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天字一號案百度百科

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天字一號案是中國大陸著名的刑事案件,發生於1995年。該案的被告人之一製毒犯罪分子李天一,以製造毒品冰毒為生。經過一段時間的犯罪活動,李天一及其團伙被警方逮捕並起訴。案件在審理中出現了一系列爭議,主要圍繞證據的真實性及法律程式的合法性。最終,李天一被判處死刑並執行。該案的審判過程引起了廣泛的公眾關注和社會討論,對整個司法體系以及法律實踐產生了深遠影響。

小編還為您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

天字一號什麼意思?

比喻最高的、最大的或最強的。

天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個字,指第一或第一類中的第一號。

《天字一號》是由於立清執導,陸玲、黃志忠主演的反特懸疑電視劇。改編自歷史真實事件。該劇講述的是在1950年國慶節前夕,瘋狂的特務妄圖破壞國慶大典,敵特分子安插特務到我方內部進行暗中破壞,我方安全人員“仲華”也潛入到敵人內部與之鬥智鬥勇的故事。

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《天字一號》角色介紹:

1、仲華

演員 黃志忠

臥底,代號“中華一號”。他身手敏捷又才華出眾,有一顆對事業的無比忠誠之心。他也不斷周旋於三個性格迥異的女人之間,為了完成使命要時刻壓抑自己的內心情感,用自己的勇氣和智慧經受住了各種考驗和。

2、劉亦菲

演員 陸玲

代號“眼鏡蛇”,女特務,受過高等教育的女大學生,只不過她在信仰上走錯了路,死心塌地為效力,進行了一連串的破壞活動。她後來還愛上了仲華,但這注定只是一場只開花不結果的愛情,最後她也為此付出了生命的代價。

3、楊震

演員 姚剛

打入的臥底,代號“蠍子”,在國慶節前一天重傷被捕。

4、許秀娟

演員 莊慶寧

女特務“銀龍”,表面是個溫柔的國小老師,而她暗中發電報給臺灣,傳情報指示手下特務,最後準備炮轟天安門。

5、夏天

演員 韓童生

劉亦菲的幫手,堅守在敵營多年的臥底,代號“紅帆”。

參考資料來源:百度百科-天字一號

北鎮撫司眼瞎嗎

《大明風華》趙王看到大侄子朱瞻基亮出皇上賜的令牌秒慫,轉變如此之快,看了真想笑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!朱瞻基:三叔你找我?趙王:皇太孫來了,怎麼也不吭一聲啊。朱瞻基:別勞煩兄弟們了,三叔找我何事?趙王:飛魚服呢,今沒穿啊?朱瞻基:在三叔面前,我就別冒充了,再說了,穿便服顯得親切。趙王:你還知道自己是冒充的啊,你不覺得有些事,你得跟我說一聲嗎?你讓你三叔鬧那麼大笑話,你在旁邊看熱鬧,什麼事啊?我的犯人呢?朱瞻基:什麼犯人?趙王:兩個月前在鐘鼓樓下抓的靖難遺孤呢?刺殺皇上,天字一號囚犯,錦衣衛詔獄竟然弄丟了,這不是開你三叔玩笑嗎?人呢?去哪了?太子監國,竟然出了這樣的要案,還把犯人救走,你當我北鎮撫司的眼睛是瞎的?朱瞻基:北鎮撫司衙門,房頂那麼厚烤著誰,也不該烤著我啊三叔。趙王:你是說我被晒暈了嗎?朱瞻基:犯人是我放的,可這其中的原委,我沒法給你說啊。趙王:監管天下一切要案,怎麼?你要坐我的位置?朱瞻基:我是奉旨辦事,有先斬後奏之權,三叔,你要罵就罵他,別罵我~趙王:大侄子。。。有什麼話你跟三叔說嘛,你別揣懷裡啊,我可提醒你啊,那個跟你在秦淮河上廝混的小娘們,你可小心點啊!

