順口溜式的詩被稱為“打油詩”是什麼原因？

打油詩，一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。以後瓜瓞綿綿，不斷髮展，表現出活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂，詼諧幽默，有時暗含譏諷，風趣逗人。 唐人張打油不過是一般的讀書人，有人說他是個農民，總之是個無名小

相傳因中國唐代作者張打油而得名

打油詩是舊體詩的一種，內容和詞句通俗詼諧、不拘於平仄韻律。相傳為唐代郡人張打油所創。所用都是俚語，且頗為詼諧，後人便將這類詩歌稱為“打油詩”。

張打油在新縣衙牆壁上留下了大作一首：“六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”縣太爺責令他以南陽城被安史之亂的叛軍圍困為題材再作一首。張脫口吟道：“百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭孃的哭娘。”兩首詩如出一轍，大家聽了，鬨堂大笑起來。縣太爺也放了張打油。後來此事傳開，張打油成了名人。人們便將這種順口溜詩稱為“打油詩”了。

唐代有一位名叫張打油的民間詩人，寫出的詩歌類似於順口溜，於是將沒什麼內涵和文采的詩稱為打油詩。 譬如《觀雪》 天地一籠統,井上黑窟窿;黑狗身上白,白狗身上腫。

詩歌本來是屬於文人圈子的高雅藝術，但自從出了“打油詩”，詩歌的姿態也便放低了許多，那些學識不高，甚至不通文墨的人也都敢堂而皇之地吟幾句詩了。所謂“打油詩”，就是順口溜式的詩。這種詩不講究平仄對仗，意境不高，辭藻不美，只講究趣味性，供人一樂。那麼，這種詩為何被稱為“打油詩”呢？

1、通俗程度：順口溜比打油詩更加通俗，純用口語，念起來很順口，極度口語化。 2、具體特徵不同：順口溜節奏感特強，如押韻更多、更密、語句更短等，通常就導致了沉澱回味性更弱，歡快娛樂感更強。打油詩在本質上不必然好笑，但其語言特色的大白

唐代時南陽有個書生，姓張，名打油。張打油生性達觀幽默，雖考取功名未成，仍整日悠哉閒逛，自得其樂。據說他酷愛民間文藝，尤其喜歡作順口溜詩。閒逛時，張經常興之所至，便隨口謅上一首，以過詩癮。他的“江山一籠統，井口一窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫”一鳴驚人，開創了一個嶄新的打油詩體，名垂千古。此詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態。通篇寫雪，不著一“雪”字，而雪的形神躍然。遣詞用字，十分貼切、生動、傳神。用語俚俗，本色拙樸，風致別然。格調詼諧幽默，輕鬆悅人，廣為傳播，無不叫絕。

打油詩是一種富於趣味性的俚語詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。後世稱出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為“打油詩”。另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱之為“打油詩”。 打油詩雖然不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押

話說有一天，張打油又出來溜達，走至一個新落成的縣衙，看裡面無人，便悄悄進去參觀。臨走時詩興又發，在潔白的牆壁上留下了大作一首：“六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”縣太爺聽說後，十分生氣，便下令抓了張打油。縣太爺在大堂上責問張打油為何要亂寫亂畫，張打油答道：“吟詩作文，乃高雅之事，何在乎區區一面牆壁。”縣太爺一聽他口氣挺大，便以當時的南陽城被“安史之亂”的叛軍圍困為題材，要求他作詩一首。聲稱如果作得好，便不再治他罪。張打油稍加思索便吟道：“賊兵百萬困南陽。”縣太爺也是懂文墨之人，暗覺氣勢不凡。接下張又道：“也無救兵也無糧。”縣太爺覺得這句便略微失去氣勢了。最後，張收尾道：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，叫孃的叫娘。”乾脆成了打趣的俏皮話，在場的人一聽都笑了。縣太爺覺得雖然境界不高，但也頗有幾分意思，於是便放了張打油。後來此事傳開，張打油成了名人。人們便將這種順口溜詩稱為“打油詩”了。

總體來說打油詩是詩歌的一種,這類詩歌多用俚語,通俗易懂,詼諧幽默,有時還暗含譏嘲。 為什麼叫打油詩？和油有沒有關係？ “打油”是一個人的名字。相傳此人姓張，是我國唐代南陽的一個讀書人。他不僅很會吟詩賦詞，而且特別喜歡民間文藝。平時跟民

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打油詩和古體詩的區別是什麼?

