詩集後記怎麼寫

後記是寫在書籍或文章之後的文字。多用以說明寫作經過，或評價內容等，又稱跋或書後。唐代韓愈作《科斗書後記》便有後記之稱。古人多用書某書或某文後這一題名，如宋代歐陽修即有《書梅聖俞稿後》，曾鞏有《書魏鄭公傳後》，王安石有《書李文公集後》，都以書後為題。偶或用讀某書或某文後題這一名稱，如唐代柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳後題》，便名之讀後題。後世所謂題跋，都是後記。後記實際是列在書後的序文（見序），但與序文稍有不同。其差異之處在於後記或跋，篇幅往往小於序，在內容方面往往不需如序說得那麼全面，體制規模也都小於序文。

如何寫後記：

寫完一篇文章後，如果要有補充的或遺漏的問題，都可以用後記的形式。有些採訪性的或新聞性的文章，在事後有了新的發展而又不便單獨介紹的，都可以後記的形式加入文章。既能豐富文章內容又不耽誤出版，兩全其美。

有時作者故意用後記的形式對某個問題提出引人深思的看法，讓讀者能進行更深層次的思考。

有題記不一定要有後記。後記只是對你的文章中心的昇華。你可以在最後用一個自然段來表達中心，而不一定用後記。有時用了後記反而顯得文章過於累贅。

欲題詩會，故友新朋。湘妃臨水，楚客飄蓬，筆底龍蛇，紙上奇峰。或來燕山北，或來吳江東，大澤三山斷，長川一水通。綠鬢入草閣，青衫列古風，雲揚悲淚竹，日麗看江楓。

半溪流水綠，千樹落花紅。野渡楊柳雨，芳池芰荷風。短歌聲裡，描平渚幾行雪雁；長琴絕處，寫遠山一道孤鴻。攬杯煮酒，壺中天地乾坤外；扶醉沉吟，夢裡聲名旦暮中。詩橫萬里，西嶺八千之路；賦洗千河，巫山十二之峰。書斷秋閨，時驚塞下之鳥；詞醒枕簟，遺恨翠微之蛩。錚琮漢佩，冷冷函關之月；寂寞秦箏，蕭蕭易水之風。沉雷曠野，聲振淮浦之北；夜月平原，清輝楚雲之東。阮郎觀棋，枰欹清虛之石；和靖放鶴，唳揚大夫之鬆。弄玉簫裡，三囀而成杜宇；蕭史笛上，一曲乃曰乘龍。清清浩浩，人稱避暑之殿；惻惻悽悽，誰歌廣寒之宮？書生意氣，匣鳴三尺之劍；壯士高歌，腰懸六鈞之弓。休言廟堂紫衣客，且題田舍白頭翁，人云九派音書絕，我道三吳語笑同。星移地北，手著百行之句；鬥轉天南，氣吞萬丈之虹。

十分忻然，有請聽草之閣；不亦快哉，奉茶清韻之風

前言是由作者向讀者說明撰寫本書的意圖及書中闡明的主要問題。其內容包括對書稿的介紹，閱讀時應注意的問題，以及適用範圍、編寫方法（如果是工具書、手冊，還應寫清楚使用方法）、編者分工、審校人和作者需要說明的其他事項。切忌採取把書中每一章的章題抄一遍、然後再說一下讀者物件的這樣一種應付差事的態度。

修訂再版的書，應有再版前言，說明本書初版以來的一些情況，新版書有哪些內容作了補充或修改，以及修訂的原因等。

序言分為自序和他序兩種情況。自序是由作者說明著作意圖、寫書經過、內容體例等情況；他序是由權威人士評介、推薦著作和作者以及對書稿有關問題的研究闡述。比如說寫你是怎麼想到這個題材的

或斜的時候有什麼遺憾有什麼不足

或是突然想到了其他什麼事，提一提。

這是一個充滿陽光的時代。

這是一個讓人蓬髮的時代。 這是一個讓枯葉復甦的年代。

這是一個消融冰雪的年代。 這個年代叫做詩樣年華！ 每件事物都是一首詩，每個人都是詩人 ，詩是一種很有魅力的東西。

有的時候，只要看一次， 便永身難忘。詩歌是一種主情的文學體裁。

它以抒情的方式，高度凝練、集中地反映社會生活。它用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。

詩歌是文學寶庫中的璀璨明珠。古今中外的詩人，用生花妙筆寫下了無數優秀的詩篇。

經過時間的篩選，優秀詩歌已經超越民族、超越國界，超越時空，成為不朽經典，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術的享受和薰陶。翻開這本小詩集，讓我們一起踏進詩歌藝術的殿堂，在豐富多彩的詩歌世界裡進一步感受詩歌無限的魅力，尋覓屬於我們的那份感動吧！ 快。

壯歲歌吟自小詩[代後記] 雅 魯 若論起來，這本書也該算是窮則思變的產物。

二○○三年春夏之際，日日想著“非典”疫情，比較多的關心著國事民生，自己的事倒淡漠了。躲在河北小城固安的寓所裡，每日聽罷疫情播報，百無聊賴之際，便讀杜甫，做些 似是而非的舊體詩，很是鬱悶。

後來，各地情形不斷地好起來；再後來，疫情終於解除了。為此，還有詩紀念。

詩前有序：“春，京津穗晉冀內蒙等地逢疫，曰薩斯，國人甚恐。此百年不遇之災，天乎？人乎？又，餘客中避疫，新制薄荷飲，以茶、白糖、薄荷糖三物調和而成，飲之，齒頤間若有清風。

另，新嘗苤藍絲，以苤藍為細絲，調以鹽醋，入口爽脆有聲，真佐酒物也。”詩曰： 運至凶年逢大疫，閒愁暗上老頭皮。

疏狂每有驚人句，散淡常無更短髭。 自制清心薄荷飲，新嘗佐酒苤藍絲。

窮通已付糊塗案，了斷須燒一片龜。 ――《 固安行狀之四 》 於是，自己的事情又凸顯出來。

還是想那個老問題：該做點什麼吧？教書是早就決計不幹了，先前在京城的兩所中學裡是教過的，感覺是，給富裕地區的子弟做教師，多半都是在做著保姆兼保安的事，教學本身的研究無心顧及，若說有，也是略勝於無。有一陣子，幻想開個書屋，清淨，閒散。

又一想，那份冷寂，怕也耐不住；更何況收益還在不可知之數。體力勞動者也當不得，自小到大，終是四體不勤，如今早過了不惑之年，忽而要氣喘吁吁汗流浹背的去做事，先就覺得可笑。

將種種不願做或不能做或不敢做的事情排除之後，忽而發現，眼前幾乎已沒有自己可做的事了。不做事是絕對不行的；於社會，於家庭，於自身，都無法交代。

是有一首歌叫作《從頭再來》的；但是，不惑之年已過，從頭再來，談何容易！這麼遷延著，秋，不知不覺的又來了。 心事覺來頻對鏡，分明昨夜上眉頭。

連宵雨霽紅花老，九月風吹綠樹秋。 扼腕只緣增馬齒，聽鴻不必更高樓。

霜天雁送寒聲遠，半作閒愁半作幽。 ――《再憶二○○一年秋閒居海淀辛莊》。