2/ 7《大明風華》趙王看到大侄子朱瞻基亮出皇上賜的令牌秒慫,轉變如此之快,看了真想笑哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!朱瞻基:三叔你找我?趙王:皇太孫來了,怎麼也不吭一聲啊。朱瞻基:別勞煩兄弟們了,三叔找我何事?趙王:飛魚服呢,今沒穿啊?朱瞻基:在三叔面前,我就別冒充了,再說了,穿便服顯得親切。趙王:你還知道自己是冒充的啊,你不覺得有些事,你得跟我說一聲嗎?你讓你三叔鬧那麼大笑話,你在旁邊看熱鬧,什麼事啊?我的犯人呢?朱瞻基:什麼犯人?趙王:兩個月前在鐘鼓樓下抓的靖難遺孤呢?刺殺皇上,天字一號囚犯,錦衣衛詔獄竟然弄丟了,這不是開你三叔玩笑嗎?人呢?去哪了?太子監國,竟然出了這樣的要案,還把犯人救走,你當我北鎮撫司的眼睛是瞎的?朱瞻基:北鎮撫司衙門,房頂那麼厚烤著誰,也不該烤著我啊三叔。趙王:你是說我被晒暈了嗎?朱瞻基:犯人是我放的,可這其中的原委,我沒法給你說啊。趙王:監管天下一切要案,怎麼?你要坐我的位置?朱瞻基:我是奉旨辦事,有先斬後奏之權,三叔,你要罵就罵他,別罵我~趙王:大侄子。。。有什麼話你跟三叔說嘛,你別揣懷裡啊,我可提醒你啊,那個跟你在秦淮河上廝混的小娘們,你可小心點啊!

“天字第一號”的來歷

“天字第一號”這句俗語出自古代的科舉考試。

古代的科舉考試都在貢院進行,貢院裡的每一間號房

都要編號,為便於管理,但這個編號的依據不是現在的一二三四或者ABCD,而是《千字文》。

《千字文》每四字一句,共二百五十句,一千個字,故稱“千字文”。《千字文》行文

流暢,氣勢磅礴,辭藻華麗,內容豐富,是古代最優秀的童蒙讀物。

《千字文》第一句是 “天地玄黃”,也就是說“天”這個字是《千字文》的第一個字,貢院裡那些號房的編號就

是用《千字文》裡的每一個字來編號的,“天”因為是第一個字,因此第一排的第一間號房 就是“天字”號房,也就是“天字第一號”。 這就是這句俗語的最早來源。

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古代出現過天子第一號的書籍片段

明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷十八:“那女眷且是生得美貌,打聽來是這客人的愛妾,日日僱了天字一號的太湖船,擺了盛酒,吹彈歌唱俱備,攜了此妾下湖。”

明 施耐庵 《水滸傳》第二十一回 :有那梁山泊晁蓋送與你的一百兩金子,快把來與我,我便饒你這一場~官司,還你這招文袋裡的款狀。

清·李寶嘉《官場現形記》第十一回:“他在劉中丞手裡當差,卻也非止一日,一向是言聽計從,院上這些老爺們,沒有一個蓋過他的,真正是天字第一號的紅人。

參考資料來源:百度百科——天字第一號

天字一號什麼意思

意思:表示是某個領域中排名第一的人或事物,用以比喻最強的東西。

拼音:tiān zì yī hào

出處:明代淩濛初的《初刻拍案驚奇》卷十八:“那女眷且是生得美貌,打聽來是這客人的愛妾,日日僱了天字一號的太湖船,擺了盛酒,吹彈歌唱俱備,攜了此妾下湖。”

釋義:那個女人相貌很美麗,經過打聽得知,原來是這個客人心愛的妻妾。每天都租下那排名第一的太湖船,擺好酒席,準備好歌舞,帶著自己的妻妾去遊湖。

例句:在這場武林盛會中,每個江湖人士都為了天字一號的名頭爭得頭破血流。

近義詞:天下第一、蓋世無雙、天下無雙、登峰造極

反義詞:弱不經風

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1、近義詞——天下第一

意思:形容沒有人能比得上。

拼音:tiān xià dì yī

出處:西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》:“孝文皇帝初立,聞河南守吳治平為天下第一。”

