一座的座字怎麼寫

都可以，漢語大詞典解釋如下 【在座】亦作“ 在坐 ”。

到席；在場。今多指在聚會、會議等的座上。

唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南海》詩：“ 秦王 ？r在坐，真？怏@戶牖。” 明 王守仁 《傳習錄》捲上：“？r 曰仁 在傍曰：‘如此，才是真知；即是行矣！’一？r在座諸友皆有省。”

冰心 《我的朋友的母親》：“這樣，他就結了婚，那天你不是還在座？” 【在坐】見“ 在座 ”。 理解也不難 在座的各位：就是在座位上的各位 在坐的各位：就是正坐著的各位，類似於：在說話的各位請停一下。

所以兩者都能解釋的通。並且沒什麼不一樣的意思。

正坐的坐zuò 。

◎ 古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟上，這是其本義，後泛指以臀部著物而止息：席地而~。~待。~墊。~骨。~化（佛教指和尚盤膝坐著死去）。~禪。~功。~騎。

◎ 乘，搭：~車。~船。

◎ 堅守，引申為常駐，不動：“楚人~其北門，而覆諸山下”。~莊。

◎ 建築物的位置或背對著某一方向：~落。~北朝南。

◎ 把鍋、壺等放在火上：~鍋。

◎ 物體向後施壓力：房頂往後~。

◎ 介詞，因，由於，為著：“停車~愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。

◎ 副詞（a.空，徒然，如“胡為~自苦，吞悲仍撫膺”；b.無故，自然而然，如“如若此，則鹽必~長十倍”；c.遂，即將，如“寒英~銷落，何用慰遠客”；d.深，如“感此傷妾心，~愁紅顏老”；e.正，恰好，如“西村渡口人煙晚，~見漁舟兩兩歸”）。

◎ 定罪：連~。反~。~贓（犯貪髒罪）。

◎ 瓜果等植物結實：~瓜。~果。

◎ 同“座”。

遠遠望去，一個尖尖的頂突出於松濤之上。啊！那就是家鄉的大山。

走近了，一棵棵槐樹聳立在懸崖峭壁上，恰似軍人般的威嚴。

山的東邊是一片果林，不到三十米處，就能聞到一陣陣果香，令人垂涎三尺，流連忘返。那一個個果實是多麼誘人啊！桃子粉粉的，又軟又胖，好像新生因嬰兒的肌膚，蘋果紅彤彤的，光滑發亮，真像小姑娘的紅臉蛋，讓人忍不住想要咬一口。

山的南邊有一條寬闊的溪流，無論是春夏秋冬，天天都一個樣兒，波光粼粼，美麗異常。溪水裡的一條條小魚，猶如一杯綠茶中星星點點的茶葉，浮游盪漾，令人心曠神怡。

山的西邊是一片空曠的無人區，雖然沒有人居住，但卻是鳥兒的天堂，遠遠望去，許多五彩斑斕的小鳥成群結隊，在廣茂的草地上盤旋飛翔，把天空映得美麗異常，使人心向神往。最美麗的，是山的北邊――自古常被人們稱之為喝西北風的地方。但我卻常常去那兒，因為那裡有引人入勝的瀑布，雖沒有尼加拉瀑布的飛流直下三千尺，但卻是我最喜歡最難忘的地方。遠遠凝望著它，能忘掉一切的不愉快。水柱從山巔之上傾瀉而下，粉碎成片片急流，許多急流最後匯成一條大河，流向了山的南邊，給人類帶來了取之不盡，用之不竭的生命之水。那果園中一片片飄香陣陣的水果，那山坡上美麗的景色，那奔騰著永不停歇腳步的溪流這就是我家鄉的大山。

蘇州景點 常熟/景點=張家港/景點=崑山/景點=太倉/景點=吳江/景點 ||蘇州園林||滄浪亭||獅子林||拙政園||留園||虎丘||寒山寺||吳縣|| 蘇州園林 蘇州是我國著名的歷史文化名城，因山水秀麗，古典園林嫵媚多姿，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美稱。

1985年，蘇州園林被評為中國十大風景名勝之一。蘇州是水鄉，引水便利，附近盛產太湖石，適合堆砌玲瓏精巧的假山，加之舊時蘇州文人薈萃，一些官僚地主及文人學士又追求“雖居鬧市而有山林之趣”，這樣大大促進了蘇州園林的發展。