古體詩比較高雅，用詞優美，多用百賦比興的手法，文學素養較高。而打油詩則哩俗，詼諧，用詞比較口語化，文學素養較低，市井百姓皆可以創作，有點編順口溜的感度覺。像山有木兮木有支，心悅君兮君不知。如果是打知油詩的話就會很直白，很口語化吧，山中有樹長新支，我很愛你你你不知。一個很書面，一道個很口語，一個高雅，一個通俗，一個用詞優美，一個簡潔明瞭。像匪我愆期，子無良媒。古人說話可不這樣，說的版可能是某個地方的方言，古漢語，但不是這麼簡潔，書面的，有人總結和加工。兩者一個可作為文學來研讀，一個作為市井小權調來娛樂。

打油詩，非打油詩和順口溜的區別

一、順口程度不同

1、順口溜更加通俗e799bee5baa6e79fa5e9819331333431356639，純用口語，念起來很順口，極度口語化。

2、非打油詩、打油詩則相對沒有那麼順口。

二、特徵不同

1、順口溜節奏感特強，歡快娛樂感更強。

2、打油詩在本質上不必然好笑，但其語言特色的大白話，可能會導致一定程度的好笑。

3、非打油詩不一定有節奏感和幽默感。

三、格式不同

1、順口溜每句長短沒定數，只要順口，幾字都可。

2、打油詩有固定規格，具有格律詩的特徵，一般5字或7字。

3、非打油詩無格式要求。

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打油詩，內容和詞句通俗詼諧﹑不拘於平仄韻律，要求的文學知識和格律不高，便於普通人口耳相傳。同時是由於社會的動盪不安，人們對現實的批判，對社會的認識以及面對生活所表達的一種形式。打油詩，創造起來較易，便於廣大人民群眾接受，便於記憶等。 

新民謠在語音形式上的最大特色是“押韻”。由於民謠非一般的口頭說話，因而同詩歌、曲藝和唱詞等一樣，或多或少要講究一點韻轍，這樣人們聽起來就悅耳和諧，念起來才順口易記。

新民謠的主要特色表現在遣詞造句上，歸納起來有這樣幾個方面：

1、用詞精當，鮮明的形象色彩躍然紙上。

2、句式整齊，猶如長江大河一瀉千里。

3、搭配異常，看似不合規範其實自有奧妙其中。

4、省略甚多，民謠自身特點所致。

參考資料來源：百度百科-順口溜

百度百科-打油詩

什麼叫打油詩

這裡有個典故。唐朝有個人叫張打油，寫了一首詠雪的詩：

江山一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

全詩用語俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開。後來人們把用語俚俗的詩均稱為打油詩。

打油詩是誰發明的

唐詩中有一類詩叫做打油詩，又叫俗話詩、俳諧體詩。打油詩是一種以俚語俗話入詩、不講究平仄對仗、特別活潑的文學形式。這種詩通俗易通，或諷刺或調侃，生動風趣。但正是這種看似俗氣的文學形式，卻往往深刻地反映出作者對現實社會和生活的強烈感受。

打油詩的創作始於中唐時期，當時南陽秀才張打油寫了一首別具一格的“詠雪”詩，引起了人們的關注。這首詩全文僅有四句二十字：“江上一籠統，井口黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。”此詩形象地描繪了雪中景物的特點e799bee5baa6e58685e5aeb931333330333533。首句是整體概括冰天雪地，江面上一片迷茫。次句突出迷茫世界中的異彩，由遠而近，白中帶黑，互相映襯，相得益彰，大有“萬綠叢中一點紅”之妙。再次句純屬白描，黃狗身上灑滿雪花，變成白狗，從而引出末句“白狗身上腫”。這個“腫”字，言明白狗身上也披著厚厚的雪花，十分傳神，令人叫絕。前三句都在顏色上做文章，而末句卻寫出神態，變靜為動，更具活力。雖通篇寫雪，卻不見“雪”字，而雪的形態和雪中景物又躍然紙上，實屬不易。詩中雖然採用的是百姓的俚語俗言，但凸現了詩文的拙樸、風格的別緻，且情調詼諧，風趣幽默。

僅此一首“詠雪”詩，還不足以奠定打油詩的發展基礎，張打油之所以闖出牌子，以至這類詩竟冠以他的名字稱之為打油詩，還有一段軼事。有一年冬天，一位官員去祭奠宗祠，剛進大殿，便看見粉刷雪白的照壁上面寫了一首詩：“六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤，有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。”官員大怒，立即命令左右，查清作者，重重治罪。師爺上前稟道：“大人不用查了，作這類詩的不會是別人，一定是張打油。”官員立即下令把張打油抓來。張打油聽了這位官員的呵斥，上前一揖，不緊不慢地說道：“大人誤會了，我張打油乃一介秀才，本事再不濟，也不會寫出這類詩來，小的情願面試。”大人一聽，口氣不小，決定試張打油一下。正好那時安祿山兵困南陽郡，於是便以此為題，要張打油作詩。張打油也不謙讓，脫口吟道：“百萬賊兵困南陽。”那位官員一聽，連說：“好氣魄，起句便不平常！”張打油微微一笑，再吟：“也無救兵也無糧。”這位大人摸了摸鬍子說：“差強人意，再念。”張打油馬上一氣呵成了後三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭孃的哭娘！”這幾句，與“使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬”如出一轍。大家聽了，鬨堂大笑，連這位官員也笑了，終於饒了張打油。張打油從此遠近揚名，“打油詩”的稱謂也不脛而走，流傳至今。