釋義:孝文皇帝剛登基的時候,就聽說河南吳太守在治理方面的能力無人能比。

例句:天下第一的背後,需要付出無數的努力和汗水。

2、近義詞——蓋世無雙

意思:蓋:壓倒,超過。才能或武藝當代第一,沒有人能比得上。

拼音:gài shì wú shuāng

出處:《韓非子·解老》:“能御萬物,則戰易勝敵;戰易勝敵,而論必蓋世。”

釋義:計謀得當然後能駕馭萬物;能駕馭萬物,打仗就容易勝敵;打仗容易勝敵,理論就必然稱雄於世。

例句:岳飛的武藝蓋世無雙,難怪能成為流傳千古的一代名將。

有誰知道演我國建國初期的反特電視劇嗎說的越多越好謝謝

1、《一雙繡花鞋》

寒夜,一個老更夫在解放不久的山城幽巷夜巡時,突然發現一幢被查封的小洋樓——“靜廬”閣樓上閃起光亮,當他悄悄進門摸上閣樓檢視時,似乎聞著脂粉味,並在一個灰塵滿布的玻璃鏡框上,猛然發現一雙紫色的繡花鞋輕輕動了一動,隨即,一件鐵器狠狠砸向更夫頭上。

山城偵察科長沈蘭帶著助手朱玉雯等,為破此案對“靜廬”作了周密勘察,在老泥水工幫助下,從門外水泥坊中搜出一個敵特隱藏的鉛皮箱子,裡面裝了一幅優美動人的油畫——“古塔春色”,它引起了沈蘭深沉悲痛的回憶。

2、《梅花檔案》

50年代初的重慶,檔案分局的文員龍飛隨著檔案局搬進了一所老宅。不久,一連串奇異恐怖的事情在龍飛身邊發生,這下,沉積多年的關於老宅鬧鬼的流言又興盛了起來。龍飛根本不信世上有鬼,他藉著獨自居住在老宅裡的便利,要把鬧鬼的事情查個水落石出。

隨著對老宅裡發生的兩樁離奇命案進行調查,年輕的刑警隊肖克也住進了老宅。龍飛和肖克,兩個年輕人攜起手來,要一起探明這所凶宅的,卻沒想到牽涉進一樁重大的特務案中。

3、《羊城暗哨》

1949年10月,天安門廣場開國大典的禮炮轟鳴,破城在即的廣州卻正經歷著黎明前最黑暗的時刻——潰退的殘部不甘心失敗,啟動了苦心經營多年的“K網”,天字號特務“梅姨”發起對我地下黨的血腥絞殺,同時實施破壞深遠的“摻沙子”計劃。我黨組織面臨前所未有的嚴峻考驗。

4、《冷箭》

經過無數炮火洗禮的劉前進直率、精明又有些狡黠,他盼望著自己的老上級程有一天將自己再次送上戰場帶兵打仗。當一紙隊先遣隊支隊長的任命擺在劉前進面前時,他對押解囚犯西進的任務並不是很高興的接受。

而讓劉前進不願受命的原因還有,程給他派來的支隊政委居然是自己的同鄉——他很看不上的“知識分子”彭浩。

5、《天字一號》

距離1950年國慶節前一個半月的一個夜晚,我軍駐北平201情報處收到了一份來自打入情報機關的臥底“中華一號”的機密情報,得知一個針對新中國首都的“天字一號”戰略計劃已經悄悄拉開了帷幕。隨即,敵我雙方同時發現了在各自的內部都埋藏著對方的諜報人員。

