朱一龍演繹人間煙火：電影《人生大事》背後的5個殘酷真相 點映開分9。7

6月24日，電影《人生大事》全國上映，此前這部影片點映在各大平臺相繼開分，淘票票和貓眼評分均高達9.7，創下淘票票過去三年劇情片、家庭片點映評分記錄，收穫了大家許多好評。

不少觀眾表示：

“煙火氣十，多元文化融合，對味了這個多變的時代”；

“看完有種莫名其妙被治癒的感覺，雞毛蒜皮雞飛狗跳，市井瑣碎的生活總是被希望的星星點亮”；

“輕鬆愉快，不失深度，老少皆宜”。

......

故事是國內少見的殯葬題材，講述了殯葬師莫三妹（朱一龍飾以下簡稱三哥）在刑滿釋放不久後的一次出殯過程中，遇到了孤兒武小文，小文的出現徹底改變了三哥的生活，同時也改變了他對職業、親情和生活的認識與態度。

雖然這部電影是以殯葬為切入，但卻包含了大量關於人生的思考，看似講的是死，其實講的是生：

1、關於生與死的選擇難題，從來沒有對與錯

在我們中國人的傳統觀念裡，死亡，一直是一件非常嚴肅的事情，在過去還有守孝、守靈等民間習俗，父母死後必須居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思。但現在，家屬為忙活“更重要的事情”而草草處理喪事的場景已不稀奇。

家裡的老母親突然去世，需要有人操持一場葬禮，好好收殮、下葬；

同時，家裡的孩子面臨一個重要的考試，必須立即出發陪孩子去另一個城市。怎麼選？

一開場，《人生大事》就給觀眾丟擲了一個難題。

死去的人和活著的人，究竟哪一個更重要？乍一看，或許是一個不需要選擇的題目，但實際上卻遠遠沒有想象的那麼容易。

影片裡，三哥一直責怪父親老莫心裡只有那個他從未見過面的、早早死去的二哥，而沒有活生生的自己。一直到老莫生病住院才得知真相：原來二哥是為了從長江裡打撈起一個十幾歲溺亡的孩子，才再也沒能回來。

“為了一個死人，折了一個活人”，值得嗎？這個場景或許極端，但類似的難題，新聞裡卻不少見：

“該不該救一個想死的人？”

“大學生救老年人而犧牲，值得嗎？”

“海中救人卻雙雙溺亡，救人這事該還是不該？”

在“生”與“死”這樣的難題面前，很多時候我們不能完完全全地用上帝視角去思考，用利弊去衡量，對於他人的選擇，也很難用“對”或“錯”去評判。

2、尊重死亡的人才懂得敬畏生命

你一定聽過類似的話：

“職業無高低貴賤之分”；

“360行，行行出狀元”；

“只要肯努力，幹哪行都能受人尊敬”；

......

真的是這樣嗎？

晦氣、歧視、不理解、看不起，這些都是普通人對殯葬行業的最真實的看法。《南方週末》曾發表過一篇關於殯葬行業的文章，裡面提到，中國每年有近一千萬人死亡，但全國開辦殯葬專業的院校只有8所。2021年，8所學校的畢業生總共只有1100多人，每年的行業缺口為2萬人。

簡而言之，這個行業嚴重“供不應求”的同時，人們卻對其充滿排斥。

影片中的主人公三哥是一個殯葬師，其實從他爺爺那輩起就是做這行的。周圍的人都說幹他們這行是“吃死人飯”的，一般人見到是能避則避，就連鄰居每次見他把靈車開回來都會讓他開遠點，怕沾惹晦氣。

讓死者安詳，讓生者無憾，殯葬行業其實是一個需要兼具堅強和柔軟的職業。

老莫形容它是“有本事的人看不上，沒本事的人幹不了”。

事實上，殯葬行業需要很強的專業技能：處理屍僵、學習防腐、整容化妝，熟悉繁瑣的殯葬儀式。尤其是一些非正常死亡的遺體，還會存在職業暴露的危險（接觸到有毒、有害或傳染病原體）。

老莫和三哥就共同處理了一具車禍死亡的遺體，由於司機是酒後逆行遭遇的車禍，屍體損毀非常嚴重，三哥花費了十幾個小時的時間“修整”遺體，最後才得以讓死者的父母見到兒子“最後一面”。

殯葬師能夠讓死者“體面”地離開這個世間，影片裡非常浪漫地將他們形容為“種星星的人”：陪伴逝者走完最後一程，將他們送往天上化作繁星。

正如日本電影《入殮師》，在英文版的海報上寫著：

“ The Gift of last memories.”

