旅遊調查報告總結怎麼寫

旅遊調查報告怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。

旅遊調查報告可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫調查報告的目的，第二個就是描寫調查的具體過程和資料，第三個要描寫調查報告的結果和分析。

旅遊調查報告

摘要:虹口鄉位於都江堰市境內,有著優越的地理位置和美麗的山水風景,是夏季避暑的首選地。目前,這裡已經開始進行了一些開發工作,但旅遊品牌尚未很好地樹立起來。因此,突出本地特色,加強旅遊基礎設施建設和規範旅遊秩序便成了當前的主要任務。同時,開發過程中的環保問題也不容忽視。

關鍵字:大眾避暑勝地,虹口,旅遊資源開發,農家樂,宣傳,旅遊秩序,環境保護,虹口漂流,旅遊品牌

早就聽說虹口鄉近幾年也在大搞旅遊資源開發,今年暑假終於有了這個機會去住了兩天。

從都江堰市區出發僅一個小時的車程就可到達。沿途的風景對於天天遭受酷熱的城裡人來說確實是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實實的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現嗎

這裡真是一個享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕鬆起來。

然而在這住了兩天之後,我有一些失望了,不是對這兒的景色的失望,而是對這旅遊資源的開發現狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農家樂,而且規模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個院子,掛一個招牌便是了。據這裡的"農家樂"老闆說,他們一般都是靠關係,靠拉熟人來維持生意。因此,對於地段較為偏僻,社會關係較少的人家來說要維持就比較困難了。其次,娛樂活動單調,倒是有一個頗吸引人的"虹口漂流",但價位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費的。其它的活動就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規範,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛生狀況令人堪憂。

現在的旅遊業發展非常迅速,各種各樣的旅遊景點層出不窮。如何能夠脫穎而出,吸引遊客,並且保持長久不衰呢

我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅遊品牌是非常重要的。我個人認為虹口應該塑造一個"大眾避暑勝地"的品牌。主要依據有下列幾點:

首先,這兒的地理位置十分優越。它距離世界文化遺產——都江堰不到一小時的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集。對於城區的上班族來說,忙了一個星期,週末去一些大景點如九寨溝之類的不太現實,一是花費較高,二是路程遙遠。因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度週末的理想場所。

其次,這兒的自然風光很純,很美。小巧而秀氣的青山,溫柔又調皮的綠水,清新溼潤的空氣,還有陣陣涼爽山風撲面而來。這不正是現在許多人所向往的迴歸自然的環境嗎

所以這裡不僅是上班族放鬆自己,消除疲勞的好去處,也是嚮往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方。

再次,經過近幾年的開發,虹口已經作為一個避暑勝地在周圍地區有了一定的影響力。司機們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。據統計,在盛夏時節,遊客數量一週可達4萬多人。這不僅為進一步開發打下了良好的基礎,同時也說明虹口的發展將是非常有潛力的。

因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。

另一方面,這裡由於是山區,為了保護森林資源而實行了退耕還林的政策,因而這裡的農民沒有農田,生活沒有來源,目前是靠政府補貼生活費維持生計,所以生活水平也難以有較大提高。如果旅遊資源能進一步開發,這兒的農民便有了致富的新路子,不僅可以使他們的經濟收入有較大提高,而且也為政府節省了開支,還創造了利稅。因此,虹口的開發在經濟上也是可行的。

基於這裡的地理條件及開發現狀,我覺得主要措施可以從以下幾個方面考慮:

第一,加強旅遊基礎設施建設,形成一批較大規模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農家樂。在價位上應有層次,但主要以中等價位,面向工薪階層為主。

尤其對於來此長住避暑的遊客應給予優質的服務與合理的價格。

第二,公路交通進一步加以整治。目前這裡雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小麵包車。而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉一次車,比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅遊專線,以提供更方便,更舒適的環境。

第三,依託得天獨厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動,諸如游泳,爬山,釣魚,生態考察,篝火晚會之類的,並可組建一些協會,使人們能更好地享受大自然的風情。同時對己有的特色活動"虹口漂流"應進一步完善和宣傳,價位上應適當調低一些以利於被更多的人接受。