擺在我方情報高層領導袁方面前的形勢極為嚴峻——誰是敵方的臥底“蠍子”,誰是深藏不露的“銀龍”,殺害我方的情報人員009的凶手是誰。

我方臥底、代號“中華一號”的仲華是否已經暴露,“天字一號”計劃的行動細節究竟是什麼,為什麼敵方這次的破壞行動有這麼多違背常規的詭異之處。

反映中國解放初期諜戰電視劇有哪些

有以下電視劇

一、《誓言無聲》

《誓言無聲》是由毛衛寧執導,錢濱、易丹編劇,高明、趙崢、王海燕、李景主演的諜戰劇。

該劇講述一個旅居歐洲的艦艇動力專家回國協助人民海軍制造新型潛艇,臺灣特務機關佈置暗殺行動,我反間諜部門聞風而動反間諜的故事。

該劇於2002年8月27日在電視臺一套播出。

二、《密電風雲》

《密電風雲》是一部由歐陽奮強執導,劉繼安編劇,羅剛、蘭嵐、多布吉、趙亮、張春、歐陽奮強等人主演的二十四集電視連續劇。2005年首播。

《密電風雲》講述的是抗日戰爭時期國共兩黨特工智破日本密電碼的故事。

三、《獵鷹1949》

《獵鷹1949》是北京愛克賽文影視文化製作有限公司和東陽青雨影視文化有限公司聯合出品的解放戰爭類電視劇。由錢雁秋執導,詹軍、張巨集震擔任製片人,樑冠華、張子健聯袂主演。

該劇主要講述瞭解放初期,中國人民第四野戰軍特種兵縱隊特務營營長燕雙鷹,以過人的膽識與智慧巧妙的與敵周旋,與軍械製造專家趙雅琴以及日本731細菌部隊二號實驗室的研究員中村一郎合作一舉擊破敵特組織,取得勝利的故事。

該劇於2009年9月4日在齊魯電視臺首播。

四、《一雙繡花鞋》

《一雙繡花鞋》是由徐慶東執導,孫儷、連奕名、錢勇夫、張潮、謝娜、韓童生、趙雪蓮等主演的反特題材電視劇。

該劇故事內容取材於“”時期廣為流傳的同名手抄本小說,並加以提煉和豐富,表現了新中國成立初期艱險複雜的反特鬥爭中,我戰士的大智大勇。

該劇於2003年在中國內地首播

五、《潛伏》

《潛伏》改編自龍一的同名短篇小說,由東陽青雨影視文化有限公司、廣東南方電視臺聯合出品,姜偉、付瑋執導,孫紅雷、姚晨、祖峰、沈傲君領銜主演的諜戰劇。

該劇講述1945年初,軍統總部情報處的餘則成棄暗投明成為潛伏在軍統處地下黨的故事。

該劇於2008年11月24日在天津三套播出。

六、《羊城暗哨》

《羊城暗哨》是一部由上海電影集團、廣東潤視影音、海潤影視出品的懸疑劇,由趙浚凱執導,王學兵 、張歆藝、 王茜、王慶祥等主演。 

該劇根據紅色經典電影改編的電視劇,取材於當時的真實事件“廣州第一大案”,描寫新中國成立前後羊城驚險的反特故事。 

該劇於2006年3月26日在南方影視訊道首播。

七、《梅花檔案》

《梅花檔案》是毛衛寧執導的懸疑諜戰劇,由周杰、蘇瑾、董勇、海清等主演。

該劇講述的是建國初期一個特務組織祕藏在重慶,戰士潛入該組織進行臥底,經過鬥智鬥勇的較量後,終於一舉破獲了該特務組織的故事。

該劇於2003年10月24日在廣東珠江頻道播出。

八、《冰山上的來客》

《冰山上的來客》於1963年由長春電影製片廠 製作發行,由趙心水執導,樑音、阿依夏木、谷毓英等人主演。

影片從真假古蘭丹姆與戰士阿米爾的愛情懸念出發,講述了邊疆戰士和楊排長一起與特務假古蘭丹姆鬥智鬥勇,最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。

