“烏紗帽”成為官員代名詞的原因是什麼？

烏紗帽最早出現在北宋初年。最初，宮廷中有人把男子裹頭用的襆頭改成一種紗帽，戴在頭上，自覺很舒服。不久，此帽被皇帝看見了，很是欣賞，於是下令朝中官員都改戴這種紗帽，皇帝自己也戴起了這種帽子。當時的紗帽兩旁各有一根細長翅，翅有一尺

最初烏紗帽是全民都戴的，明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。因為朱元璋於洪武三年下詔規定:凡文武百官上朝理政時,一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外,取得功名而未授官職的狀元、進士等,也可戴烏紗帽。正式將“烏紗帽”定為法定“官帽”，老百姓自然不能再戴了，所以有了這個特指。

烏紗帽最早出現在北宋初年。最初，宮廷中有人把男子裹頭用的襆頭改成一種紗帽，戴在頭上，自覺很舒服。不久，此帽被皇帝看見了，很是欣賞，於是下令朝中官員都改戴這種紗帽，皇帝自己也戴起了這種帽子。當時的紗帽兩旁各有一根細長翅，翅有一尺

在古代，“烏紗帽”是官員的代名詞，看歷史類電視劇，說某官員犯事了，總是說他的項上“烏紗帽”不保了。那麼“烏紗帽”為什麼會成為官員代名詞呢？

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物 “烏紗帽”為什麼成了官宦的代名詞 中國人常常用“丟烏紗帽”來形容官員被廢去職位。那麼“烏紗帽”這個名字起源於哪裡？為什麼成了官宦的代名詞？ 關於烏紗帽的記載，最早是在東晉。當時的紗帽有兩種：

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式“官服”的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，烏紗帽按照官階在材質和式樣上是有區別的。明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。也就是說，明代烏紗帽才被指稱官員

烏紗帽最早出現在北宋初年。最初，宮廷中有人把男子裹頭用的襆頭改成一種紗帽，戴在頭上，自覺很舒服。不久，此帽被皇帝看見了，很是欣賞，於是下令朝中官員都改戴這種紗帽，皇帝自己也戴起了這種帽子。當時的紗帽兩旁各有一根細長翅，翅有一尺

明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。從此，“烏紗帽”遂成為官員的一種特有標誌——明代烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了，所以有了這個特指。而唐宋時期，全民都戴的。

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物 “烏紗帽”為什麼成了官宦的代名詞 中國人常常用“丟烏紗帽”來形容官員被廢去職位。那麼“烏紗帽”這個名字起源於哪裡？為什麼成了官宦的代名詞？ 關於烏紗帽的記載，最早是在東晉。當時的紗帽有兩種：

明`馮惟敏《清江引?八不用》曲：“烏紗帽，滿京城日日搶，全不在賢愚上……誰是誰非不用講。” 到清朝,烏紗帽雖被頂子花翎所取代,可“烏紗帽”仍成為人們口頭上稱官員的代名詞,在民間使用著。

是明代的烏紗帽。明代時和尚出身的洪武帝喜好黑色,於是明代官員聽政辦事時,均戴黑 烏紗帽。也正是從這時開始,“烏紗帽” 一詞成為中國民間指喻仕宦從政的借代詞。

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烏紗帽是怎樣成為官位代名詞的？

烏紗帽最早出現在北宋初年。最初，宮廷中有人把男子裹頭用的襆頭改成一種紗帽，戴在頭上，自覺很舒服。不久，此帽被皇帝看見了，很是欣賞，於是下令朝中官員都改戴這種紗帽，皇帝自己也戴起了這種帽子。當時的紗帽兩旁各有一根細長翅，翅有一尺來長，走起路來，上下顫動。那些官老爺們為了防止帽翅抖落，於是養成了小心翼翼走路的習慣。

明朝時，皇帝已不戴這種紗帽了，但官員們仍戴，只不過紗帽帽翅的長度縮短了，寬窄也不相同，官階越高，紗帽的雙翅越窄，反之雙翅越寬。在明世宗時，人們才將紗帽真正稱為烏紗帽。

