詩歌蜉蝣賞析

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

蜉蝣（ fú yóu）

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

選自：《詩經》

有一首 序：童話中傳說，每一隻成年蜉蝣的壽命 只有一天，可是他們卻要在這短暫的生命 裡不畏艱險，翻山越嶺地趕到天邊去看一 眼大海，然後才死去。我不知真假與否…… 掙脫最後一層束縛的繭 蜉蝣昂起了稚嫩的臉 不諳塵囂的我 除了生命的卑微 什麼

蜉蝣（ fú yóu）

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處。

有一首 序：童話中傳說，每一隻成年蜉蝣的壽命 只有一天，可是他們卻要在這短暫的生命 裡不畏艱險，翻山越嶺地趕到天邊去看一 眼大海，然後才死去。我不知真假與否…… 掙脫最後一層束縛的繭 蜉蝣昂起了稚嫩的臉 不諳塵囂的我 除了生命的卑微 什麼

蜉蝣（ fú yóu）

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

之翼，采采衣服。

心之憂矣，於我歸息。

七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈 蜉蝣,也象茫茫大海中的小小粟粒。 全文賞析外加譯文: 壬戌年秋,七月十六日,蘇軾與友

蜉蝣（ fú yóu）

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

掘閱，如雪。

心之憂矣，於我歸說（shuō）。

七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下.清風徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕 與魚蝦作伴,與麋鹿為友,(在江上)駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身於廣

這是一首自我嘆息生命短暫、光陰易逝的詩歌，借蜉蝣這種朝生暮死的小蟲，寫出了脆弱的人生在消亡前的短暫美麗、和對於終須面臨的消亡的困惑，富含人生哲理。

七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈 大家互相枕著靠著睡在船上,不知不覺東方已經露出白色的曙光。 賞析: 無端受屈、含

擴充套件閱讀，以下內容您可能還感興趣。

高中必背古詩文64篇高中有幾首

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫檢視完整內容>

原發布者:最愛歲月靜好28

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。2.蒹葭《詩經》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。3.觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。4.飲酒·其五陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。5.送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。6.次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。7.使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。8.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落儘子規啼

誰有韓寒的詩歌啊？

有一首<蜉蝣童話> 序：童話中傳說，每一隻成年蜉蝣的壽命 只有一天，可是他們卻要在這短暫的生命 裡不畏艱險，翻山越嶺地趕到天邊去看一 眼大海，然後才死去。我不知真假與否…… 掙脫最後一層束縛的繭 蜉蝣昂起了稚嫩的臉 不諳塵囂的我 除了生命的卑微 什麼都不瞭解 藍色是前世大海留給我的唯一眷戀 眷戀讓我不敢再遲疑一點 沒想到 背叛竟是如此的出乎意料 或許是天命難違的湊巧 當我的雙翅早已疲憊 偶然降落在你的面前 才發現 汪洋不過是你眼中的兩粒沉澱 藍色是憂鬱 憂鬱就深藏在你藍色的眼簾 你眨一眨眼 我便忘記了向前 我不會把時間定格 也無力凝滯空氣 我卻可以選擇 留在你的身邊 從此 偏離了命運的航線 你問我愛你會不會變 我說將來不能像現在一樣愛你 你要我給愛一個期限 我無法承諾你是一萬年 只因我的歲月短暫 命中註定不會有明天 但是愛你我用去了畢生的時間 一隻蜉蝣僅有的今天

採納哦

高中必背古詩文64篇高中有幾首

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫檢視完整內容>

原發布者:最愛歲月靜好28

高中必背古詩文64篇國中部分詩歌1.關雎《詩經》關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。2.蒹葭《詩經》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。3.觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。4.飲酒·其五陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。5.送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。6.次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。7.使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。8.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落儘子規啼

誰有韓寒的詩歌啊？

有一首<蜉蝣童話> 序：童話中傳說，每一隻成年蜉蝣的壽命 只有一天，可是他們卻要在這短暫的生命 裡不畏艱險，翻山越嶺地趕到天邊去看一 眼大海，然後才死去。我不知真假與否…… 掙脫最後一層束縛的繭 蜉蝣昂起了稚嫩的臉 不諳塵囂的我 除了生命的卑微 什麼都不瞭解 藍色是前世大海留給我的唯一眷戀 眷戀讓我不敢再遲疑一點 沒想到 背叛竟是如此的出乎意料 或許是天命難違的湊巧 當我的雙翅早已疲憊 偶然降落在你的面前 才發現 汪洋不過是你眼中的兩粒沉澱 藍色是憂鬱 憂鬱就深藏在你藍色的眼簾 你眨一眨眼 我便忘記了向前 我不會把時間定格 也無力凝滯空氣 我卻可以選擇 留在你的身邊 從此 偏離了命運的航線 你問我愛你會不會變 我說將來不能像現在一樣愛你 你要我給愛一個期限 我無法承諾你是一萬年 只因我的歲月短暫 命中註定不會有明天 但是愛你我用去了畢生的時間 一隻蜉蝣僅有的今天