該片曾獲1964年長春電影製片廠"小百花獎"的最佳導演獎。

九、《霧都魅影》

大型諜戰電視劇《霧都魅影》由著名諜戰導演於立清執導,藍燕、海頓、王奎榮、佟瑞欣、朱紫汶、鄭爽等領銜主演。

影片講述:1950年初,蔣介石因不甘心在軍事上的徹底失敗,同時也是為了顛覆我新生的紅色政權,阻撓國際社會對我共和國的承認,

他命令潛伏在西南重鎮山城裡代號"神風"的特務組織頭目"聖母",利用3月到5月約五十天的時間,制定一起重大軍事打擊活動,名為"雷霆計劃"。

該計劃旨在山城五一集會來臨之際,製造一系列白色恐怖,炸燬山城,以此來削弱我們新生的共和國的鞏固,並在國際上產生惡劣影響的故事。

該劇於2009年在重慶衛視播出。

十、《密令1949》

《密令1949》是一部國產電視劇,由導演董志強執導,汪遵熹編劇,著名演員劉小鋒、李光潔主演。

該劇講述的是,建國初期我人員為了保衛新生的紅色政權、粉碎敵對勢力企圖在國慶期間製造爆炸陰謀的故事。

該劇於2005年12月11日在浙江經視首播。

十一、《脫身》

四九年元旦,女會計黃儷文為祭悼亡夫張曉光同志,孤身從解放區返回故鄉上海。非常情境之下,黃儷文臨危受命,加入了我黨至關重要的“歸省計劃”。

她在中產階級社群鎮寧坊入住,不僅意外與家人重逢,還結識善良正直、充滿小市民智慧的喬智才。無獨有偶,喬智才的孿生弟弟喬禮傑正是“歸省計劃”重點的保護和爭取物件。

黃儷文與喬家兄弟,三個年輕人在亂世風波中守望相助、患難真情,最終體悟到愛與信仰的真諦。

愛奇藝

求文《鎖流年天字一號》

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鎖流年:天字一號

內容簡介

天字一號的囧,鎖住流年的槑。

故事發生在武林第一客棧悅來客棧中,悅來客棧老闆娘悅來因為遭到了連環殺手的襲擊而突然失憶,於是整個客棧的氣氛頓時詭異起來,客棧裡充斥著來路不明的店小二,以及各類身份囧然的江湖大俠,為了爭奪所謂的武林祕籍,眾人攪得整個悅來客棧雞飛狗跳,熱鬧異常,然而,在撥開一層層撲朔迷離的迷霧,揭露一段段讓人啼笑皆非的爾虞我詐之後,悅來終於尋得自己的愛情和事業。

書名

鎖流年:天字一號

作者

蘇素

ISBN

9787510406720

頁數

252頁

出版社

新世界出版社

編輯推薦

比《大話西遊》更催人淚下震撼人心的對白,比《唐伯虎點秋香》更爆笑搞怪的故事。

周星馳人,無厘頭文學掌門人蘇素,繼《廚娘囧事》後又一爆笑力作,延續周氏經典幽默,直擊靈魂深處。

目錄

《鎖流年:天字一號》

開篇

客棧老闆娘

悅來客棧的招工啟示

啼笑皆非的幫工

煩躁的夜晚

多出來的客人們

追求者一籮筐

狗血不堪的往事

峨嵋派的師太們

風雨欲來

火勢

秦老門主光臨了

更新換代的住客

發現疑點

多出來的表哥

華麗的愛好

烈焰掌

凶手不是一個人(一)

凶手不是一個人(二)

烈焰掌的下部

還是誘餌

中招了

劫獄劫獄

山中一日,世上百年(上)

山中一日,世上百年(下)

逃出生天

打尖風波

夜襲

如你如願,白掌櫃,凶案進行時

是這樣的

客棧重建

尾章

番外之詹沾

寶寶知道

拇指醫生

new科技守護安全 愛心呵護成長

hot看看你前世是哪位知識英雄!

震驚王思聰、papi醬朋友圈曝光!