如果說還有什麼可以讓生者感到慰藉的，那就是在送別前，看到已故者的安詳體面。

敬畏生命，尊重往生的人，用老莫的話來說，“就得有顆聖人心”。

3、原生家庭決定過去，但你會被未來決定

知乎上曾有個很火的問題：“原生家庭對人的影響到底有多大？”

有個高贊回答是：

“大到可以直接定義一個人，直接決定一個人的人生。”

電影里老莫對三哥的教育，可以用“非打即罵”四個字來形容，三哥也自覺從小到大都沒有被父親滿意過，把日子過的是“一地雞毛”。讓他改，他直接回懟：“我改什麼改，我做什麼他都不滿意，我改什麼？我往哪裡改？”

小文從小沒有父母，由外婆帶大，隔輩帶出來的孩子很多是寵的無法無天。同齡的小朋友都在上幼兒園，小文每天跟著外婆打麻將，一張嘴就是“玩多大的？”外婆去世後，唯一的親人舅舅卻很難接納她，舅媽當著她的面說她是“拖油瓶”，質問“憑什麼讓我養呢？”

如果不是遇到了三哥，我們很難想象小文的未來。

現實中，遭遇原生家庭困擾的人，遠遠比我們以為的更加普遍和嚴重。有的人因此變得自卑討好，有的人因此變得脆弱敏感，有的人因此變得不懂如何去愛人......一向以硬漢形象示人的姜文，就曾感嘆：“我人生最大的失敗，就是處理不好和母親的關係。”

原生家庭的影響，表面看上去只是童年短短几年，實際可能讓人今後幾十年都難以得到真正快樂和幸福。

心理學教授彭凱平曾說過：

“人的一切是被未來決定的，這個未來就需要人去奮鬥、去謀略和計劃。我們要超越這種宿命論。

原生家庭可能對我們活成現在這個樣子起了作用，但我們的生活是可以改變的，改變的意義就在於我們中的很多人會創造我們下一代生活的“原生家庭”。如果我們發生改變，由我們創造的家庭，可能就是一個積極的原生家庭。”

願你我都能走出原生家庭的困擾，接納自己，用心感受和經營好生活，更重要的是好好愛自己。

4、人最大的價值，是被需要

影片裡的三哥，是一個典型的社會邊緣人形象。

三十好幾，坐過牢，幹著“死人生意”，女朋友和人跑了，父親無法認同自己，就連他自己也瞧不起自己。

三哥的人生既不正確，也不體面。

用他自己的話說：“這種日子老子過不下去了”。

為什麼小文的出現能夠改變三哥得過且過的混日子狀態？最重要的，就是他感受到了“被需要”，用老莫的話說就是“終於有件事能讓他上點心了”。

當小文舅舅讓小文自己選和誰一起生活的時候，三哥心裡是忐忑的，他不敢想象從小都被嫌棄的他有一天會“被選擇”、“被信任”和“被依靠”。但小文真的選了他，並從心裡把他當作自己的“爸爸”。

談到自我價值的實現，很多人想到的就是“升職、加薪、走向人生巔峰”，但沒有讓人尊重的職業，沒有可傍身的財產，看著只能被社會規則碾壓的三哥卻依然能在生活中找到自我的價值：被亡者的家屬感激，成為小文的“英雄”......

實現自我價值的方式有很多種，在人與人之間的相處中，我想“被需要”“被依靠”的關係，才能最大作用發揮一個人內在的“自我價值”。

5、死亡教育，是人生的一節必修課

作為國內少有的提及“死亡”話題的電影，影片中很多片段都超出觀眾固有認知。

影片上映的第二天，#人生大事骨灰盒#話題就登上多平臺熱搜，引發很多人開始想象和討論。

有人希望以後和姐妹團購芭比粉骨灰盒；

有人希望定製一個機械朋克風的骨灰盒；

還有人說想打造一個純金的骨灰盒，兄弟們有難處時就去挖

…

有人評價《人生大事》是“一場沁透心靈的死亡教育”，因為當我們能輕鬆談論死亡這個沉重的話題時，或許心靈已經得到了療愈。

心理學家、諮詢師武志紅在看完影片後，在社交平臺上寫道：

“死亡焦慮，是自疫情以來盤旋在每個人頭頂上空的陰影。它不是危險直逼眼前、可以描繪的恐懼，而是一種對未來充滿不確定，感覺人生藍圖被無形地打亂。

沒有人教過我們應該如何面對死亡——不管是他人的還是自身的，也很少有人去談論。越是迴避，越是讓人被無力感所拉扯。

其實，談論死亡，反倒會消解我們對死亡的消極感受，進而轉化為積極活在當下的動力。”

......

死是人生的大事，活著又何嘗不是？

當我們坦然接納了死亡的存在，卸下內在的防禦，也自然能把死亡的焦慮轉化為流動的生命力，真正活出生命該有的樣子。”

寫在最後

“人生兩樣苦，生離和死別，哪一個都要嚐盡，哪一個也躲不了”。

《人生大事》直面死亡這個嚴肅的議題，向觀眾展示的是關於人生的思考。

影片裡最讓人印象深刻的臺詞，莫過於“人生除死無大事”，在死亡面前，生活的挫折對我們都只是一種擦傷，是可以被時間治癒的傷痕。

意外和明天永遠不知道哪一個先來，我們能做的就是好好活著，珍惜當下。

參考文獻：

《彭凱平：把一切問題歸咎於原生家庭，是錯誤的》願你我都能走出原生家庭的困擾，去接納自己，感受生活，更重要的是好好愛自己。

-THE END-

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●圖片來源於電影《人生大事》官微，網際網路。