《黃金時代》 讀書推薦

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《黃金時代》及作者

豐子愷散文集讀後感 再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，彷彿看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠了。那一刻，才發現自己不復是黃金時代的人了。 尤其偏愛豐老的《送阿

今天給大家分享一本好書，書名叫做《黃金時代》。

1）一個社會的經濟問題從根本上來說可以歸納為生產和分配。在人類歷史漫長的程序裡，針對這兩個問題演化出三個解決方案：傳統、命令、市場，三者是遞進的關係。按照現代人的普遍認知，市場經濟是相對效率最高的制度安排。對於這一點，大家在20世

這本書是作家王小波創作的中篇小說，是作品系列之“時代三部曲”中的一部作品，該系列入選《亞洲週刊》“二十世紀中文小說一百強”。

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《黃金時代》的問世，實現了知青文學的突破。作品中對的正面書寫，對現實的批判和嘲諷，對人生存狀態的反思，對人性自由和本真的彰顯，迥異於20世紀90年代之前的知青小說。

要說宋太宗大力發展文人行業，也是在趙匡胤的框架下行事，畢竟當時宋太祖直接“杯酒釋兵權”解放了全部武將的權利，導致在宋朝武將一直沒有地位，反而“文人不受刑”這或許也是文人在宋朝發展很壯大的原因。而且從宋太宗開始，科舉變得很容易，當然

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豐子愷散文集讀後感 再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，彷彿看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠了。那一刻，才發現自己不復是黃金時代的人了。 尤其偏愛豐老的《送阿

《黃金時代》刻畫了極具叛逆和顛覆個性的陳王二人，也刻畫出一群靈魂醜惡的中國傳統文化背景下產生的人物，尤其是陳王二人的形象所蘊涵的文化精神價值給讀者以新的啟示。但小說不僅刻畫人物，小說的指向是對“”歷史的現實批判，對深層次的理性、自由和個人生命的張揚。小說讓讀者瞭解非性年代帶給人們束縛的同時，也用稀鬆平常的口吻展現了人們對性的真誠渴望，竭力規勸和引導著大眾對性的健康認知，這對節制原欲時期的人來講是寫實快感的還原，對現代人而言，也是—種酣暢淋漓的快感表達。王小波筆下的性同以往文學中的性有很大的不同，他筆下的性就如同生命本身，健康、乾淨，既蓬勃又恬淡。

1）一個社會的經濟問題從根本上來說可以歸納為生產和分配。在人類歷史漫長的程序裡，針對這兩個問題演化出三個解決方案：傳統、命令、市場，三者是遞進的關係。按照現代人的普遍認知，市場經濟是相對效率最高的制度安排。對於這一點，大家在20世

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宋太宗在歷史上形象欠佳，為何卻一手開啟了古代讀書人的黃金時代？

要說宋太宗大力發展文人行業，也是在趙匡胤的框架下行事，畢竟當時宋太祖直接“杯酒釋兵權”解放了全部武將的權利，導致在宋朝武將一直沒有地位，反而“文人不受刑”這或許也是文人在宋朝發展很壯大的原因。而且從宋太宗開始，科舉變得很容易，當然不是知識上的容易，而是去趕考的途徑和沒有盤纏等問題很容易解決。

宋太宗的上位其實是名不正言不順的，為了服眾，宋太宗急切的要完成哥哥沒有完成的統一事業，可他疏於戰事，兩次大規模伐遼損兵三十萬，對於“武功”這方面或許宋太宗確實沒有什麼天賦，但是俗話說得好，“上帝為你關上了一扇門，同時也為你開了一扇窗。”這就讓宋太宗在“文治”方面的造化很大， 直接就影響了以後的朝代對於文人的重視程度。

到了宋太宗時期，他開始用抬高科舉的地位和大幅增加錄取名額，來解決官吏來源問題。這就讓大幅度增加的土地有了可以去管理的人才，而且還有專人向皇帝稟報各地考生在趕考時候遇到的苦難，甚至還會有一定的補助金送到考生的手上，這很大程度上就使得很多寒門考生能夠進京趕考，很多大程度上鼓舞 了考生趕考的熱情。

由於科舉錄取名額的不斷增加，而且又基本不分門第出身，所以使得各個社會基層，甚至對趙宋持敵對意見者，都希望投身於科舉考場之中，所以一度呈現了文人盛世的局面。中國現代歷史學家陳寅恪說：“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。”宋代之所以創造了光輝燦爛的文化，宋太宗功不可沒。

