十惡不赦的“十惡”由哪些組成的？

"十惡不赦"，常用來形容惡貫滿盈、罪無可恕之人。那十惡不赦是哪十惡？在我國古代的封建刑法制度中亦有“十惡”之名，它是在西漢的“大逆不道不敬”罪的基礎上發展起來的。

謀反、謀大逆、謀逆、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。

1）謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。 2）謀大逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。 3）謀叛。指背叛朝廷。 4）惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。 5）不道。指殺一家非死罪3人及肢解人。 6）大不敬。指冒犯帝室尊嚴。

十惡是中國古代法律對十種重大犯罪的總稱。

我們經常說的成語“十惡不赦”有它的淵源，它的形成，要從我國的法律制度來看。 魏晉南北朝時期，歷代都進行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時的《魏律》，北朝時的《齊律》，而後來據說的“十惡”最早也就出現在《齊律》中

中國古代對重大犯罪的法律判定從秦漢起便逐漸形成，及至《北齊律》正式明確了“重罪十條”，隋朝《開皇律》又在“重罪十條”的基礎上發展為“十惡之條”列入律典，其後歷代均相繼沿用。

十惡不赦裡面的十惡包括謀反，大逆，謀叛惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內亂。 我們常常聽電視劇裡面說什麼十惡不赦，就是說他這個人已經惡貫滿盈了，不可饒恕，這在古代刑法裡面是不能赦免的罪行，現代漢語裡面對10個沒有具體的指出是

而所謂“十惡”，原本並非中國古代的專門法律術語，而是佛教術語。學者周開平認為《開皇律》借用了這個概念並賦與其全新的法律內涵，體現了當時佛教對中國文化的影響。而今十惡在中文裡已經具有了宗教上和法律上的雙重含義。

"十惡不赦"，常用來形容惡貫滿盈、罪無可恕之人。那十惡不赦是哪十惡？在我國古代的封建刑法制度中亦有“十惡”之名，它是在西漢的“大逆不道不敬”罪的基礎上發展起來的。

謀反：指用各種手段圖謀推翻王朝的統治，奪取皇位的活動，被視為最大的犯罪，列十惡之首。

首惡——謀反 十惡指一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。

謀大逆：指圖謀毀壞皇帝的宗廟、陵墓及宮殿。

對犯了大罪的強盜賊寇，常說“十惡不赦”。人們可以估計琢磨，是說此賊罪惡滔天、罪大惡極、不可寬耍 到底這“十惡”指的是什麼呢？這個提法是戰國以後逐步形成的，隋朝時，已把“十惡”定入法典，唐代以後直至明清，“十惡”說法相沿成習，已經固定程式

謀叛：指圖謀背叛國家。這與首惡的“謀反”不同，謀叛是叛逃到其它敵對國家。

“十惡不赦”，現在用來比喻罪大惡極、不可寬恕的人。“十惡”，原指10條大罪，始見於1300年前的北齊法律。隋、唐把這10條大罪的內容略事增刪，正式定名“十惡”，寫在法典的最前面，以示嚴重。以後經歷宋、元、明、清各代，都規定犯了“十惡”罪不能赦

惡逆：家庭內部或一定親屬間卑幼毆打或謀殺祖父母、父母：殺伯叔父母、姑母、兄姊、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母、父母。

十惡不赦裡面的十惡包括謀反，大逆，謀叛惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內亂。 我們常常聽電視劇裡面說什麼十惡不赦，就是說他這個人已經惡貫滿盈了，不可饒恕，這在古代刑法裡面是不能赦免的罪行，現代漢語裡面對10個沒有具體的指出是

不道：犯罪者手段殘忍。殺死無罪的人三人以上以及肢解人體、製造施用巫蠱及詛咒。

出處：《隋書·刑法志》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。”元·關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。” 釋義 指罪惡極大，不可饒耍

大不敬：侵犯皇帝尊嚴的行為，包括企圖盜竊皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品、調製御用藥品出錯、製造御用車輛船隻鬆散不堅固、準備御膳觸犯皇家飲食禁忌。

【十惡】 由彼三業，能成十惡。惡者乖理之行，謂眾生觸境顛倒，縱此感情於身口意，動與理乖，成此十惡也。 由於身造者三： 一、殺 殺謂殺害生命。 二、盜 盜謂盜取財物。 三、淫 淫謂淫狎行動。 由於口造者四： 四、妄語 妄語，謂虛誑不實之語。