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隋唐洛陽城國家遺址公園的發展歷史

隋唐洛陽城始建於隋代,是隋、唐、五代和北宋時期都城的核心區域所在,是當時全國的、經濟、文化中心,前後沿用530年之久。作為我國古代著名都城,隋唐洛陽城見證了中國封建社會最輝煌的一段歷史,包含豐富的文化內涵,是研究中國古代都城建制、城市佈局、社會生活等方面的寶貴資料,在中國古代都城發展史上具有重要地位,其平面佈局、建築形制對後世影響深遠,甚至影響到東亞各國。

隋唐洛陽城國家遺址公園位於洛陽市老城區中州中路與定鼎路交叉口,是國家大遺址保護示範專案和重點工程。這裡曾是隋、唐、五代和北宋都城宮城區遺址,歲月的滄桑使得當年的絢麗輝煌不復存在,許多重要的文物遺蹟深埋地下,隨著大遺址保護展示工程的實施,沉睡千年的文明又重新煥發出新的生機與活力。

隋唐洛陽城國家遺址公園於2005年被列為國家“十一五”期間重點保護的大遺址之一,是洛陽打造國際文化旅遊名城的“天字一號”專案,明堂是“天字一號”工程中的首個亮點。隋唐洛陽城國家遺址公園是隋代、唐代、宋代宮城遺址的核心區域,最為出名的是武則天時期的明堂和天堂,又分別稱作永珍神宮和通天浮屠。隋唐洛陽城國家遺址公園主要分佈有唐代的明堂、天堂和北宋的太極殿等重要建築遺址,重點保護展示武則天時期興建的明堂和天堂等標誌性建築。明堂位於隋唐洛陽城中軸線上,是宮城的正殿,也是當年唐高宗、武則天一統天下、執掌國柄,溝通天地、感應四時的重要場所。

隋唐洛陽城國家考古遺址公園位於中州路以北、定鼎路以東的城市中心區,是隋、唐、北宋洛陽城宮城的核心區域。該公園佔地10.59公頃,主要展示隋唐時期洛陽宮城核心區域內唐代武則天時期的明堂和天堂,北宋太極殿建築遺址以及隋、唐、宋三代廊坊殿址。該遺址被國家文物局列入“十一五”期間大遺址保護規劃和絲綢之路申遺重點專案。2010年6月,明堂遺址保護展示工程動工建設。

保護工程設計方案融保護、展示、利用於一體,由清華大學建築學院博士生導師、我國著名古建設計專家郭黛姮女士主持設計。明堂保護建築工程主體為正八邊形、外觀三層,內部兩層攢尖頂建築,通高33.52米,總建築面積9847.7平方米。

天字一號 演員表

天字一號

主要演員:黃志忠 飾 仲 華 陸 玲 飾 劉雨菲

謝冰冰 飾 嶽雨晨 姚 剛 飾 楊 震

韓童生 飾 夏 天 莊慶寧 飾 許秀娟

張 一 飾 簡一娜 郝 暘 飾 鄭冶芳

電視劇天字一號 天字一號線上觀看 天字一號劇情

度人經出自哪裡?

出自楷書《度人經》帖《靈寶無量度人上品妙經》。

原文:

人道渺渺,仙道茫茫,鬼道樂兮!當人生門,仙道貴生,鬼道貴終;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清靈美,悲歌朗太空;唯願天道成,不欲人道窮。北都泉曲府,中有萬鬼群。但欲遏人算,斷絕人命門;阿人歌洞章,以攝北羅酆,束誦妖魔精,斬馘六鬼鋒。諸天氣蕩蕩,我道日興隆。

譯文:

人的一生之道路虛虛渺渺看不清楚,修仙了道的路途茫茫無際不好把握,人生歧途的鬼之道路確能夠滿足人的一時貪心欲妄之樂趣呀!當“人”就要走能夠平安生存之門,修仙了道就要貴重生命求得能夠更好的為他人做事,而進入“鬼的道路”則考慮的是貴在如何“終了”了。

修仙了道者常自然吉利,進入鬼道者常自然凶惡;所以道德高尚者自然清靜無為而心靈美!莫要“悲歌朗太空”:但願天下的人“唯道是從”成諸事;不願人慾充斥破壞了天地萬物的生態平衡使人類的生存陷入窮窘的境地!

