寶塔詩竹張南史

這句話是由四個姓氏組成的，分別是寶塔、詩竹、張和南史。這四個姓氏在中國都比較常見，但它們在一起並沒有特別重要的意義或故事。這一串名字可能只是某個人的全名或是一段古代文學作品中的人物名字。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

張南史《竹》原文及翻譯賞析

竹原文：

竹，竹。披山，連谷。出東南，殊草木。葉細枝勁，霜停露宿。成林處處雲，抽筍年年玉。天風乍起爭韻，池水相涵更綠。卻尋庾信小園中，閒對數竿心自足。 詩詞作品： 竹 詩詞作者：【 唐代 】 張南史

張南史的《竹》的特點有哪些

一七體　詠竹

［唐］張南史

竹，竹，

被山，連谷。

山東南，殊草木。

葉細枝勁，霜停露宿。

成竹處處雲，抽筍年年玉。

天風乍起爭韻，池水相涵更綠。

卻尋庾信小園中，閒對數竿心自足。

這首詠竹詩的形式十分獨特，詩的第一行二句每句各一個字，第二行每句兩個字，以後每行增添一個字，形狀錯落象臺階，故又稱臺階體，整體形狀似寶塔，俗稱寶塔詩。除首行與末行外中間各行都對仗。關於這種格式的起源，計敏夫《唐詩紀事》是這樣說的：“白樂天分司東洛，朝賢悉會興化池亭送別，酒酣，各請一字至七字詩，以題為韻，後遂沿為詞調。”

不過白居易所創的與此又稍有不同，首行只一句。“詩。綺美，瑰奇。明月夜，落花時。......”所以張南史這種又被稱為“別體”。

短短五十六字，卻緊緊抓住竹的特點，寫出了作者對竹的深刻感受。竹子有在地下橫走的地下莖，叫竹鞭，到了一定季節，鞭上出筍成竹，繁殖力特強，不出幾年就能佔據一大片山坡。你看“被山，連谷”一片竹海翻騰著綠濤，這是何等的壯觀啊。

“葉細枝勁，霜停露宿。”竹子葉細枝也細，但是這看似纖細的長相下，卻有著青松一樣欺霜傲雪的本性，竹子這一點特徵令古來的文人墨客為之傾倒，竹子因而與鬆和梅並列為“歲寒三友”。

每年冬天，竹子就在地底下孕育竹筍，一到天氣回暖，碧玉似的新筍就會衝破層層重壓破土而出，一旦拱出地面，生長十分迅速，高峰期一晝夜能長一米左右，在短短的一兩個月時間裡到足夠的高度，然後抽枝長葉，一棵竹子就像一片綠色的雲朵：成竹處處雲，抽筍年年玉！

微風輕拂，竹林發出音樂般的聲響，池水倒映，竹子更加翠綠可愛了。

最後，詩人想起南朝庾信著名的《小園賦》中的句子了：“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹。雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊。”他說：呵呵，我也不要那被坡連谷的竹林啊，有那麼三竿兩竿就知足了。

寶塔詩·竹 賞析

[賞析]這首詩是一首寶塔形送別詩，因為白居易要升任東都洛陽，作者與王起諸公舉行歡送會。宴席上各以“一字至七字”作一首詠物詩，標題限用一個字。白居易本人也當場寫了一首《竹》詩作答。

《茶詩》作者從自然可見的茶葉外形描寫起，生髮到茶道的意境和詩人的心態，從茶自身視角以擬人化手法寫它與外界關係：

“香葉嫩芽”又專愛與“詩客僧家”為伴，讓他們在品嚐的過程中，忘卻塵世的煩惱，達到超然物外的境界。

“根雕”與“羅織”則寫茶葉的炒制與篩選步驟，“銚煎”與“碗轉”兩句，寫出“銚子”煮茶、用“碗”轉動漂去水面上的茶沫塵花之類。

末四句是全詩題旨所在，“夜後”與“晨前”說茶與晨昏相伴，與朝霞明月相處，誇張手法運用恰到好處。最後兩句，點出茶道最高理想境界是：既能夠“洗盡古今”，又能展望“醉後”的未來；既能拂去過去的不稱心事，又會在忘卻中“人不倦”，醉中有醒，警覺日後行為的指向，鞭策前進。