不孝：對直系尊親屬有忤逆言行。這裡是指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。

1、謀反 企圖推翻朝代，進行改朝換代。謀反在古代是大罪，是十惡之首。在古代謀反的代表人物有李世民，李世民的玄武門之變把他哥哥和弟弟宰了，把他父親退位，最後自己坐上了皇帝。 2、謀大逆 是指那些破壞皇室宗廟、陵墓以及宗廟的人。其中代

不睦：親族內部互相侵犯，不相和睦，包括毆打、控告丈夫和大功以上的尊長以及小功尊屬。

“十惡”，最初佛教中的一個用語，指十種當招致地獄、餓鬼和畜生這“三惡道”苦報的惡業，故又稱“十惡業道”。至於“十惡”的具體內容，《佛說未曾有經》中說：“起罪之由，為身、口、意。身業不善：殺、盜、邪淫；口業不善：妄言、兩舌、惡口、綺語；意

不義：違反正常道義的行為。這裡是指毆打、殺死長官（一般指州縣長官），丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。

首惡——謀反 十惡指一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。

內亂：親族內部紊亂人倫的行為，例如與祖父、父親的外家通姦。

"十惡不赦"，常用來形容惡貫滿盈、罪無可恕之人。那十惡不赦是哪十惡？在我國古代的封建刑法制度中亦有“十惡”之名，它是在西漢的“大逆不道不敬”罪的基礎上發展起來的。

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十惡不赦形容人最大惡極，那十惡是指什麼呢？

十惡不赦裡面的十惡包括謀反，大逆，謀叛惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內亂。

我們常常聽電視劇裡面說什麼十惡不赦，就是說他這個人已經惡貫滿盈了，不可饒恕，這在古代刑法裡面是不能赦免的罪行，現代漢語裡面對10個沒有具體的指出是哪十大惡，只是一種泛指，用來形容那些做盡了壞事的人。

而其實十惡這個詞最早出現是在佛經裡面，它是一個佛教的用語，是指10種遭到地獄惡鬼和畜生這三個惡道苦報的惡業。在佛經裡面的10個主要是指“起罪之由，起身，口，意。身業不善:殺，盜，邪淫e799bee5baa6e997aee7ad9431333431363631；口業不善:妄言，兩舌，惡口，綺語；意業不善:嫉妒，嗔恚，憍慢，邪見”。這就是10個，最主要的意思其實就是惡有惡報。

其實我也一直相信世間是有因果迴圈這個說法，人做了虧心事遲早都是會遭到報應的，真的就是不是不報只是時候未到，其實身邊有很多這種的例子。所以從古至今一直都有行善的說法，你行了惡，早晚都是要受大苦難的，你種了惡果那麼就會受到惡報，即使是你這一世輪迴再為人的話，你從前所種的種子最後都會加倍的回到你的身上。

佛經中有這個說法，如果你前世殺生，那麼你這一世就會短命，身體多病，如果你前一世是偷盜，那麼這一世你就會貧窮，如果你前世是很淫邪，那麼你這一世就是終不得良妻，沒有眷屬。如果你是說話不經過腦子，那麼你這一世多半都是被人誹謗。

而與十惡不赦，裡面的十惡相反的就是十善，這是其實人人都想要的結果，在生活中幫助一下別人，給別人留一絲餘地，同樣的，在你受到危難的時候，也會有人伸出援手，這就是善有善報。

十惡不赦的十惡是那十惡？

《齊律》曰：重罪十條：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，來七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。其犯此十者，不在八議論贖之限。

1. 謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。自

2. 謀大逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。

3. 謀叛。指背叛朝廷。

4. 惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。

5. 不道。指殺一家非死罪之人及肢解人。

6. 大不百敬。指冒犯帝室尊嚴。通常為偷盜皇帝祭祀的器度具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以及誤犯食禁。

7. 不孝。指不孝祖父母、父母，或在守孝期間結婚、作樂等。

8. 不睦。即謀殺某些親屬，或女子毆打、控知告丈夫等。

9. 不義。指官吏之間互相殺害，士卒殺長官，學生殺老師，女子聞丈夫死而不舉哀或立即改嫁等。

10. 內亂。親屬之間通姦或*等。

由於「十惡」之罪直接危害朝政道社會的核心——君權、父權、神權和夫權，所以歷代法典皆將之作為不赦之重罪。本回答被提問者採納

成語"十惡不赦"出自哪裡,什麼意思?