清初時，一些明代降臣仍戴著烏紗帽，直到清朝統治鞏固下來，才下令將烏紗帽改為了紅纓帽。

但烏紗帽一詞卻沿用下來了，並逐漸成為人們對官位的代稱。

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物？

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物

“烏紗帽”為什麼成了官宦的代名詞

中國人常常用“丟烏紗帽”來形容官員被廢去職位。那麼“烏紗帽”這個名字起源於哪裡？為什麼成了官宦的代名詞？

關於烏紗帽的記載，最早是在東晉。當時的紗帽有兩種：一種是白色的，另一種是烏色的。皇家所戴的紗帽是白色的，而普通官員和百姓戴的紗帽是烏色的。東晉時期的“烏紗帽”跟權力一丁點關係都沒有。到了南北朝時期，烏紗帽依然和官職沒有關係。不過，此時的烏紗帽經過改良，出奇的貴，普通百姓買不起。隋唐時，全國上下不論地位尊卑，都可以戴烏紗帽。只是在帽子上裝飾不同數量的玉塊，來區分職位的大小，如一品有九塊玉、二品有八塊玉、三品有七塊玉，以此類推，到了六品就不許用玉塊裝飾了。到了宋朝，官員所戴的烏紗帽增加了兩隻軟翅，以顯示威儀，並在軟翅上繡上不同的花紋，用來區別職位的高低。到了明朝，烏紗帽正式被定為官帽。朝廷的大小官員，在辦公室時都要戴上烏紗帽，而普通百姓不許戴。烏紗帽終於同權力聯絡在了一起。

清朝時，紅纓帽成了正式的官帽，烏紗帽也就淡出了歷史。由於人們已經習慣將烏紗帽代指官位，所以這個說法便延續至今。

頂戴花翎是什麼呢？

“頂戴花翎”是清朝的官帽，分兩種：一種是涼帽，另一種是暖帽。涼帽多在夏天使用。呈圓形，沒有簷，像一個扁喇叭，一般用藤、篾席製成，外面裹了一層綾羅。綾羅的顏色也有多種，有白色、湖色、*。涼帽的頂端綴有紅纓頂珠。暖帽多在冬天使用，大多用皮、緞、布製成，四周有一圈簷邊，通體黑色，頂端綴有紅色帽緯和頂珠。

清朝官帽的頂珠多以寶石製成，官品不同，寶石的材料也不同。一品官員帽子的頂珠為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋鏤花金，九品為陽紋鏤花金。

清朝官帽頂珠下有翎管，用來安插翎枝。翎枝又分為兩種：花翎和藍翎。花翎由孔雀羽製成，藍翎由鶡羽製成。花翎佩戴者是品級高的大臣，或者有赫赫戰功的將領，低品級的官員不允許佩戴。花翎又分三種：一眼、二眼、三眼。三眼最尊貴。“眼”是孔雀翎上圓形的黑圈，一個黑圈就稱為一眼，兩個黑圈稱二眼，三個黑圈稱三眼。不同品級的官員必須嚴格佩戴相應的翎枝，不得僭越。藍翎又稱為“染藍翎”，是用染成藍色的鶡鳥羽毛製成的，無眼。佩戴者一般是六品以下的軍官或者侍衛。因為鶡鳥生性好鬥，不懼死亡，這種翎枝安插在將士頭上以顯英勇。

佩戴頂戴花翎的官員，地位非常尊貴，因此清朝為官者對此非常向往。據記載，乾隆至清末百餘年中，僅僅有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人被賜三眼花翎，可見頂戴花翎的尊貴。

烏紗帽是怎樣成為官位代名詞的？

烏紗帽最早出現在北宋初年。最初，宮廷中有人把男子裹頭用的襆頭改成一種紗帽，戴在頭上，自覺很舒服。不久，此帽被皇帝看見了，很是欣賞，於是下令朝中官員都改戴這種紗帽，皇帝自己也戴起了這種帽子。當時的紗帽兩旁各有一根細長翅，翅有一尺來長，走起路來，上下顫動。那些官老爺們為了防止帽翅抖落，於是養成了小心翼翼走路的習慣。

明朝時，皇帝已不戴這種紗帽了，但官員們仍戴，只不過紗帽帽翅的長度縮短了，寬窄也不相同，官階越高，紗帽的雙翅越窄，反之雙翅越寬。在明世宗時，人們才將紗帽真正稱為烏紗帽。

清初時，一些明代降臣仍戴著烏紗帽，直到清朝統治鞏固下來，才下令將烏紗帽改為了紅纓帽。

但烏紗帽一詞卻沿用下來了，並逐漸成為人們對官位的代稱。

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物？

烏紗帽為何成為官宦的代名詞，頂戴花翎又為何物

“烏紗帽”為什麼成了官宦的代名詞

中國人常常用“丟烏紗帽”來形容官員被廢去職位。那麼“烏紗帽”這個名字起源於哪裡？為什麼成了官宦的代名詞？

關於烏紗帽的記載，最早是在東晉。當時的紗帽有兩種：一種是白色的，另一種是烏色的。皇家所戴的紗帽是白色的，而普通官員和百姓戴的紗帽是烏色的。東晉時期的“烏紗帽”跟權力一丁點關係都沒有。到了南北朝時期，烏紗帽依然和官職沒有關係。不過，此時的烏紗帽經過改良，出奇的貴，普通百姓買不起。隋唐時，全國上下不論地位尊卑，都可以戴烏紗帽。只是在帽子上裝飾不同數量的玉塊，來區分職位的大小，如一品有九塊玉、二品有八塊玉、三品有七塊玉，以此類推，到了六品就不許用玉塊裝飾了。到了宋朝，官員所戴的烏紗帽增加了兩隻軟翅，以顯示威儀，並在軟翅上繡上不同的花紋，用來區別職位的高低。到了明朝，烏紗帽正式被定為官帽。朝廷的大小官員，在辦公室時都要戴上烏紗帽，而普通百姓不許戴。烏紗帽終於同權力聯絡在了一起。