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求寶塔詩

【一字至七字——月】

月。

暫滿，還缺。

伴曉風，映霜雪。

縱觀世情，橫看興滅。

人遷客顧，錦文華章寫。

獨伴幽草含情，美盼山河綽約。

清光千年照古今，評說蒼桑凌空珏。

【一字至七字——春】

春

風輕 絮濃

杏花飄 相思動

絲絲細雨 落落醒桐

折柳枝恨少 送君情堪重

朦朦朧朧月潔 爽爽朗朗星空

好景於心有限日 相思伴淚無影蹤

【一字至七字——夏】

夏

雨餘 亭廈

紈扇輕 蕙風斜

散發披襟 彈棋打馬

古鼎焚龍涎 照壁名人畫

當頭竹徑風生 兩行青松暗瓦

最好沉李與浮瓜 對金樽旋開新鮓

【一字至七字——山】唐 令狐楚

山

聳峻 迴環

滄海上 白雲間

商老深尋 謝公遠攀

古巖泉滴滴 幽谷鳥關關

樹島西連隴塞 猿聲南徹荊蠻

世人只向簪裾老 芳草空餘麋鹿閒

【一字至七字——草】

草

折宜 看好

滿地生 催人老

金殿玉砌 荒城古道

青春千里遙 悵悵三春早

每逢南北離別 乍逐東西傾倒

一身本是山中人 聊與王孫慰懷抱

【一字至七字——雪】

雪

花片 玉屑

結陰風 凝暮節

高嶺虛晶 平原廣潔

初從雲外飄 還向空中噎

千門萬戶皆靜 獸炭皮裘自熱

此時雙舞洛陽人 誰悟郢中歌斷絕

【一字至七字——愁】

愁

迥野 深秋

生枕上 起眉頭

閨閣危坐 風塵遠遊

巴猿啼不住 谷水咽還流

送客泊舟入浦 思鄉望月登樓

煙波早晚長覊旅 弦管終年樂五侯

【一字至七字——酒】

酒

邀朋 會友

君莫待 時長久

名呼食前 禮於茶後

臨風不可無 對月須教有

李白日飲一石 劉伶解酲五斗

公子沾脣臉似桃 佳人入腹腰如柳

【一字至七字——色】

色

難離 易惑

隱深閨 藏柳陌

長小人志 滅君子德

後主漫多才 紂王空有力

傷人不痛之刀 對面殺人之賊

方知雙眼是橫波 無限賢愚被沉溺

【一字至七字——花】

花

點綴 分葩

露初挹 月未斜

一枝曲水 千樹山家

戲蝶未成夢 嬌鶯語更誇

既見東園成徑 何殊西子同車

漸覺風飄香似雪 能令醉者亂如麻

【一字至七字——花】

花

落早 開賒

對酒客 興詩家

能迴游陭 每駐行車

宛宛清風起 茸茸麗日斜

且願相留歡合 唯愁虛棄光華

明年攀折知不遠 對此誰能更嘆嗟

【一字至七字——風】

風

蕩翠 飄紅

忽南北 忽西東

春開柳葉 秋謝梧桐

涼入朱門內 寒添陋巷中

似鼓聲搖陸地 如雷振響晴空

乾坤收拾塵埃淨 現日移陰卻有功

【一至七字詩 茶】 唐 元稹

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦， 將知醉後其堪誇。

【一字至七字詩】 白居易

詩

綺美 瑰奇

明月夜 落花時

能助歡笑 亦傷別離

調清金石怨 吟苦鬼神悲

天下只應我愛 世間唯有君知

自從都尉別蘇句 便到司空送白辭

【一字至七字詩•竹】 韋式

竹。

臨池，似玉。

裛露靜，和煙綠。

抱節寧改，貞心自束。

渭曲偏種多，王家看不足。

仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。

唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。

【一字至七字詩•書（同王起諸公送白居易分司東都作）】 範堯佐

書

憑雁 寄魚

出王屋 入匡廬

文生益智 道著清虛

葛洪一萬卷 惠子五車餘

銀鉤屈曲索靖 題橋司馬相如

【一字至七字——鶯】劉禹錫

鶯

解語 多情

春將半 天欲明

始逢南陌 復集東城

林疏時間影 花密但聞聲

營中緣吹短笛 樓上來定哀箏

千門萬戶垂楊裡 百囀如簧煙景晴

【賦山】令狐楚

山

聳峻，迴環

滄海上，白雲間

商老深尋，謝公遠攀

古巖泉滴滴，幽谷鳥關關

樹島西連隴塞，猿聲南徹荊蠻

世人只向簪裾老，芳草空餘麋鹿閒

【聯句】

東，西

步月，尋溪

鳥已宿，猿又啼

狂流礙石，迸筍穿蹊

望望人煙遠，行行蘿莖迷

探題只應盡墨，持贈更欲封泥

松下流時何歲月？雲中幽處屢攀躋

乘興不知山路遠近，緣情莫問日過高低

靜聽林下潺潺足湍瀨，厭向城中喧喧多鼓鼙

【詠月】

月

皎潔

玉兔也

廣寒宮闕

光因貂蟬滅

吳剛伐桂不歇

最分明中秋佳節

曾伴太白共醉良夜

舉頭相望低頭相思切

黃會後人有約柳梢初越

碧海青天嫦娥悔將靈藥竊

常見陰晴圓缺莫非有恨事耶

【儒林外史】 吳敬梓

呆

吃長齋

鬍鬚滿腮

經書揭不開

紙筆自己安排

明年不請我自來

【花】 唐 張南史

花 花

深淺 芬葩

凝為雪 錯為霞

鶯和蝶到 苑佔宮遮.