第四,在對外宣傳上也應展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個主題。前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊到重慶進行了為期三天的旅遊促銷活動,打出了"大邑綠色健康之旅"的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨具特色的避暑旅遊套餐,取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動,全面介紹它的位置,特點等,以提高知名度。

第五,在旅遊秩序規範方面也應加大力度,因為一個旅遊品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優質的服務。尤其對於路邊的小攤小販要加以規範管理,消除衛生和安全隱患,杜絕事故的發生。同時要避免哄抬物價的情況發生。旅遊地區物價高是普遍現象,但也要適度。比如在生溪溝,出於這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個簡陋的更衣室,便掛了一個牌子"每人每次一元"。

第六,需要引起高度注意的是自然環境的保護,不能開發一個破壞一個。在虹口的時候;我就已經看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的。長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥鬱,而是變成了臭水溝,垃圾場。那這樣的開發就毫無意義可言了。相信誰也不願看到這樣的事情發生吧。除了垃圾的處理問題外,還有動植物物種的保護問題也應引起高度注意。在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚朴之類的,動物的種類更是極其繁多。在旅遊資源開發的早期,我們就應該考慮到這些問題,並制定好有效的措施,只有這樣,才能實現旅遊資源開發的可持續性發展。同時,這些中藥材也是除旅遊資源外的另一大財富,在旅遊淡季,它們就成了這裡農民的另一大收入。

旅遊調查報告

隨著我國改革實踐的發展，佛教文化中的積極部分在社會主義先進文化建設中的作用和意義越來越突出，越來越被人們所認識。××作為佛教禪宗的重要發祥地，在中國禪宗的發展演變的地位是不言而喻的。六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海都因禪的因緣留跡於此。在全面建設小康社會的今天，禪宗文化對推動××旅遊和經濟社會又快又好發展意義重大。

一、禪宗文化是××的獨特性旅遊文化資源

中國佛教禪宗流傳已久、有著劃時代意義的兩句名言源於××。

“馬祖興叢林”，馬祖在××10縣市區都留下了開堂講禪的足跡，其舍利子歸葬于靖安寶峰寺，馬祖塔亭系省級重點文物保護單位;“百丈立清規”，懷海禪師在奉新百丈寺倡導“禪農結合”的思想，首創佛門戒律而馳名中外。“馬祖興叢林”、“百丈立清規”都是佛教發展的大事。

中國佛教禪宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人傑地靈，高僧輩出，禪宗佛教“一花開五葉”中的三宗祖庭在××。慧寂禪師在袁州仰山創立了溈仰宗，希運禪師在宜豐黃檗山創立了臨濟宗，良价禪師在宜豐洞山創立了曹洞宗。至今尚存的禪宗祖庭遺址多處，散佈的禪宗文化實體，在全國也屬鮮見。

××以寶峰寺為核心擁有一批古代寺院、佛塔等可開發的旅遊資源。靖安寶峰寺建於唐天寶年間，是唐代高僧、佛教禪宗馬祖道一的圓寂之地，其舍利子就珍藏在寺後馬祖塔亭深處。寺院內殿宇聳立，禪樓櫛枇，古柏參天，蒼翠蔥蘢，讓人真切感受到這一江南名剎的古老悠遠、威嚴神祕。靖安寶峰寺的方丈釋一誠大師2002年9月當選中國佛教協會會長，成為中國佛教界的。洞山普利寺、奉新百丈寺、上高末山寺、袁州棲隱禪寺等寺院也正在修復之中。禪林寺塔在我市分佈之廣，說明××歷禪宗的興盛。