北都泉苗府,其中有萬千鬼的群體。東曰:六天魔鬼常欲遏截命算,斷人生門,欲人死也。幽棲曰:夫鬼之為理,常刻人算壽,欲人早終,截人生根,斷人命門,故上雲鬼道貴終,當人生門也。 東曰:阿人者,魔王自共語也。誦詠詠洞章,以召北酆之魔鬼,不得妄為殺害,有犯即斬,以佐天治也。

幽棲曰:阿者,何也,何人能歌此空洞之章,攝御羅酆之鬼,則無遏算之慮,自遠夭傷之息。羅酆,北都之山名也。東曰:束,縛也。馘,滅六天群魔也。峰者,魔之總名也。故祝六天魔鬼雲:天蓬、天蓬,九元殺童,此之謂也。魔王歌此曲,掃滅眾魔精也。

幽棲曰:束者,拘錄也。送者,斥逐也。斬者,截首也。馘者,割耳也。若能歌誦此章,則妖魔可以拘錄,可以斥逐,可以截首割耳矣。六鬼峰者,即酆山有六峰,峰各一宮,既有六宮,故云六鬼峰。一宮週迴千里也。

少微曰:阿人,魔王自稱也。斷首日斬,截耳日馘。六鬼者,六天鬼賊也。鋒言其先。鋒者,鋒銳也。魔王言我受符命,常歌洞章,制攝酆都,束送魔鬼,有為祆害則刑戮絕之也。玄英曰:誠謂截其左耳也。殺鬼眾多,每於一身,但割取其左耳,獻上魔王,明其殺數多少。左耳屬陽,故取之也。諸天之氣寬廣無邊的樣子。清楚的說明,我的道日益興旺昌盛!

擴充套件資料

《度人經》是道教“天字一號”的經典。在明朝修《正統道藏》的時候,正統道藏的排序是根據《千字文》來的,《度人經》被列為“天字一號”,足見其地位之崇高。

關於《度人經》的傳承,有這樣的說法。

當時在始青天中、寶珠之內,元始天尊說法度人。玉晨道君受此靈文,就是《度人經》。玉晨道君把《度人經》祕藏在天上的瓊樓祕館之內,是不輕易傳給下界之人的。後來西王母哀愍下界眾生,受陽九百六之災的傷害。

於是親自上玉京山,懇請元始天尊准許將此《度人經》流佈給下方修道之人。當年軒轅黃帝問道於峨眉山天真皇人,其中就有《度人經》的內容。

後來句曲葛玄去會稽訪道,在上虞山上,遇到了太極仙人。太極仙人傳授給葛玄真人靈寶經書,其中《度人經》被列為上品。故學道之士,莫不以《靈寶度人經》為宗。

在唐代,道士的認定考試就要測試三部經典:《度人經》、《道德經》、《黃庭經》。因《度人經》比較複雜,所以唐皇特許可以《黃庭經》代替《度人經》。明朝修《正統道藏》的時候,把《度人經》放在《道藏》的第一卷的原因,再次肯定了《度人經》的重要。

道教的一切教義思想和修行方法,都根源於對大道的執著追求。道教強調“道以人弘,教因師得,若不度人,則法橋路斷,所以弘教,先在度人。”《度人經》提出的濟世度人之“道”,就是道教的重要內容。

《度人經》能為道教各派奉為核心經典,最根本在於《度人經》倡行的濟世度人思想。“仙道貴生,無量度人”,體現道教對生命價值的高度關懷,更彰顯出道教度人思想的永恆價值,是道教立教的根本宗旨。

《度人經》主張要樂生、重生,不同於“生死由命,富貴在天”的天命論。道門之人不僅要度己,而且要擔負起度人的社會責任。

歷史上道教度人的方式,如高道的講經宣道,壇場的齋醮科儀,唱道情的諷世勸化,道醫的懸壺施藥與治病救人,以及現在舉行的授籙法會,都是道教的濟世度人之舉。並且濟世度人不僅是施恩於人,也是積德於己,積德方能修成仙道。