已迷金谷路 頻駐玉人車

芳草欲陵芳樹 東家半落西家

願待春風相伴去 一攀一折向天涯。

靜 虛

熱際 安居

龕燈斂 印香除

東林賓客 西澗圖書

簷外垂青豆 徑中妝白蕖

縱辨宗因袞袞 忘言理事如如

泉臺定將入流否 鄰笛足疑清梵餘

【詩】白居易

詩 詩

綺美 瑰奇

明月夜 落花時

能助歡笑 亦傷別離

調清金石怨 吟苦鬼神悲

天下只應我愛 世間唯有君知

自從都尉別蘇句 便到司空送白辭

【詠竹】宋代文同

竹，竹

森塞，潔綠

湘江濱，渭水曲

帷幔翠錦，戈矛蒼玉

心虛異眾草，節勁逾凡木

化龍杖入仙陂，呼鳳律鳴神谷

月娥巾披靜苒苒，鳳女笙竽清簌簌

林間飲酒碎影搖樽，石上圍棋輕蔭復局

屈大夫逐去徒悅椒蘭，陶先生歸來但尋鬆菊

若論檀欒之操無敵於君，欲圖瀟灑之姿莫賢二僕。

【春水曲】張籍

嘴

唼唼

春滿生

盪漾木蘭船

中有雙少年

少年醉鴨不起

【清代的王有光摘吳越俗諺俚語排成目錄】

陰陽

天地大

黑白分明

傍早做人家

你嘰呱我也嘰呱

壇窮不讀書富不教學

讀書造化不讀書告化

清明不拆絮到老不成器

告化子遁走猢猻就沒戲耍

要知未來路徑須問過來人家

罔活三千年不知天知地知

有書不苦讀不如睜眼瞎

黑眼烏珠難見白銅錢

男大當婚女大當嫁

善惡到頭終有報

前船是後船涯

事上無難事

有德終發

回味甜

由他

【紀道德】唐 杜光庭

道，德。

清虛，玄默。

生帝先，為聖則。

聽之不聞， 摶之不得。

至德本無為，人中多自惑。

在洗心而息慮， 亦知白而守黑。

百姓日用而不知，上士勤行而必克。

既鼓鑄於乾坤品物，信充仞乎東西南北。

三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。

以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。

有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。

曾未若軒後順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。

故可以越圓清方濁兮不始不終， 何止乎居九流五常兮理家理國。

豈不聞乎天地於道德也無以清寧， 豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。

語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣， 所以垂萬古歷百王不敢離之於頃刻。

【懷古今】 唐 杜光庭

古，今。

感事，傷心。

驚得喪，嘆浮沈。

風驅寒暑，川注光陰。

始炫朱顏麗，俄悲白髮侵。

嗟四豪之不返，痛七貴以難尋。

夸父興懷於落照，田文起怨於鳴琴。

雁足淒涼兮傳恨緒，鳳台寂寞兮有遺音。