綜觀××禪跡，祖庭之多，禪風之盛，高僧之眾，唐宋時可謂中國之ZUI，這不僅在今天的禪宗文化方面具有獨特的人文優勢，也是××旅遊業發展的重要資源。

二、以禪宗文化為主線盤活××旅遊資源

以禪宗寺廟為平臺，吸引觀光旅遊。禪宗寺廟旅遊是以禪宗寺廟為依託，以禪宗文化為交流平臺的旅遊活動。古代禪宗廟宇旅遊以宗教朝聖為主，觀光旅遊較少。廟會，遊春，進香等或多或少都帶有節慶和民俗的成分。現代禪宗文祕雜燴網寺廟旅遊追求在禪宗文化的基礎上面向旅遊市場，取得禪宗文化與旅遊市場發展的雙贏。靖安縣成為我市旅遊人氣ZUI旺的地方，寶峰寺"開光"以後，旅遊人數大增。江西佛學院就辦在此處，培養了不少佛門弟子，成為江西佛教文化的中心地之一，也成為弘揚佛法道場，遊覽觀光勝地。

以禪宗文化為載體，開拓海外旅遊市場。××的禪風影響遍及全國，且播諸海外。從晚唐開始，到宋朝以後，不光是中國，整個東亞及東南亞地區的禪學，都與××的禪林風度有關。在××這個充滿著禪林神韻的地方，禪宗文化的歷史遺存豐富，境內黃檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20處禪宗祖庭，構成××的五百里禪宗勝地。黃檗希運、仰山惠寂、洞山良价、黃龍慧南、楊岐方會、末山瞭然等高僧大德和唐宣宗、柳公權、黃庭堅、蘇東坡、鄭谷、曾幾、陸希聲等名儒、高士更使××禪宗文化聲名遠播。禪宗的信眾遍及日本、韓國、東南亞地區和香港、澳門、臺灣地區，在我國大陸也有大量的信眾，禪宗文化已成為××旅遊走向國際的一大品牌。今後，應抓好這一品牌主產品和邊際產品的生產與開發，形成核心競爭力，實現禪宗旅遊收益化。

以寺院的香客為客源，感受中國傳統文化。中國的禪宗代代相傳，它既來源於佛教，又與中國文化水乳交融，成為中國傳統文化不可分割的一部分。同時這種精神，又從中國傳揚開去，影響到世界許多國家，使禪宗的精神變成了世界的精神，成為世界共同的文化遺產。禪宗作為中國佛教的宗派，起源於印度，而發展和光大於中國。千百年來我國的知識分子通過對禪宗的瞭解與思考，創造性地發展了禪宗，使它成為我國佛教影響ZUI深遠的流派，承載了我國相當一部分優秀的文化傳統。旅遊者要是肯靜心瀏覽,幾乎處處、時時都能從禪宗寺廟旅遊這部無邊的大書中領略禪宗文化的博大，讀懂其深層思想。

以寺廟周邊景觀為基礎，開闢旅遊線路。在總體佈局上，袁州以溈仰宗祖庭——棲隱禪寺和慈化寺為依託，結合國家森林公園明月山秀麗自然風光和溫泉的醫學療養，揉合山、水、林、寺的優勢，做好禪理與休閒療養的結合文章。靖安依託寶峰寺規模大、檔次高、影響大的優勢，發揮當代佛教界名人優勢，盡力擴大在國內外佛教界的影響，結合“三爪侖”奇山秀水，天然氧吧，驚險漂流特色，做好感悟超然脫俗的禪機與休閒渡假結合的生態旅遊文章。奉新依託百丈寺，突出禪宗的天下清規，結合宋應星《天工開物》的古代農耕文化展示，體驗“一日不做，一日不食”的禪宗風範，並結合奉新萬畝獼猴桃基地，萬畝花卉苗木基地，做好禪宗與特色農業旅遊的結合文章。宜豐依託黃檗山與洞山，發揮臨濟宗和曹洞宗信徒眾多，分佈廣泛的優勢，結合官山自然保護區，做好祖庭朝覲、尋根與旅遊觀光相結合的文章。

旅遊調查報告

按照市政協開展“荊州文化旅遊發展”調研的統一安排，今年4月初至5月底，市政協第一調研組在王家富主席，周建國、黃綿壽副主席的帶領下，就我市文化旅遊資源保護、利用、開發與整合的相關問題進行了專題調研。現將調研的情況報告如下：