身為秀才的張打油，並非不會做格律詩。但他標新立異，喜歡街頭巷尾、鄉村市井的俚歌，收集到創作這一類作品非常投入，日積月累，自成一體，形成了一種新的詩歌體例——“打油詩”。作為通俗的文學樣式，打油詩長期以來在文學史上沒有地位，甚至被正統的文人視為旁門左道，難登大雅之堂，但在民間卻有非常強盛的生命力。因為它貼近生活，深入群眾，不作無病*、矯揉造作之態，只是以最樸素、最原始的感覺為基礎，直接命中要害，一吐為快，絕不隱晦拗口，而其內涵又十分豐富，觸及現實，堪稱唐代詩歌的一朵奇葩。

打油詩的來歷

據說，唐朝有個叫張打油的，平常喜歡作俚俗詩。一天，大雪紛飛，天地渾然一色，張打油突然詩性大發，吟《雪詩》一首：

江山一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

這首富於風趣、逗人發笑的打油詩，形象而誇張地描繪出了雪中奇景的特色。於是人們將此類俚俗淺露、引人開心的詩作叫作“打油詩”。張打油從此遠近聞名了。

又一天，也是下大雪，張打油在一官衙牆壁上題了一首詩：

六出飄飄降九霄，

街前街後盡瓊瑤。

有朝一日天晴了，

使掃帚的使掃帚，

使鍬的使鍬。

老爺升堂，見了牆上的句子大怒，便差人將張打油抓來。張打油委屈地說：“我怎麼會做出這種亂七八糟的詩來呢！假如不信，你出個題目當場試試我的詩才如何？”正巧當時南陽被叛軍包圍，向各處請求派兵救援，縣太爺就以此事為題，命張打油作詩。張打油隨即吟詠：

天兵百萬下南陽，

老爺連聲稱讚：“有氣魄！牆上的詩一定不是你作的。”並催促快吟下去。張打油又吟道：

也無救援也無糧。

有朝一日城破了，

哭爹的哭爹，

喊孃的喊娘。

詩的格調與牆上的那一首一模一樣，縣太爺被逗得大笑起來，就把張打油放了。

這兩首詩前兩句還象像詩，而後三句俚俗並逗人發笑，其實這也是為人們所樂於傳誦的原因。

這也算是打油詩來歷的一個版本罷。

休看張打油的這種詩貌似格律不對、對仗不講、內容低俗、不求煉字，不登大雅之堂。但細細推敲，仍不失去詩之根本，也是屬於舊體詩的一種,正名應叫“俳諧體詩”。其特點是內容和詞句通俗詼諧,不拘於平仄格律,但一般地要求押韻。

後來，很多文人墨客都取其幽默的特點開始寫打油詩了，連現代大學者胡適，也寫過一首“打油詩”贈給外號“楊大鼻子”的好友楊杏佛：

鼻子人人有，

惟君大得凶。

直懸一寶塔，

倒掛兩煙囪。

由此可見，打油詩也是受大詩人、大才子歡迎的。究其原因，打油詩的個性突出是其中之一，而萬變不離其宗，打油詩體並未偏離古體詩軌道更是主要原因。

那麼，是不是隨意寫出幾句押韻的話就是打油詩了呢？非也！打油詩的特點就是詼諧，而達到詼諧二字，則須要懂得古體詩之章法。古體詩的章法不外四個字：起承轉合。其中這個“轉”字，就是要起到相聲裡的包袱作用。

古體詩講究詩味，沒有詩味就不叫詩。我認為其語言可以白，但不能直，過直有傷蘊藉，失去詩之味道。現在有人以為打油詩好寫，所以張口就來，沒有轉折，沒有包袱，直白如水，味同嚼蠟，充其量不過是順口溜罷了，絕然不敢稱做是“打油詩”。

張打油的打油詩是比古體詩更前衛、更自然，就像繪畫裡的漫畫，書法裡的草書一樣，貌似很亂，其實最尊章法。沒有工筆的基礎畫不好漫畫，不會楷書難以寫好草書。列位油友要想打好油，非得練好古體詩不可。

打油詩與正體詩的區別

詩的功能有很多，多數用來抒懷言志，誦copy言嘛，是用來朗讀的。

打油詩和正體詩的區別就在於，

正體詩是有自己的體的，五百言七言，儷句絕句，講究字的韻，另外還要承題度比興，所謂一比一興，寫實一句感慨一句，不是隨便亂寫的。

打油詩呢，大多數比較自由知，甚至道顯的有些粗俗。只是在用字和體式上比較自由，不尊古例。和順口溜差不多的意思。