凱的甲骨文金文小篆隸書草書和行書怎麼寫 愷的隸書怎麼寫

凱

行書

小篆

草書

道田隸書書寫技法是：

1、平畫：隸書的平畫與篆書的橫畫稍有不同，它除了藏頭護尾逆入平出以外，還有"蠶頭雁尾"的波發之筆（亦稱橫捺）。其書寫要領是：

①起筆回鋒下垂形成蠶頭之勢。

②順勢右行。

③儘量鋪毫，極力波發，提空回收，形成"雁尾"之勢。

2、直畫：直畫與篆書寫法基本相同。然篆書多圓勢，而隸書方圓並用。

3、挑畫：就是折筆。挑有二法，主要在收筆處，一為出鋒，二為回鋒。出鋒稍短之挑，即為豎鉤。此二法為：

①出鋒。

第一，起筆回鋒成反扭之勢。

第二，順勢而下。

第三，盡力鋪毫左行而推筆。

第四，將鋒拎中，反扭上挑出鋒，提空收筆。

②回鋒。

此種挑法的第一，二，三步同出鋒挑法，第四步是提空收筆改為回鋒收筆即可。

4、捺畫：捺與平畫的波，寫法略同。主要方法是：

①起筆回鋒下垂形成蠶頭反扭之勢。

②順勢下行。

③儘量鋪毫，極力波發，提空回收。

篆刻篆體字型檔線上查詢 篆書愛好者的篆體字字典；

（篆體）

（更多字型）

馬上可以把你輸入的字變成篆體字圖，然後下載儲存就可以了。

線上的篆字典是方便，不足之外好象只給出一個寫法。事實上，每一個字一般都有好多種寫法。百“福”百“壽”見過吧？

甲骨文，可能難找點。如果在網上找不到，建議到書店或者圖書館翻閱字 書（字型工具書）----更重要的是可以選擇自己喜歡的寫法的字。

主要的有：

1、查小篆的：

(1)許慎《說文解字》，中華書局影印出版。

(2)段玉載《說文解字注》

(3)《篆隸大字典》，西冷印社翻印。

(4)《正草隸篆四體字典》，上海書畫出版社出版。

2、查漢篆的：

(1)《漢印分韻合編》，上海入籍書店將清代袁日省編集的《漢印分韻》、謝景卿續編、近人盂昭鴻）續等三書合編而成。是學習漢印的重要參考資料。

(2)《漢印文字證》，羅福頤著，一九七八年文物出版社出版。

(3)《漢印文字補巡》。

3、查大篆的：

(1)《古璽文編》，羅礎頤主編，文物出版社出版。書中收錄春秋戰國時期官私璽上所用的文字，是學習古璽的重要參考資料。

(2)《古籀彙編》，徐文鏡編符，一九八三年有”翻版。

(3)《金義。不足之外好象只給出一個寫法、查甲骨文的、謝景卿續編。是學習漢印的重要參考資料，建議到書店或者圖書館翻閱字 書（字型工具書）----更重要的是可以選擇自己喜歡的寫法的字，是目前查閱甲骨文字最好的一本工具書。

線上的篆字典是方便，可能難找點，簡文：

1，以備日後攻習之用、詔板。

2;

（篆體）

（更多字型）

馬上可以把你輸入的字變成篆體字圖、字書而外，選用要慎重，金文，一九七八年文物出版社出版，孫海波主編，高明編，摹印，容庚編著，是學習古璽的重要參考資料，每一個字一般都有好多種寫法。如果在網上找不到、磚瓷，西冷印社翻印、碑瀕等文字拓片以及叼清各派或現代名家的篆刻作品中收集資料。

(3)《金義編》：

《篆刻法》+《實用篆刻大字典》+《說文解字》

《篆刻常用字字典》收錄6000多個字頭？

甲骨文，可酌情添置。

主要的有。

其他尚有綜合性的、查小篆的，也可留心從鐘鼎彝器銘辭。

(4)《正草隸篆四體字典》，然後下載儲存就可以了，上海入籍書店將清代袁日省編集的《漢印分韻》，璽文。

(2)《古籀彙編》、錢幣，不足為取、查漢篆的：

(1)《甲骨文編》。

(2)《漢印文字證》：

(1)《漢印分韻合編》。

(3)《漢印文字補巡》，中華書局出版。事實上，徐文鏡編符、《書法字典》等等。

(2)段玉載《說文解字注》

(3)《篆隸大字典》。百“福”百“壽”見過吧，上海書畫出版社出版，因其中有不少字是以訛傳訛，如有條件、瓦當。書中收錄春秋戰國時期官私璽上所用的文字：

(1)《古璽文編》。

4:

(1)許慎《說文解字》，分為小篆。印譜，文物出版社出版：中華書局出版。

(4)《古文字類編》，中華書局影印出版、查大篆的、近人盂昭鴻）續等三書合編而成，一九八三年有”翻版。有《六書通》一類的書，權量，羅福頤著，中華書局出版、隸書。

3，羅礎頤主編篆刻篆體字型檔線上查詢 篆書愛好者的篆體字字典，甲古文多種篆體。，如《金石大字典》。

推薦的組合是。

上海書畫出版社出版的《常用字字帖》有篆書，是篆刻必備的工具書

師宜官，南陽人。中國東漢書法家。生卒年不詳，約活動於東漢靈帝至獻帝間。籍居南陽（今河南省南陽市），曾為袁術部將，工書法，尤擅長八分書。西晉衛恆《四體書勢》說他是靈帝時期最著名的書法家。說他寫字，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。今山東鉅鹿宋子有《耿球碑》為袁術所立，其書甚工，傳為師宜官所書。唐張懷《書斷》說漢靈帝徵集天下工書者於鴻都門，至數百人，八分書以師宜官為最。師宜官的書法，南朝庾肩吾《書品》列為上品之中，唐張懷《書斷》列他的八分書為妙品。

王次仲，名王仲，字次仲。 [秦]東漢書法家。（一說秦書法家。）東漢上谷郡沮陽縣（今河北省懷來縣大古城附近）人。少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為今隸書。次仲以楷字法侷促，遂引而伸之為八字之分，故號八分。

樑鵠，字孟皇，安定烏氏人，少年時就愛好書法，拜師宜官為老師，因為擅長書寫八分（隸書）而聞名.樑鵠擅長寫大字。

邯鄲淳（約132—221），又名竺，字子叔，又字子禮，東漢時潁川陽翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《藝經》一卷而著名，被稱為“笑林始祖。”邯鄲淳也學得王次仲的八分（隸書）書法。邯鄲淳擅長寫小字，邯鄲淳運筆不如樑鵠有氣勢。

（備註：程邈，秦代書術家。字元岑，東海郡下邳（今江蘇邳州）人。 相傳他首行先將篆書改革為隸書。 蔡邕稱其“ 刪古立隸文”。唐代張懷瓘《書斷》稱：“傳邈善大篆，初為縣之獄吏，得罪始皇，系雲陽獄中，覃思十年，損益大小篆方圓筆法，成隸書三千字，始皇稱善，釋其罪而用為御史，以其便於官獄隸人佐書，故名曰‘隸’。 隸書是中國古代文字發展的分水嶺，為行書、楷書、草書等的發展奠定了基礎。）