一、我市文化旅遊資源現狀

荊州是1982年國家首批命名的歷史文化名城之一，是我國曆古“九州”之一。現有國家歷史文化名城1座(荊州)，國家歷史文化名鎮3座(監利周家嘴、程集，洪湖瞿家灣);全國重點文物保護單位11處，省級文物保護單位50處，市縣級文物保護單位近500處;楚紀南城遺址以及周圍的八嶺山、熊家冢等5處特大型古墓群(地)列入國家“十一五”時期100處大遺址保護規劃專案庫;湘鄂西革命舊址群被中宣部列為全國百處紅色旅遊經典景區。全市現有旅遊景點60多個，其中國家4A級景區3個(荊州博物館、古城東門、洪湖藍田)，2A級景區4個(萬壽園、盆景園、碑苑、太暉觀)，全國農業旅遊示範區1個(洪湖藍田)，國家森林公園4個(八嶺山、洈水、黃山頭、筆架山)，省級風景名勝區2個(公安黃山頭、石首桃花山)。荊州城牆與西安、南京、遼寧興城一起列入35處中國世界文化遺產預備名單。全市有飯店37家，其中，四2家，三34家，晶崴國際大酒店已通過國家五初評。全市有旅行社41家，其中國際社3家，國內社38家，有旅遊從業人員3萬餘人。我市文化旅遊資源及開發具有以下特點：

1、歷史悠久，文化燦爛。荊州文化底蘊深厚，人文古蹟眾多。經過幾千年的沉積，形成了以原始文化、楚文化、三國文化、名人文化為代表的荊州歷史文化。一是原始文化古老傳奇，遺存眾多。如雞公山舊石器時代石器製作場和陰湘城、走馬嶺、雞鳴城等新石器時代城址等，其中雞公山遺址距今逾五萬年，是我國遠古人類ZUI早進入平原地區生活的證據之一。二是楚文化內涵豐富，影響深遠。荊州是楚文化的發祥地和中心。以楚故都紀南城及其周邊的八嶺山、馬山、天星觀等八大古墓群為代表，楚文化的歷史遺存俯拾即是。從公元前689年楚文王定都郢(楚紀南城)開始，20代楚王定都荊州長達411年，成就了“春秋爭霸”、“七國稱雄”的偉大功業。此後荊州一直是中國南方政治、經濟、文化中心，為兵家必爭之地，其文化內涵影響深遠。荊州出土的戰國絲綢、越王勾踐劍、戰國玉器、漆木器等都折射出楚文化的光輝。三是三國文化膾炙人口，美名遠揚。荊州是的三國征戰地，歷史遺蹟以荊州城、馬跑泉、關帝廟、卸甲山、關羽祠、得勝街、三義街等城址和遺址為代表。在這裡上演了“劉備借荊州”、“關羽守荊州”、“孫權討荊州”、“呂蒙襲荊州”、“關羽大意失荊州”等膾炙人口、流傳千古的經典傳奇故事。三國名將關羽駐守荊州長達10年，成就了他“水淹七軍”、“單刀赴會”等威震華夏的輝煌業績。四是名人文化彪炳青史，歷史遺蹟以孫叔敖墓、屈原天問閣、關帝廟、張居正故居及其墓園為代表。荊州自古就是樂舞之邦、文學之鄉，曾經孕育出“問鼎中原”、“一鳴驚人”的楚莊王，中國文學第一位偉大的愛國主義詩人屈原，“辭賦之祖”宋玉，戲劇鼻祖優孟，“第一循吏”孫叔敖，“忠義仁勇”之化身關羽，“唐代一門三相”岑文字、岑長倩、岑義，“宰相之傑”張居正，以及公安派文學創始人“公安三袁”等，可謂群星燦爛、名垂千古。

2、資源豐富，品種多樣。在荊州這塊古老而神奇的土地上，不僅孕育了江漢原始文化、楚文化、三國文化、名人文化，還孕育出了以荊州三觀、章華寺、文廟、南門天主教堂為載體的宗教文化，以湘鄂西革命根據地為載體的紅色文化，以江河湖泊及萬壽寶塔、荊江大堤、荊江分洪工程及98’抗洪紀念亭等為載體的長江水文化，以“鼓盆歌”