豐子愷散文集讀書筆記

豐子愷散文集讀後感

再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，彷彿看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠了。那一刻，才發現自己不復是黃金時代的人了。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時代》，記得他曾在文中說道：“我的孩子們!我憧憬於你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說出來，使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的話的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當我提筆寫下這些文字時，便是明白了這道理。於是我開始回憶我的黃金時代，卻發現無畏可愛的歲月彷彿早已離我而去。或許是我早忘了那樣的生活，便也不再去想。可這竟是多麼荒唐的事!不知不覺的幾年以來，天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上，多了一份為重的思考。這沒什麼不好。知識與那黃金時代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個孩子的溫度，但一切都太晚了!說出這番話時，便已與黃金時代劃了一道橫。成長，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時代的餘溫?

有一絲恐懼，腐住了每一根神經。我有些擔心。“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此，後之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!”孩童時代的我們只知成長如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急於衝破時間的牢籠，奔向下一個目的地。那一刻，我們永遠也不會明白成長的“代價”。或許“綿羊”並不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時代的奔放與熱情。或多或少，帶上了世俗的氣息來應和這個世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈，只因我不再是黃金時代的人兒了，要學會“生存”。我避不開，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時代的在最後末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時刻，也不至於做一隻“綿羊”。

剎那間，彷彿覺得人生像是一場分段的冒險賽，時間像是那隻計時的秒錶。黃金時代，是這場遊戲的開始。因為你不懂遊戲規則，所以犯了錯也不會受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學者的水平，不得不步入下一個階段。我必須學會謹慎、小心，卻步是屈服、妥協。

出黃金時代，意味著另一個新的開始。不是不敢向前，想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時代被烙在心底吧。

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1）一個社會的經濟問題從根本上來說可以歸納為生產和分配。在人類歷史漫長的程序裡，針對這兩個問題演化出三個解決方案：傳統、命令、市場，三者是遞進的關係。按照現代人的普遍認知，市場經濟是相對效率最高的制度安排。對於這一點，大家在20世紀末蘇聯解體之後達成了基本共識。考察經濟社會演進的廣闊圖景，主要任務就是回溯“傳統主導型社會→權威主導型社會→市場制度”的艱難歷程，焦點在於市場社會的產生。

2）在12世紀之前的歐洲，社會的經濟問題大都通過傳統或命令來解決。從古代和中世紀邁向市場經濟社會需要三個變化：一是容許和鼓勵人們自由逐利；二是交易活動必須通過貨幣來完成；三是由需求和供給的變化來指揮經濟活動。在古代中國，社會階層存在士農工商之劃分，商人地位最低；同樣，在古代歐洲，“社會鄙視商人獲得的財富，財富仍然是通過武力征服而攫取的一種剩餘，來自對基層農民和廣大奴隸的壓榨，而不是持續增長的生產系統的結果”。此類觀念在中世紀仍然如是，“教會對貿易的態度在本質上是警戒的”，有一句格言叫做“商人很少或從未取悅上帝”。

3）是什麼力量將歐洲推向了市場經濟？行商促進了貿易；城市化刺激了商業；十字軍東征實現了歐洲封建社會與近東商業社會的聯接，從而加速歐洲經濟轉型；民族國家的興起有助於形成統一的市場，推動商業和工業發展；探險活動帶來貴金屬；加爾文主義鼓勵追求財富，打破了宗教對商業的束縛；莊園制度崩潰，經濟生活徹底貨幣化。社會各個階層在“逐利動機”的驅使下努力獲取更高的收入，自由勞動者、資本家和地主共同提供了市場經濟的生產要素——勞動力、資本、土地。時勢造英雄，偉大的亞當·斯密解釋了市場經濟執行的內在機制，關鍵詞包括勞動分工、積累、生產率、增長、競爭，最重要的當然是“看不見的手”。

4）市場經濟的內在推動力在於逐利，註定了具備更高效率的工業生產方式必然會普及，問題只是什麼時間普及以及在什麼地方普及。“工業*是多方面的、複雜的一連串事件”，醞釀了若干個世紀之久，最終在18世紀中後期綻放異彩。英國擁有工業*產生的必要條件——相對富裕的貿易國家，成熟發展的中產階級，較歐洲*更富商業頭腦的貴族，科學研究的盛行，相對開放的社會結構……工業*催生一群新人類——企業家，他們為社會進步帶來了源源不斷的新能量。更重要的是，工業技術徹底改變了世界。