採納哦

"寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟"全文是什麼啊？怎麼理解？詳細一點的解釋！！

出自蘇軾的《赤壁賦》（又稱《前赤壁賦》）原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也；而今安在哉！況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。註釋：壬戌：宋神宗元豐五年（1082）千支。既望：農曆每月十六。赤壁：湖北黃岡赤壁，與湖北嘉魚赤壁同被作為周瑜破80萬曹軍之壁戰場故跡。屬（zhǔ）：請，讓，說。桂棹（zhào）、蘭槳：船槳之美稱。溯(shuō)：周溯，逆流而上。嫋嫋（niǎo）：細長,形容聲音婉轉悠長。嫠（lí）婦：寡婦。愀（qiǎo）然：不樂。繆（liáo）：連線，環繞。舳（zhú）：船尾；艫（lú）：船頭。釃（shī）：斟。槊（shuò）：長矛。匏（páo）尊：用葫蘆制的酒杯。須臾（yú）：片刻。藏（zàng）。餚（yáo）：葷菜。枕藉：疊枕擠睡。食：也作“適”，共同享用此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。賦中語句“如怨、如慕、如泣、如泣”和“江上之清風、山間之明月”等，至今常被引用。譯文：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦（讚美）明月的詩句，吟唱婉轉優美的樂曲。不多時，明月從東山後升起，盤桓在鬥宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽任小船飄流到各處，凌於蒼茫的萬頃江面之上。乘著輕風（在江面上）無所不至，並不知到哪裡才會停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。 在這時喝酒喝得高興起來，敲著船邊，指打著節拍，應聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞簫，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：有如怨懟有如傾慕，既象啜泣也象低訴，餘音在江上回蕩，絲絲縷縷繚繞不絕。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣。 蘇軾的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向同伴問道：“簫聲為什麼這樣哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩麼？這裡向東可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片鬱郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方麼？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉矛槊吟詩作賦，委實是當世的一位英雄人物，而今天又在哪裡呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身於廣闊的天地中，象滄海中的一粒慄米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江的沒有窮盡。（想要）與仙人攜手遨遊各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現，只得將憾恨化為簫音，託寄在悲涼的秋風中罷了。” 蘇軾問道：“你可也知道這水與月？流逝的就象這水，其實並沒有真正逝去；時圓時缺的就象這月，終究又何嘗盈虧。可見，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我儘可以一起享用。” 客人高興地笑了，洗淨酒杯重新斟酒。菜餚果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。賞析：無端受屈、含冤入獄的蘇軾，在"烏臺詩案"結案後不久，就被貶謫為黃州團練副使，所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人與俊才，非但不加管束，還常常任他在管區內縱情遊山觀水，而情豪興逸的蘇東坡則每遊一地必有詩文紀盛，《前赤壁賦》與《後赤壁賦》就是這一時期留下的不朽名篇。作者以往的遊記散文，大多以紀遊寫景或於紀遊中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創了一種新的寫法。在這些文章中，作者並不著意寫景，而是以闡明哲理，發表議論為主。借題發揮，借景立論的獨特風貌貫串於字裡行間。《前赤壁賦》就是這種新型遊記的一篇代表作。宋神宗元豐五年（1082），也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月遊玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對酌於舟中，酒酣耳熱後和著悽愴的洞簫聲扣舷而歌，然後又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終於"喜而笑"。《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風、月來展開描寫與議論。以風、月之景開卷，又於文中反覆再現風、月形象。歌中的"擊空明兮溯流光"則是由景入論的轉折。客的傷感起於曹操的 "月明星稀"，終於"抱明月而長終"、"託遺響於悲風"的悲哀，仍然不離"風"、"月"二字。蘇子的對答，亦從清風、明月入論：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。景物的連貫，不僅在結構上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀；"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡；客人寄悲哀於風月，情緒轉入低沉消極；最後仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反覆穿插，絲毫沒有給人以重複拖沓的感覺，反而在表現人物悲與喜的消長的同時再現了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統一。之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時，又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒捲自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發現，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！"這樣的句子真是一氣呵成，如同“行雲流水”，揮灑自如。至於語言的精練生動、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費力。“徘徊於斗牛之間”的“徘徊”；“渺滄海之一粟”的“渺”，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲。《前赤壁賦》一文還充分體現了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數讀者帶來了多麼難忘的藝術享受。