、“荊河戲”

、“說鼓子”

、“馬山民歌”

、“囉囉咚”為代表的非物質文化等。一是宗教文化聖蹟眾多。我市現有的批准開放的各類宗教場所近300處，其中佛教寺廟190處，道教宮觀53處，天主教堂8處，__堂25處，伊斯蘭清真寺8處。以章華寺、太暉觀ZUI為有名。荊州章華寺因地處古章華臺而得名，是春秋時期楚靈王於公元前537年修建的行宮，是湖北十方叢林之一。寺藏佛經頗多，文物薈萃，如《龍藏》、《頻枷藏》等;還有楚梅、唐杏、古井等歷史遺蹟。太暉觀為明朱元璋之子朱柏在此營造的王宮改名得來，曾有“遍數琳宮，獨此雄甲荊楚”之譽，有“小武當”的美譽。二是紅色文化可歌可泣。荊州有著光榮的革命歷史，第二次國內革命戰爭時期，任弼時、賀龍、周逸群等老一輩革命家在此留下了戰鬥足跡，建立了湘鄂西革命根據地，洪湖瞿家灣鎮，監利周老嘴鎮、程集鎮等歷史文化名鎮，都留有深厚的紅色記憶。三是水文化凸顯治水韜略。荊州地處江漢平原，是荊江水文化的中心。境內江河縱橫，湖泊密佈，有483公里的長江過境岸線，九曲迴腸，河道蜿蜒，是全國內陸水域ZUI廣、水網密度的地區之一。荊州治水歷史悠久，從上古大禹治水傳說到有文字記載歷史，都敘說了這個城市因水而生，因水而立，因水而名的過程。如凝聚著荊江人民智慧、汗水和精神的沙市萬壽寶塔、觀音磯、抗洪紀念碑、鎮江鐵牛、荊江大堤、荊江分洪工程、洈水水庫亞洲第一人工土壩等。四是非物質文化異彩紛呈。荊州數千年的文化積澱使它成為一座琳琅滿目的巨型民俗文化寶庫。聞名中外的老莊哲學、楚辭歌賦、巫歌楚舞;享譽四方的楚劇、漢劇、馬山民歌、木偶皮影等藝曲戲劇;匠心獨運的髹漆、漢繡、竹簡、青銅器、根雕、木藝;名揚天下的宮廷八寶美食、三國名菜以及興盛的龍舟競渡和崇鳳情節等，均為彌足珍貴的非物質文化遺產。目前，我市已有7項非物質文化遺產被列入湖北省非物質文化遺產目錄(“挑擔圍鼓”、“荊河戲”、“跳三鼓”、“滾燈舞”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“囉囉咚”),5項非物質文化遺產被列入非物質文化遺產目錄(“鼓盆歌”、“荊河戲”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“囉囉咚”)。

3、多點分佈，層次分明。從文化層面看，荊州基本形成了以古城為重點，以楚文化、三國文化、水文化為核心，以紅色文化、宗教文化、名人文化為烘托的文化旅遊發展格局。從地域分佈看，荊州城區以悠久豐厚的歷史文化為主，縣市以優美的生態森林、溼地文化為主，如兩個溼地保護區──中國第六大湖泊洪湖溼地和長江故道天鵝洲溼地，分別位於監利、洪湖和石首市境內。鬆滋洈水風景區，景區山水相依，波漣島搖，洞險景奇，是全國少有的臨水山地森林。此外，全市還有八嶺山國家森林公園、鬆滋洈水國家森林公園、石首筆架山森林公園、公安黃山頭森林公園等4處森林景觀，進一步開發前景巨大。