《度人經》宣揚的“齊同慈愛,異骨成親”是具有濟世色彩的社會道德理想。早在東晉時期,《度人經》就提出和諧社會的人際關係,主張人人都應具有慈愛之心,要友善對待他人,樂人之成,憫人之苦,濟人之危。這種理想的社會人際關係,最終達到“齊同慈愛,異骨成親”的境界。

《度人經》提出希望實現“國泰民豐,欣樂太平”的理想,這是道教對人類社會發展的期望。它包含熱愛生活,圓融社會,利益人群,健康生命的豐富內涵,其現代價值需要深入挖掘和闡揚《度人經》主張“仙道貴生”,為解決當今社會面臨生態環境惡化、人性異化乃至爭端等問題提供了可資汲取的大道和謀略。

《度人經》倡導的度人思想,蘊涵著東方的智慧和人文關懷,具有永恆的精神文化價值。

在經濟全球化、世界多極化、文化多元化的當今社會,傳承和發揚道教文化崇尚道德、傳播慈愛、講求奉獻、嚮往和平等傳統核心價值理念,對提升個人境界,促進社會和諧發展方面發揮積極作用。

一、是“抱朴守真”的生活觀。道教歷來注重心性與思想引導,道教認為,人心浮躁不安、偏激失態的原因,在於不能正確對待人生的得失和把握的尺度。如能處理好人生這兩個認識與實踐的問題,人心自然能夠“常清常靜皎如月,坦然應對世事人”。

二、是“尊道貴德”的人生觀。道德修養高深的人,與人為善,樂於助人,對於內心是一種安慰,生活得非常充實,問心無愧,心胸坦蕩,自然心平氣和,無憂無慮,所謂“德正則心安,心安則氣順。”相反,假如德行欠佳,心地不純,甚或道德敗壞,損人利己,則是心神不安,難得清靜,往往雜念叢生。

三、是“知止知常”的應世觀。道教一方面以“無為之德”彰顯出人性內在的光輝,同時又從另一個方面對人的行為提出了外在要求,即“知止”、“知常”。

知止,就是要把握事物發展的度,做到適可而止、恰到好處,力戒貪心、排除妄為;知常,就是要明瞭物之本性,堅持順應自然、恪守規律,做到知天理、循人情、順造化。如果按照道家“上德不德”、“知止知常”、“有所為,有所不為”與“為而不爭”的內在修修和外在德行去要求自己,自然人我清靜、貪念不生,斷除煩惱、萬緣和諧。

四、是“虛懷若谷”的包容觀。這是道教“內以修仙,外包永珍”的重要思想,以山谷比喻人之胸懷,用大海比喻人的涵養。引申而言,虛懷若谷的精髓在於虛無、高遠和含蓄;海納百川的核心則是開放、容納。

二者表現在人的修養層面,前者是在尊重和肯定別人的同時肯定自己,顯現出謙虛謹慎、先人後己的氣度;而後者則以包容與接納別人的方式來豐富、完善自己,更多地折射出和合圓融、偕同共進的君子襟懷。

五、是“天人合一”的生態觀。對於保護環境、維持生態,道教的這一思想強調要復歸萬物自然天成的本能,不以人的意志改變其自然本性;指出了人與萬物的關係是一個密不可分的和諧整體,故而人類應該做到尊重自然、順應自然、效仿自然、保護自然,進而和大自然合而為一、共生共榮。

六、是“和光同塵”的處世觀。道教強調的“和光同塵”的心境,就是清靜自然、無私無慾,和合包容、和而不同的心境;道教倡導的“恭敬一切”的胸懷,就是理解尊重、處下謙卑,誠實守信、柔弱不爭,慈愛和同、彼此依賴的胸懷。

這種心境與胸懷概括起來,就是以和為貴、以和為尚的“崇和”之道。道教的“崇和”之道,既是一種尊重認同、人我和諧的精神,也是一種和而不同、為而不爭的氣度,更是一種謙下不欺、慈悲互助的境界。

參考資料來源:百度百科--仙道經

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