫婦會多生貴子,一家和和美美。“桃之夭夭,灼灼其華”出自於《桃夭》。2、原文內容:出自先秦的《國風·周南·桃夭》桃之夭夭...
- 25778
- 桃之夭夭灼灼其華的意思是:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。一、原文桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。二、譯文桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅翠綠繁茂的桃樹啊,花兒開得紅燦燦。這句詩的意思是:桃...
- 7023
- 1、“桃之夭夭,灼灼其華”意思是:看見春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。2、原文:《桃夭》【作者】佚名【朝代】先秦桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、翻譯:桃花怒放千萬朵,...
- 7419
- 1、桃之夭夭,灼灼其華翻譯:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。2、原文:《桃夭》【作者】佚名【朝代】先秦桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、翻譯:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。這位姑娘要出...
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- 1、灼灼其華暗喻女子婚姻生活的幸福美滿。是賀新娘詩《桃夭》中的一句,詩人看到了春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,從而聯想到了新娘的年輕貌美。該詩反映了當時人民生活的片斷。2、原文:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉...
- 9185
- 1、灼灼其華是一個漢語成語,讀音為zhuózhuóqíhuá,是指花開燦爛如紅霞,美麗動人的樣子。出自《詩經·周南·桃夭》。2、近義詞有茂盛豔麗、燦若桃李等。灼灼其華可作狀語,如:漂亮的女人只是一種外觀表象,而有魅力的女人卻能在舉手投足中顧盼生姿,在積極平和的心態裡灼灼其華...
- 29919
- 1、桃之夭夭,灼灼其華翻譯:桃花怒放千萬朵,色彩鮮豔紅似火。2、出處:出自中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩《周南·桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。”...
- 14851
- 1、其華在發釋義:毛髮的生長全賴於精和血。2、其華在發的拼音:[qíhuázàifā]3、出自《素問。六節髒象論》:“腎者,……其華在發。”“華”,有榮華外露之意。頭髮的營養雖然來源於血(所謂“發為血之餘”),但頭髮的生機,根源於腎氣。體內腎氣的外部表現可從毛髮上顯露出來,青壯年...
- 21932
- 1、灼灼其華是一個漢語成語,讀音為zhuózhuóqíhuā,是指花開燦爛如紅霞,美麗動人的樣子。出自《詩經·周南·桃夭》。2、出處《詩經·周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。《毛傳...
- 26856
- 1、翠綠繁茂的桃樹啊,花兒開得紅燦燦。用開的茂盛、紅燦燦的桃花比喻新娘美麗的面容,也暗示了新婚夫婦的愛情美滿,渲染了新婚喜慶的氛圍。2、出處:《詩經·周南·桃夭》。全詩:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之...
- 22527
- 1、“逃之夭夭,灼灼其華”後面一句是“之子于歸,宜其室家。”2、原文:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、“逃之夭夭,灼灼其華”是一首賀新娘的詩,出自《詩經·周南·桃夭》。說的是詩人看見...
- 8125
- 1、“桃之夭夭,灼灼其華”意思是:看見春天柔嫩的柳枝和鮮豔的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。2、原文:《桃夭》【作者】佚名【朝代】先秦桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。3、翻譯:桃花怒放千萬朵,...
- 11507
- 1、“灼灼其華”[zhuózhuóqíhuá]的意思是:形容花開燦爛如紅霞,美麗動人的樣子。2、出處:《桃夭》[作者]佚名[朝代]先秦:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。...
- 16874
- 1、取其精華,去其糟粕是一個漢語成語,讀音qǔqíjīnghuáqùqízāopò,意思是吸取事物中最好的東西,捨棄事物中壞的,無用的東西。2、出處:馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
- 11752
- 1、意思是:捨棄事物中壞的、無用的東西,吸取事物中最好的東西。2、這句話常寫作:取其精華,去其糟粕。該句出自馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
- 24172
- 1、取其精華,去其糟粕是一個漢語成語,讀音qǔqíjīnghuáqùqízāopò,意思是吸取事物中最好的東西,捨棄事物中壞的,無用的東西。2、出處:馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
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- 1、取其精華,去其糟粕是一個漢語成語,讀音qǔqíjīnghuáqùqízāopò,意思是吸取事物中最好的東西,捨棄事物中壞的,無用的東西。2、出處:馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
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- 1、意思是:捨棄事物中壞的、無用的東西,吸取事物中最好的東西。2、這句話常寫作:取其精華,去其糟粕。該句出自馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
- 9163
- 1、意思是:捨棄事物中壞的、無用的東西,吸取事物中最好的東西。2、這句話常寫作:取其精華,去其糟粕。該句出自馬南邨《不要祕訣的祕訣》:“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕,這個主張古代讀書人卻沒有膽量提出。”...
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