朔漠幽囚兮天長地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。

誰能絕聖韜賢餐芝餌術，誰能含光遁世煉石燒金。

君不見屈大夫紉蘭而發諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。

君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。

胡為乎冒進貪名踐危途與傾轍， 胡為乎怙權恃寵顧華飾與雕簪。

吾所以思抗跡忘機用虛無為師範， 吾所以思去奢滅欲保道德為規箴。

不能勞神效蘇子張生兮於時而縱辯， 不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。

【僧慧令詩】

遊，愁。

赤縣遠，丹思抽。

鷺嶺寒風起，龍河激水流。

既喜朝聞日復日，不覺季頹秋更秋。

已畢耆山本願誠難在，終望持經振錫往揚州。

【笑笑錄】中“十字令”

紅

圓融

路路通

認識古董

不怕大虧空

圍棋馬吊中中

梨園子弟殷勤奉

衣服整齊言語從容

主恩憲眷滿口常稱頌

座上客常滿樽中酒不空

【楊柳歌】 唐 夷陵女子 單塔詩

楊柳

楊柳

嫋嫋隨風急

西樓美人春夢長

繡簾斜卷千條入

【分書合讀的七律 月】

月

沽月上

魄兔月童瞳

幽光日月忽散一

銀垂已向月兆朒秋天

釣圓綻今其月漾玉球馥郁

收中鏡色山朧月蒙落外雲芬桂

憑欄深夜看逾良月何處笙簫作勝遊

這個文字塔真叫人莫名其妙。正念也好，倒唸也好，直也好，橫也好，反正都是糊里糊塗的，怎麼也念不順。古往今來，這首詩不知難到過多少讀書人。其實，這個文字塔是一個七言律詩，塔尖上的那個“月”字是題目，它押的是“十一尤”的韻，第一個韻腳斷在“幽”字上，第二句斷在“秋”字上……。運用“分書和讀”的文字學常識，將每行中間的“月”字就近拼湊到左邊或右邊的字上去。這樣，這個文字塔就順順溜溜地讀出來了：

湖上瞳瞳兔魄幽，光明忽散一天秋；

朒朓向已垂銀釣，圓綻今期漾玉球。

馥郁桂芬雲外落，蒙朧山色鏡中收；

憑欄深夜看逾朗，何處笙簫作勝遊。

【酒】李寶祥

酒

瓊槳

穿空腸

邀友共嘗

活血筋骨壯

消愁解乏體爽

大小宴席它為王

催英雄斗膽戰沙場

人墨客飛筆寫華章

縱有千般利適用勿過量

貪杯無度幾多把命傷

借醉胡鬧喪心病狂

全不顧人倫綱常

惹些意外禍殃

揮拳動刀

錢財賠光

事後想

灌腸

傷

棗核詩是一種格式如同棗核的雜言體詩。形狀如同一正、一倒的兩首寶塔詩聯接在一起。

寶塔詩，為何種詩體，講究怎樣的韻律？同時，是否有寶塔聯！

寶塔詩,顧名思義,是寶塔形狀的詩,底大頂細,由唐代的“一七體”發展而來。“一七體”，即詩的第一句為詩題一字，以下逐句遞增字數，由二、二，三、三至七、七。以唐代詩人元縝的《茶》為例子：