據地方誌記載，蘇州城內大小園林將近200處，為全國之冠。蘇州園林，在佈局、結構、風格上都有自己的藝術特色，被稱為蘇州四大古典園林的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術風格。

滄浪亭 位於蘇州城南三元坊內，是蘇州最古老的一所名園，為宋代詩人蘇子美所築。滄浪亭造園藝術不同尋常，未進園門，已是綠水迴環，垂柳迎風。

憑欄依岸，臨水山石嶙峋，復廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內外山山水水融為一體。園內以山為主，山上古木參天，著名的滄浪亭即隱蔽在山頂上。

南面的明道堂是園內最大的建築物，牆上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖、宋輿圖和**江圖（蘇州城市圖）；五百名賢祠壁中嵌有與蘇州歷史有關的五百多個人物平雕石像。園中西南有假山石洞，名印心石屋；山上有小樓名看山樓，登樓可覽遠近蘇州風光。

獅子林 在蘇州城東北婁門內園林路，是元代園林的代表。獅子林原為菩提正宗寺的後花園，它以太湖石堆砌的假山巧妙著稱，很多石峰形像獅子，因而得名。

假山內外上下盤旋曲折，穿洞越谷宛入迷宮，咫尺之間可望而不可即，只有循山路而行才可出洞。由於它原是寺之後花園，所以獅子林假山便是佛的象徵，與一般的假山不能相提並論。

山腹中 空靈曲折，宛如迷宮的洞穴即象徵佛的法力無比。另外園內還有“燕譽堂”、“臥雲室”、“問梅閣”、“真趣亭”等建築。

園內長廊四面貫通，廊壁上嵌有書條石刻，皆為名家書法佳作。 拙政園 拙政園是蘇州園林的代表作，始 建於明正德年間，圓主王獻臣取 晉代潘岳<<閒居賦>>中“築室種 樹，灌園鬻蔬，是亦拙者之為政 也”之意而命名。

拙政園又分東園、中園、西園三部分。東園山池相間，點綴有秫香館、蘭雪堂等建築。

西部水面迂迴，佈局緊湊，依山傍水建以亭閣，其中主體建築鴛鴦廳是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。 晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。

園中“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實牆上開著兩個扇形空窗，一個對著“鴛鴦廳”，而後面面山的那一窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐，明月、清風、我”，所以一見匾額，就會想起蘇東坡，並立時感到這裡可賞水中之月，可受清風之爽。

中園是拙政園的精華部分，其總體佈局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉的特色。主體建築遠香堂位於水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿紛披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為雪香雲蔚亭，東為待霜亭，四季景色因時而異。

遠香堂之西的“倚玉軒”與其西面船舫形的“香洲”遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這裡有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院，而香洲即位於這一水灣口之兩側。

拙政園中園的佈局以荷花池為中心，遠香堂為其主體建築，池中兩島為其主景，其他建築大都臨水並面向遠香堂，從建築物名稱來看，也大都與荷花有關。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花，主要是為了表達他孤高不群的清高品格。

留園 坐落在蘇州市閶門外，原為明代徐時秦的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱劉園。清光緒二年又為盛旭人所據，始稱留園。

留園佔地約30畝，以水池為中心，池南涵碧山房與明瑟樓為主要觀景建築。池北為假山小亭，林木交映。

池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色最佳處，並有長廊與各處相通。東區以麴院迴廊見勝，由林泉耆碩之館、冠雲冠雲樓圍成庭院，院內池後立有三座石峰，居中者為名石冠雲峰，兩旁為端雲、岫雲兩峰。

北區有新闢盆景園。西區是全園最高處。

虎丘 虎丘在蘇州城西北3千米處，風景優美，古蹟眾多，有“吳中第一名勝”之譽。虎丘正門是斷樑殿，入內經試劍石、真娘墓就可到達“千人石”。

千人石後“別有洞天”內有劍池，其四周還有白蓮池、點頭石、雲巖寺、冷香閣、第三泉、孫武子亭及虎丘塔等古蹟。虎丘自古就為遊覽勝地，山上一石一木都有美麗的傳說。

寒山寺 以一首詩而聞名中外的寺廟，要數蘇州寒山寺。 唐朝詩人張繼寫了一首《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。很多到蘇州遊覽的人，都把寒山寺列入日程，以便親自體驗一下詩中的意境。

寒山寺在蘇州城西5公里外的楓橋鎮，始建於樑，原。