用五德造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、天運年紀輕輕便坐上了鹽場翹楚孟五德堂的掌門人椅子，眾人聲言孺子不可小覷。

2、‘五德天書’那四個四個字消失，變成了字型要小了許多的數行字，也是用是篆體所寫的，但這對布小缺的閱讀不再構成任何障礙。

3、天地剖判以來，五德轉移，治各有宜，而符應若茲。

4、五德指的是金、木、水、火、土所代表的五種德性，五德始終指的是五種屬性的從始到終，終而復始的迴圈運動。

5、將之五德，有‘智’、有‘仁’，如左將軍者，乃心王室、仁民愛物、為百姓所頌，貞以為，如此方為名將。

6、夫五德更始，三正迭興，馭物資賢，登庸啟聖，故帝跡所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由來尚矣。

7、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝教師節快樂！

8、神二年五德終始戰國末期陰陽家鄒衍，詔集諸文人撰錄國書，浩及弟覽、高讜、鄧穎、晃繼、範亨、黃輔等共參著作，敘成《國書》三十卷。

9、一隻粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝教師節快樂！

10、雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵在前敢鬥，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也。

11、馬五德臉上微微一紅，忙道：“這位段兄弟不是我的弟子。

12、稱引天地剖判以來，五德轉移，治各有宜，而符應若茲。

13、仁、義、智、勇、潔，此是用“五德”與乾隆皇帝的敷文、奮武、孝慈、神聖相呼應。

14、天皇神農，上方天治普濟天皇，嚐盡諸天百草，修成至強五德玄黃體，以神農鼎在不周山上煉製神藥，普濟眾生。

15、報導說，警方正在調查昭通市鎮雄縣五德鎮茶山煤礦爆炸的原因。

16、一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季辛勞，五德兼備，六藝精通，品追七賢，桃李八方，久享清譽，十分清貧，千秋功業，萬世師表。祝感恩節快樂！

17、這馬五德是滇南普洱的一名老武師，他家是大茶商，豪富好客，頗有孟嘗之風，江湖上落魄的武師前去投奔，他必竭誠相待，因此武功雖是平平，但人緣甚佳。

18、馬五德心中不忍，搶過去伸手扶起，說道：“原來老弟果然不會武功，那又何必到這裡來廝混？”。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。