茶

香葉，嫩芽

慕詩客，愛僧家

碾雕白玉，羅織紅紗

銚前黃蕊色，婉轉麴塵花

前後邀陪明月，晨前命對朝霞

洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪兮

寶塔詩從一言起句，依次增加字數，從一字到七字句逐句成韻，疊成兩句為一韻。直至從一至七字，對仗工整，讀起來琅琅上口，聲韻和諧，節奏明快，有如“鯤鵬展翅，扶搖直上”之感。像這樣字數逐句增多，如果把全詩橫寫，外形就像古代的寶塔一樣，底寬上尖，中間逐層收縮像等腰三角形。

寶塔詩最早的雛形始見於隋朝，隋·釋慧英有《一三五七九言詩》為證。其中從一言至七言的，又稱為“一七體”詩，如是寶塔詞則稱《一七令》（詞牌）。這種“一七體”詩（有的從一至九或一至十字），既立題又押韻，指物為題，以題為韻，一韻到底。詩人或狀物賦形，或託物言志。每一句都各自成對。第一字（也是第一句）既是題目，又是音韻，同時也規定了全詩描寫的物件和範圍。第二字往往是第一字的重複。其他六對，都是隔句押韻。這中“一七體”詩的特點是扣題緊湊，對仗工整，形成詩歌獨有結構美。讀後使人玩味不已，其趣無窮。

寶塔詩的詩歌形式美，對後世新詩的發展影響極大。如現代文學史記載，像胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等著名詩人都曾經在創作新詩時採用過像寶塔、階梯等詩行排列的形式，顯得新穎別緻。聞一多先生曾提出關於詩歌的“三美”理論，即音樂美、繪畫美和建築美，其中，“音樂美”強調詩的律動，“繪畫美”強調詩的意境，“建築美”強調詩的形式。這是值得推廣和遵循的。就拿寶塔詩來說，它在不同時期，不同年代，不同場合的確發揮了無比的藝術魅力，成為人民群眾喜聞樂見的詩歌樣式。

寶塔詩是我國民族文化獨有的藝術形式，也是我國文學畫廊中的一朵耀眼的奇葩，雖有文字遊戲之嫌，但是隻要賦予它深刻的思想內涵，將詩歌的“形”與“神”緊密地交融在一起，就一定能夠創造出無窮的藝術魅力。

詩例:

呆

秀才

吃長齋

鬍鬚滿腮

經書揭不開

紙筆自己安排

明年不請我自來

――吳敬梓<<儒林外史>>

詩

綺美 瑰奇

明月夜 落花時

能助歡笑 亦傷別離

調清金石怨 吟苦鬼神悲

天下只應我愛 世間唯有君知

自從都尉別蘇句 便到司空送白辭

――白居易＜＜詩＞＞

張南史寶塔詩四首：

泉。

色淨，苔鮮。

石上激，雲中懸。

津流竹樹，脈亂山川。

扣玉千聲應，含風百道連。

太液並歸池上，雲陽舊出宮邊。

北陵井深鑿不到，我欲添淚作潺湲。

竹。

披山，連谷。

出東南，殊草木。

葉細枝勁，霜停露宿。

成林處處雲，抽筍年年玉。

天風乍起爭韻，池水相涵更綠。

卻尋庾信小園中，閒對數竿心自足。

花。

深淺，芬葩。

凝為雪，錯為霞。

鶯和蝶到，苑佔宮遮。

已迷金谷路，頻駐玉人車。

芳草欲陵芳樹，東家半落西家。

願得春風相伴去，一攀一折向天涯。

草。

折宜，看好。

滿地生，催人老。

金殿玉砌，荒城古道。

青青千里遙，悵悵三春早。

每逢南北離別，乍逐東西傾倒。

一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。

元稹：

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

杜光庭‧紀道德：

道德 清虛，玄默。

生帝先，為聖則。

聽之不聞，摶之不得。

至德本無為，人中多自惑。

在洗心而息慮，亦知白而守黑。

百姓日用而不知，上士勤行而必克。

既鼓鑄於乾坤品物，信充仞乎東西南北。

三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。

以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。

有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。

曾未若軒後順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。

故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理家理國。

豈不聞乎天地於道德也無以清寧，豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。

語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，所以垂萬古歷百王不敢離之於頃刻。

杜光庭‧懷古今：

古今

感事，傷心。

驚得喪，嘆浮沉。

風驅寒暑，川注光陰。

始炫朱顏麗，俄悲白髮侵。

嗟四豪之不返，痛七貴以難尋。

夸父興懷於落照，田文起怨於鳴琴。

雁足淒涼兮傳恨緒，鳳台寂寞兮有遺音。

朔漠幽囚兮天長地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。

誰能絕聖韜賢餐芝餌術，誰能含光遁世煉石燒金。

君不見屈大夫紉蘭而發諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。

君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。

胡為乎冒進貪名踐危途與傾轍，胡為乎怙權恃寵顧華飾與雕簪。

吾所以思抗跡忘機用虛無為師範，吾所以思去奢滅欲保道德為規箴。

不能勞神效蘇子張生兮於時而縱辯，不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。

開

山 滿

桃 山 杏

山 好 景 山

來 山 客 看 山

裡 山 僧 山 客 山

山 中 山 路 轉 山 崖

韻律好像和普通詩詞沒什麼不同。寶塔聯反正我現在還沒見過。。

參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/324077425.html

怎麼寫好“寶塔詩”

何謂寶塔詩?

　　我們先來看初唐時僧人義淨、無行的唱和之作：

　　遊

　　愁

　　赤縣遠

　　丹思抽

　　鷲嶺寒風駛

　　龍河激水流

　　既喜朝聞日復日

　　不覺頹年秋更秋

　　已畢耆山本願城難遇

　　終望持經振錫往神州

　　可以看到這首詩，是由一三五七九言句逐句而成，從上至下每句增加兩個字，形狀如同一座寶塔，故名寶塔詩。這首詩一般被認為是寶塔詩之祖，此後文人在此基礎上又有不斷的改造創新。

　　一、三五七言體

　　一部分詩人省去了一字聯和九字聯，將其改為三五七言的形式來創作寶塔詩，即三五七言體。如李白的《三五七言》：

　　秋風清

　　秋月明

　　落葉聚還散

　　寒烏棲復驚

　　相思相見知何日

　　此時此夜難為情

　　寫秋夜之思，哀音促節，悽若繁弦。

　　再如劉長卿的《新安送陸澧歸江陰》：

　　新安路

　　人來去

　　早潮復晚潮

　　明日知何處

　　潮水無情亦解歸

　　自憐長在新安住

　　寫送別之情，憂傷無奈。

　　這兩首詩的共同點就是組成的句子為三言、五言、七言，各為雙句，短小精悍。

　　二、一字至七字詩

　　有一部分詩人省去了九字聯，改一三五七九言為一二三四五六七言，於是就有了一字至七字詩。嚴格意義上的寶塔詩，就是一字至七字詩，也稱為一七體詩。其形式是從一言起句，依次增加字數，由一字句到七字句，由上至下，層層疊疊，形如寶塔，不愧其寶塔之名。

　　《唐詩紀事》中記載，白居易曾與友人一起唱和：

　　樂天分司東洛，朝賢悉會興化亭送別，酒酣，各請一字至七字詩，以題為韻。

　　當時在座的文人，都是文壇名流：王起、李紳、令狐楚、元稹、魏扶、韋式、張籍、範堯佐。當時白居易作了這樣一首寶塔詩：

　　詩

　　綺美

　　瑰奇

　　明月夜

　　落花時

　　能助歡笑

　　亦傷別離

　　調清金石怨

　　吟苦鬼神悲

　　天下只應我愛

　　世間惟有君知

　　自從都尉別蘇句

　　便到司空送白辭

　　當時的要求是以詩題為韻，限定詩題只能是一個字，如白居易題目為詩，元稹為茶，韋式為竹等等。這樣立題的同時立韻，再加上寶塔的形狀，極其別緻。在文人聚會之中用寶塔詩唱和，由此可見當時寶塔詩在當時已經是廣泛流行的了。

