用聖像造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、在你的運動員下面的聖像將會改變表現他們的現在屬性。

2、社會各界來賓及現場觀禮的近千名市民，也在司儀的主持下按儒家傳統禮制向孔子聖像行揖拜禮。

3、這個宗教的詞語：，不僅僅是聖像雕塑，還有這個大寫的“。

4、理想的人，不是聖像，不是“光澤奪目”、白壁無瑕的人。蘇霍姆林斯基。

5、除聖像地板、松下套裝門、梅蘭日蘭開關等品牌外，棲庭的廚衛設施也堪稱“豪華”。

6、有小聖像，在那裡畫，為表演的每一。

7、我暗示那個列印機上有一小塊用油漆刷上的模糊的聖像。

8、休息聖像解除目盲，弱智，愚鈍之觸。

9、修道院的牆體和房屋在拜占庭式建築風格的研究中具有很重要的意義，在修道院的各個房間內還有著許多珍貴的早期基督教手稿和聖像。

10、他們在修道院中發現了一個聖像。

11、接下來的幾世紀，尼西亞到處林立著小教堂，其中之一是聖索非亞的縮小版，以馬賽克裝飾迎接歷劫歸來的聖像。

12、難怪後世紂王在女媧誕辰之日降香見得其殿內女媧聖像後，驚於國色天姿，在行宮粉壁上題了一詩鳳鸞寶賬景非常，盡是泥金巧樣妝。

13、聯編被顯示如在目錄視野上的聖像。

14、殺人只是殺死了一個理性的動物，破壞了一個上帝的象；而禁止好書則是扼殺了理性本身，破壞了瞳仁中的上帝聖像。

15、在這裡，能看到關公的聖像，能聽到梆子腔的樂聲，能品到家鄉的陳醋，能喝到家鄉的老酒。

16、此龍王聖像乃陳上師留傳下來給我的。

17、那王后的頭顱在火中歌唱，她說諸王都將死去，惡魔的孩子被殺死在聖像旁。

18、在“恭讀駢體文”中，甘肅省常務副省長馮健身向伏羲聖像和參祭者深鞠一躬。

19、我每天都要在家中的聖像前默默祈禱。

20、牢房中央，正對房門掛著烏黑的聖像，旁邊插著一支蠟燭，下面掛著一束積滿灰塵的蠟菊。

21、整個城堡有五個庭院，在第四和第五庭院之間是橋廊，上層是屋廊，中層是橋，橋兩邊的圍欄還有聖像雕塑，下面的拱形結構還可拱垂直的道路通過。

22、瞻禮娘娘金身，但見聖像盤著九龍飛鳳髻，身穿金縷白玉織成的七彩霞衣，一雙彩袖高擎著白玉圭璋，腰間一副藍田玉帶，搖曳長裙翻飛而下。

23、雕刻在石頭上的符號是否代表了一種能夠書寫的複雜語言，抑或僅僅是一座聖像雕塑?。

24、感謝波蘭的亞瑟分享這些稀有的聖像。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。