5）經濟活動是一個系統運動，經濟怕靜不怕動。商品需要被消費，儲蓄需要被投資，如此形成一個迴圈，在此前提下才能實現社會繁榮與進步。然而，20世紀初的美國存在嚴重的收入分配不公，農場主和工人的報酬未能隨著生產率的進步而上升，從而制約了他們的購買力。在乘數效應的作用下，消費和投資螺旋式緊縮，“失敗導致進一步的失敗”。在股市投機觸發1929年大崩盤之後，大蕭條如約而至。

6）基於凱恩斯的經濟學思想，資本主義國家“把政府開支看作私人開支的一種正常輔助”，政府使用“支出和稅收的權力，向停滯的經濟提供動力”。隨著二戰的爆發，公共支出對經濟的刺激效果發揮到了極致。戰爭結束後，西方世界並未像大家擔憂的那樣再次陷入蕭條，而是步入了一個持續近三十年的“黃金時代”，其中除了冷戰之外，還有三個要素對“黃金時代”的出現起著關鍵作用：一是美國大量的潛在商品需求，二是戰爭期間產生的新技術和新產品轉為民用，三是新的勞動工資合約將工資與生產率二者的增幅進行繫結。

7）歐洲與美國的資本主義不盡相同。“歐洲資本主義建立在封建基礎之上，具有深層次的階級衝突”；“美國資本主義建立在有力的新基礎之上，毫不費力就得到了下層社會的忠實擁護”。“美國資本主義產生於一個*統一的環境”，擁有巨大的、無障礙的統一市場；歐洲小國林立，“迫使工業增長只在少數地區實現，而且是在持續的民族敵對氛圍中發生”。因此，歐洲整體的生產率日益滯後於美國。此外，歐洲資本主義還深受社會主義思潮的影響，演化出福利資本主義的新正規化。而為了克服市場分割的缺陷、避免大蕭條期間的國際貿易災難，歐洲逐步邁向了經濟*的一體化。

8）資本主義世界的“黃金時代”在20世紀70年代走向終結，導火索是石油價格的衝擊，*是通貨膨脹與經濟停滯雙雙來襲（即“滯脹”）。美聯儲揮舞著加息的大刀將通貨膨脹斬落馬下，“卻又導致了一場所謂無聲的蕭條”——“經濟增長放緩，生產率下滑，實際工資下降”。“黃金時代的結束，標誌著政府與經濟之間的關係開始轉向”，正所謂“政府是問題本身的一部分，而不是解決問題的方法”。

9）蘇聯集團在1990年代全面崩潰，從而使計劃經濟制度走下神壇。讓我們衝破意識形態的迷霧，迴歸一些常識性的判斷：一般來說，數學題目涉及的變數越多，解題難度越大。在計劃經濟制度下，官僚階層試圖將經濟活動的方方面面悉數納入計劃，這顯然是不可能完成的任務。例如，每個人的飲食口味、衣著偏好都不同，能計劃嗎？同一個人在不同時期的飲食口味、衣著偏好也會不同，能計劃嗎？如果將計劃經濟類比為數學題目，其涉及的變數為無窮多個，無解。因為人類是情緒化的動物，誰都無法精確量度一群人類的全部需求，遑論控制。縱使蘇聯能夠憑藉強大的科技力量上九天攬月、下五洋捉鱉，到頭來卻填不飽老百姓的肚子。“早期的命令系統之所以能夠執行，是因為在尚未工業化的基礎上，它能夠為‘強制性’工業化這一相對簡單的任務調動資源”，“使落後的、呆滯的經濟走出死點”。簡言之，“中央計劃能夠把落後的國家帶入現代世界”，卻不能“讓社會保持增長”。

10）西方國家的“黃金時代”結束後，世界經濟進入了全球化的時代。“經濟全球化是指各國市場越來越多的相互聯絡”，表現為國際貿易、國際投資、國際金融的大幅增長，例如，2005年的全球外匯交易量是1985年的10倍。驅動全球化程序的因素包括：運輸和通訊成本下降，以及管理技術的進步，例如福特公司在1990年代開始在全球範圍內整合各個生產環節，製造出基本相同的汽車在全球銷售，從而實現規模經濟，引來同業紛紛效仿。不容忽視的是，“全球化影響的主要是工業化國家，以及一小部分開發中國家”，“撒哈拉以南的國家和瓦解後的蘇聯系統，被排除在這一過程之外”。

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