出處：《隋書·刑法志》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。”元·關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。”

釋義 指罪惡極大，不可饒恕。

佛教的十惡是什麼？

【十7a6431333236363564惡】 由彼三業，能成十惡。惡者乖理之行，謂眾生觸境顛倒，縱此感情於身口意，動與理乖，成此十惡也。

由於身造者三：

一、殺 殺謂殺害生命。

二、盜 盜謂盜取財物。

三、淫 淫謂淫狎行動。

由於口造者四：

四、妄語 妄語，謂虛誑不實之語。

五、綺語 綺語，謂雜穢不正之語。

六、惡口 惡口，謂罵詈惱人之語。

七、兩舌 兩舌，謂離間兩方之語。

由於意造者三：

八、慳貪 慳吝貪著。

九、嗔恚 嗔恚忿怒。

十、邪見 闇昧迷理。

由彼三業，亦成十善。善者、順理之義。行順理之十法，是名十善。然有二別：一者以止惡故，得名為善。謂能止息己惡，不惱於他。所以反乎十惡，即是十善。

┌一、不殺生。

一、身三┤二、不偷盜。

└三、不邪淫。

┌四、不妄語。

│五、不綺語。

二、口四┤

│六、不惡口。

└七、不兩舌。

┌八、不慳貪。

三、意三┤九、不嗔恚。

└十、不邪見。

又者以行好故，亦名為善。謂能修行勝德，利安一切，其數亦十。

┌一、救護生命 不惟不行殺害，更能行其救護。

一、身三┤二、給施資財 不惟不行盜取，更能行其給施。

└三、遵修梵行 不惟不行淫邪，更能行其清淨。

┌四、說誠實語 不惟不行誑惑，更能行其實語。

│五、和合彼此 不惟不行離間，更能行其和合。

二、口四┤

│六、善言安慰 不惟不行粗獷，更能行其柔和。

└七、作利益語 不惟不行雜穢，更能行其正直。

┌八、常懷舍心 不惟不行慳貪，更能行其施捨。

三、意三┤九、恆生慈念 不惟不行嗔恚，更能行其慈忍。

└十、正信因果 不惟不行邪見，更能行其正信。

參考資料：http://www.cnbuddhism.com/cidian/ShowArticle.asp?ArticleID=85352

古代，人們常說的十惡不赦中，十惡具體指的是哪十惡？

1、謀反

企圖推翻朝代，進行改朝換代。謀反在古代是大罪，是十惡之首。在古代謀反的代表人物有李世民，李世民的玄武門之變把他哥哥和弟弟宰了，把他父親*退位，最後自己坐上了皇帝。

2、謀大逆

是指那些破壞皇室宗廟、陵墓以及宗廟的人。其中代表人物是項羽，當初項羽火燒阿房宮就是犯了謀大逆的罪。然而項羽當時勢力大，沒有人敢治他的罪。

3、謀逆7a6431333431366361

是指背叛朝廷，出*家的人。代表人物吳三桂，為了陳圓圓，背叛了整個中原。在最後，甚至打著明朝的旗幟投靠清朝。

4、惡逆

指那些毆打或者殺害自己家族長輩的人。代表人物楊廣，為了皇位殺了自己的父親。

5、不道

是指殺了一無辜的人達到3人以上，並且殘忍地肢解。

6、大不敬

是指那些皇室威嚴的人，通常是指那些偷盜皇室御用物品的人。

7、不孝

是指那些不孝順父母，在祖父母或者父母喪期中，尋歡作樂，不守孝的人。

8、不睦

是指那些謀殺自己某些親戚，或者是女子對自己的丈夫做出暴力事件。代表人物河東獅吼柳月娥，雖然是書上的人物，但是悍婦行為深深地印在人們心中。

9、不義

通常是指官員之間互相傷害，下級殺害自己的上司，或者是女子聽到自己丈夫去世而不感到傷心，並且立馬就改嫁。

10、內亂

通常是指與自己的兄弟或者父親的妾氏或妻子在一起鬼混的人。

所以對於這“十惡”來說，都是威脅了古代當權者的利益，因此當權者才會判刑那麼嚴重，即使到大赦天下的時候，犯了這“十惡”的人也不可能被特赦出來。