清朝時，紅纓帽成了正式的官帽，烏紗帽也就淡出了歷史。由於人們已經習慣將烏紗帽代指官位，所以這個說法便延續至今。

頂戴花翎是什麼呢？

“頂戴花翎”是清朝的官帽，分兩種：一種是涼帽，另一種是暖帽。涼帽多在夏天使用。呈圓形，沒有簷，像一個扁喇叭，一般用藤、篾席製成，外面裹了一層綾羅。綾羅的顏色也有多種，有白色、湖色、*。涼帽的頂端綴有紅纓頂珠。暖帽多在冬天使用，大多用皮、緞、布製成，四周有一圈簷邊，通體黑色，頂端綴有紅色帽緯和頂珠。

清朝官帽的頂珠多以寶石製成，官品不同，寶石的材料也不同。一品官員帽子的頂珠為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋鏤花金，九品為陽紋鏤花金。

清朝官帽頂珠下有翎管，用來安插翎枝。翎枝又分為兩種：花翎和藍翎。花翎由孔雀羽製成，藍翎由鶡羽製成。花翎佩戴者是品級高的大臣，或者有赫赫戰功的將領，低品級的官員不允許佩戴。花翎又分三種：一眼、二眼、三眼。三眼最尊貴。“眼”是孔雀翎上圓形的黑圈，一個黑圈就稱為一眼，兩個黑圈稱二眼，三個黑圈稱三眼。不同品級的官員必須嚴格佩戴相應的翎枝，不得僭越。藍翎又稱為“染藍翎”，是用染成藍色的鶡鳥羽毛製成的，無眼。佩戴者一般是六品以下的軍官或者侍衛。因為鶡鳥生性好鬥，不懼死亡，這種翎枝安插在將士頭上以顯英勇。

佩戴頂戴花翎的官員，地位非常尊貴，因此清朝為官者對此非常向往。據記載，乾隆至清末百餘年中，僅僅有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人被賜三眼花翎，可見頂戴花翎的尊貴。

為什麼古代官員稱自己的官為烏紗帽，，，這個烏紗帽是怎麼來的？

古人帽子和衣服不分家，古語裡見到衣服的地方必然有帽子，如“以銅為鑑可以正衣冠”、“衣冠冢”、“衣冠禽獸”等，“衣冠冢”這個詞換句話說就是隻有衣服沒有帽子於古人來說就不能算一個完整的人；“衣冠禽獸”則說明即便想作一個如禽獸般的人缺了帽子便沒有這個資格。古人二十而冠，也就是說古人到了二十歲就必須戴帽子了，不戴帽子只能算作一個孩童，尚不能稱之為“人”。所謂的二十而冠只是個虛數，古代的冠禮依各地風俗和時代的不同多在十六至二十歲間舉行。一但行了冠禮戴了帽子，就宣告了穿開檔褲在野地裡打滾的天真爛漫的年代一去不將復返，從此須得目睹淋漓的鮮血直面慘淡的人生，帽子的重要性於古人來說可想而知。 戴帽子對古代的年輕人來說雖失去了無憂無慮的天真爛漫卻也有莫大的好處那就是從此可以找女朋友了。古代的帽子較我們現代的帽子要花樣的多，一頂新嶄嶄的漂亮別緻的帽子於他們來說絕對是走在大街上招惹回頭率的必備工具，冠冕堂皇本意就是指古代帥哥的帥相和酷哥的酷相，可惜不知道被哪個朝代的酸秀才扭曲了本意，白白糟踏了這麼一個於帽子家族來說的至高榮譽。 嚴格來說冠和冕只算是古代頭衣的一種，和現代所說的帽子還是有一定區別的，古代的頭衣常見的包括巾、襆、冠、冕等。巾、襆是普通老百姓和文化人戴的，如諸葛亮的“羽扇綸巾”，冠、冕則是貴族和皇上戴的，如“加冕”就是指皇上繼位登基。其實也不一定，隨著朝代的興替，好些型別的帽子被淘汰了，有的前代貴族的帽子也落入了尋常百姓家。古人隨著朝代的不同流行不同的帽子，如唐代的峨冠博帶，清代的頂戴花羚，而我們在戲曲中常見的帽子多是明代的烏紗帽。明代時和尚出身的洪武帝喜好黑色，於是明代官員聽政辦事時，均戴黑色、紗料、以麻為裡的的帽子，人稱烏紗帽。也正是從這時開始，“烏紗帽” 一詞成為中國民間指喻仕宦從政的借代詞。