二、開發、利用、整合我市文化旅遊資源所做的工作和存在的問題

近幾年來，市委、市政府認真貫徹落實科學發展觀，結合荊州實際，提出了“狠抓旅遊”的發展思路，取得了初步的效果。

首先，領導重視，積極推動。市委、市政府堅持把文化旅遊產業作為支柱產業來培育，作為戰略產業來扶持。2006年，市委、市政府提出了要實現“人文資源大市”向“文化旅遊強市”轉變的戰略目標，確立了“狠抓旅遊”的工作思路，成立了以市委書記應代明同志為主任，26個市委、政府職能部門參與的荊州市旅遊管理委員會。市委、市政府出臺了《關於加快荊州市旅遊業又好又快發展的決定》、《荊州市旅遊銷售獎勵辦法》等，對文化旅遊資源的開發利用起到了重要的推動作用。為更好融入鄂西生態文化旅遊圈，2009年初市委、市政府專門成立了以王祥喜市長為組長的推進鄂西生態文化旅遊圈建設協調領導小組，就全市融入推進鄂西生態文化旅遊圈建設工作進行了部署，明確了各個部門的職責。發展文化旅遊產業成為社會熱點，氛圍初步形成。

第二，制立規劃，明確重點。圍繞古城的保護、利用、開發，我市堅持“先規劃，後建設”和“開發與保護並重，以保護為主”的原則，投入一千多萬元對市區主要功能區、景區進行科學規劃。先後委託美國燈塔公司和華中師範大學編制了市區旅遊總體發展規劃，委託英國MCI公司和清華大學策劃了海子湖旅遊目的地專案。在此基礎上，根據各景點的特點編制了有關專題旅遊景點和旅遊線路的具體規劃，做到了總體規劃和具體景點規劃的有機結合。同時，市委、市政府依據規劃量力而行，在資源的保護利用上，堅持短期與長期相結合，重點打造與一般治理相結合，短期加快建設了一批具備基礎條件又影響大、見效快的專案，如荊州古城水域治理，熊家冢大型古墓開發與保護，海子湖旅遊目的地建設等。

第三，強化配套，籌備專案。按照全面佈局、重點突破的思路，打造精品龍頭旅遊產品，精心策劃包裝優勢旅遊專案，多方引進資金，加快開發建設力度。在突出楚文化、三國文化、水文化基礎上，圍繞“城、區、村、園、館、墓”等方面景點建設，儲備專案30個，計劃投入建設資金237億元。其中，以荊州古城的恢復、整合、開發為重點，計劃投資160億元。這些專案的建成，必將極大豐富荊州的旅遊資源，提升荊州旅遊的地位。為有力促進荊州文化旅遊產業發展，改善旅遊交通條件，圍繞“路”、“港”、“站”等基礎設施建設，初步規劃建設高速公路314公里，一級公路453公里，旅遊公路515公里;航道新建、整治專案10個，共333公里，貨運碼頭16個，旅遊客運碼頭9個;客運站點15個，貨運物流設施14處。目前，經過爭取，重要的公路、鐵路線路已經得到國家批准並開工建設。市文化局在深挖荊楚民俗文化的基礎上，打造了《楚韻荊風》和《呀吙咿嗬》兩個精品文化旅遊節目，策劃編制了《荊風楚韻·水上民眾樂園》專案並積極進行了專案的招商引資工作。

第四，加大宣傳，改善環境。為進一步宣傳荊州、推介荊州，我市積極組織參加國家、省主辦的一系列旅遊宣傳促銷活動，通過中央電視臺、部分地方臺及美、德、法、日、韓等國家和港澳地區媒體推介荊州的文化旅遊，加強與周邊地市合作，開展聯合促銷。同時，舉辦旅遊專案推介會、專場推介會等活動，進一步宣傳荊州，擴大影響。2008年，全市接待國內遊客564.02萬人，實現旅遊總收入31億元;接待入境遊客2.89萬人，實現旅遊創匯1083.14萬美元。市委、市政府加大對旅遊景區、景點的治理力度，規範旅遊市場經營秩序，改善服務，旅遊形象得到提升。

雖然我市文化旅遊得到了一定的發展，但是與荊州深厚的歷史文化資源的巨大潛力相比仍然是滯後緩慢的，與荊州歷史文化名城的地位和人民群眾的願望相比還有較大差距，主要表現在：

以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。