　　可以看到，白居易他們寫的寶塔詩，還是一字句為單句、二字句至七字句為雙句，後來連一字句也變成了雙句。如張南史的《竹》：

　　竹

　　竹

　　披山

　　連谷

　　出東南

　　殊草木

　　葉細枝動

　　霜停露宿

　　成林處處雲

　　抽筍年年玉

　　天風乍起爭韻

　　池水相涵更綠

　　卻尋庾信小園中

　　閒對數竿心自足

　　三、 其他

　　在以上寶塔詩的基本模式上字數有所增加，就有了一言至九言詩，如嚴維的《一字至九字詩聯句》，有了一言至十五言詩，如杜光庭的`《懷古今》，等等。

　　《儒林外史》中，也有一首寶塔詩:

　　呆

　　秀才

　　吃長齋

　　鬍鬚滿腮

　　經書不揭開

　　紙筆自己安排

　　明年不請我自來

　　這首詩在形式上的變化在於，他在儲存了寶塔詩的外形的同時，將一字至七字詩中的雙句模式改為了單句模式，因此更為寶塔狀、更為短小精悍，充滿諧趣。

　　雖然寶塔詩帶有了文字遊戲的成分，但它也的確富有審美的功能。應該注意到，寶塔詩與文人的創作天性、文體的更新潛能有關，它不僅具備了詩歌藝術的遊戲功能，還體現出了形式方面的創新與詩蘊的別緻呈現，是中國詩歌中極富建築美的代表詩作。而這種建築美，也帶來了文字視覺上的新意和快感，為古典詩歌增加了亮色。

什麼是寶塔詩？

寶塔詩，雜體詩的一種，是一種摹狀而吟、風格獨特的詩體。顧名思義，它形如寶塔。從一字句或兩字句的塔尖開始，向下延伸，逐層增加字數至七字句的塔底終止，如此排列下來，構成一個等腰三角形，即如塔形、山形。起始的字，既為詩題，又為詩韻。寶塔詩，原稱"一字至七字詩"，也叫"一七體詩"。從一字到七字句，逐句成韻，或疊兩句為一韻，很有規律。後來有的增加到十字，甚至十五字的

寶塔詩的格律是什麼樣的？

一七令

按，計敏夫《唐詩紀事》：白樂天分司東洛，朝賢悉會興化池亭送別，酒酣，各請一字至七字詩，以題為韻，後遂沿為詞調。

單調五十五字，十三句，七平韻

白居易

詩。

綺美，瑰奇。

明月夜，落花時。

能助歡樂，亦傷別離。

調清金石怨，吟苦鬼神悲。

天下只應我愛，世間惟有君知。

自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

詩。綺美。瑰奇。明月夜。落花時。能助歡笑。亦傷別離。調清金石怨。

○ ◎● ○○ ○◎● ●○○ ○◎⊙● ◎⊙◎○ ◎○○●●

吟苦鬼神悲。天下只應我愛。世間惟有君知。

⊙●●○○ ⊙●●○◎● ◎○⊙●○○

自從都尉別蘇句。便到司空送白辭。

◎⊙⊙◎◎⊙● ◎◎⊙⊙●◎○

按，魏扶詩，亦以一字起，不疊韻，與此同。惟第七句〔風塵遠遊〕，風字平聲；第八句〔巴猿啼不住〕，巴字平聲；第九句〔谷水咽還流〕，谷字仄聲；第十句〔送客沮舟入浦〕，送字仄聲；第十二句、十三句〔煙波早晚長羈旅，弦管終年樂五侯〕，煙字、弦字俱平聲，早字仄聲。譜內可平可仄據此，其餘參下平聲韻張詞。

又一體 單調五十五字，十三句，七仄韻

韋式

竹。臨池。似玉。裛露靜。和煙綠。抱節寧改。貞心自束。渭曲種偏多。

● ⊙○ ◎● ●◎◎ ○⊙● ●●○● ○○●● ◎◎●⊙○

王家看不足。仙仗正驚龍化。美實當從鳳熟。

○⊙○◎● ○◎●⊙○● ◎●○○●●

唯愁吹作別離聲。回首駕驂舞陣速。

⊙○⊙●●○○ ○●●○◎●●

此與平韻體同，其可平可仄，參下仄聲韻張詞。

又一體 單調五十六字，十四句七平韻、一疊韻

張南史

花。花。深淺。芬葩。凝為雪。錯為霞。鶯和蝶到。苑佔宮遮。

○ ○疊○● ○○ ○○● ●○○ ○○●● ●●○○

已迷金谷路。頻駐玉人車。芳草欲陵芳樹。東家半落西家。

●○○●● ○●●○○ ○●●○○● ○○●●○○

願得春風相伴去。一攀一折向天涯。

●●○○○●● ○○●●●○○

此即白詞體，惟起處〔花〕字，多疊一韻異。

又一體 單調五十六字，十四句七仄韻、一疊韻

張南史

竹。竹。被山。連谷。出東南。殊草木。葉細枝勁。霜停露宿。

● ●疊●○ ○● ●○○ ○●● ●●○● ○○●●

成林處處雲。抽筍年年玉。天風乍起爭韻。池水相涵更綠。

○○●●○ ○●○○● ○○●●○● ○●○○●●

卻尋庾信小園中。閒對數竿心自足。

●○●●●○○ ○●●○○●●

此即韋詞體，惟起處〔竹〕字，多疊一韻異。

張南史原文_翻譯及賞析

張南史，字季直，幽州人。好弈棋。其後折節讀書，遂入詩境，以試參軍。避亂，居揚州。再召，未赴而卒。代表作有《同韓侍郎秋朝使院》、《寄中書李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望贈皇甫補闕》等，其中以前六首詠物詩最有特色。 張南史 張南史的詩文草，草。折宜，看好。滿地生，催人老。金殿玉砌，荒城古道。青青千里遙，悵悵三春早。每逢南北離別，乍逐東西傾倒。一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。——唐代·張南史《草》

草

草，草。折宜，看好。滿地生，催人老。金殿玉砌，

荒城古道。青青千里遙，悵悵三春早。每逢南北離別，

乍逐東西傾倒。一身本是山中人，聊與王孫慰懷抱。

竹，竹。披山，連谷。出東南，殊草木。葉細枝勁，霜停露宿。成林處處雲，抽筍年年玉。天風乍起爭韻，池水相涵更綠。卻尋庾信小園中，閒對數竿心自足。——唐代·張南史《竹》

竹

竹，竹。披山，連谷。出東南，殊草木。葉細枝勁，

霜停露宿。成林處處雲，抽筍年年玉。天風乍起爭韻，

池水相涵更綠。卻尋庾信小園中，閒對數竿心自足。花，花。深淺，芬葩。凝為雪，錯為霞。鶯和蝶到，苑佔宮遮。已迷金谷路，頻駐玉人車。芳草欲陵芳樹，東家半落西家。願得春風相伴去，一攀一折向天涯。——唐代·張南史《花》

花

花，花。深淺，芬葩。凝為雪，錯為霞。鶯和蝶到，

苑佔宮遮。已迷金谷路，頻駐玉人車。芳草欲陵芳樹，

東家半落西家。願得春風相伴去，一攀一折向天涯。檢視更多張南史的詩文>>

讀一首寶塔詩

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山好景山 ↑←←←←

來山客看山 →→→→→↑

裡山僧山客山 ↑←←←←←←

山中山路轉山崖 →→→→→→→↑

從下往上讀

山中山路轉山崖,

山客山僧山裡來。

山客看山山景好，

山杏山桃滿山開。