民歌《子夜四時歌》原文及賞析

春歌

其一

春林花多媚，春鳥意多哀。

春風復多情，吹我羅裳開。

——宋·郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭·吳聲歌曲》

《子夜四時歌》是《子夜歌》的變曲，寫人們在一年四季裡的生活和思想感情，大多反映男女間的情愛相思。《樂府詩集》中共存七十五首，分為春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。這裡選錄了其中的八首。

這首歌寫的是一位女子在春天裡一剎那間的情懷和感受。它細膩地刻畫了多情善感的女抒情主人公的微妙的心理活動。

首句“春林花多媚”描繪了春天的美麗景色。春林鬱郁蒼蒼，春花奼紫嫣紅，春天的景色美不勝收。一個“媚”字，活脫脫地勾畫出花的豔麗多姿，惹人喜愛。如此大好春光，正是良辰美景，一刻千金，是“樂”的境界。可第二句“春鳥意多哀”偏偏於這“樂境”之中寫鳥之哀情。鳥本無感情，並不懂得哀傷，可在傷感之人的眼裡，鳥也會悲哀。這裡，與其說是寫鳥的哀情，毋寧說是寫人的惆悵，而這種惆悵又恰恰是在“春林花多媚”的良辰美景之中，這更加渲染了抒情主人公那複雜的情懷。

第三、四兩句“春風復多情，吹我羅裳開”是繼春林、春花和春鳥之後而寫撩人心緒的春風。花媚、鳥哀已撩撥起這位女子的心絃，春風為何也如此多情呢?為何偏偏將這位女子的羅裳吹開?這兩句是女子對春風的嗔怨，還是對春風的喜愛?是嫌其多情，還是愛其吹拂?這些雖沒有明確交代，但，同春風竊竊私語者，定是多情之人。風為自然現象，有何心、何情?而在多情之人的眼中，春風常常也是多情的。李白的《春思》詩中“春風不相識，何事入羅幃”兩句，就是將春風擬人化，與這裡的“春風復多情”有同工之妙。這三、四兩句，從風吹羅裳的細節生髮開來，把春風寫活了。

僅從字間理解，這首歌只是寫女抒情主人公在春天裡對自然的感受，但若細細品味，似乎還可以體會到歌中蘊含著的另一層意思。在我國古代的詩歌中， “春”字往往語帶雙關，既指自然界的春季，又可比喻青年男女之間的愛情。在這首歌中， “春”從字面上只是指春天，可一連三個“春”字之中，是否也蘊含著這位女子的春心、春情呢?春情萌動的女子，最易多愁善感，或歡喜，或憂傷，都是由那顆敏感的春心對外界、外物的感應所致。歌中的女抒情主人公把春花、春林、春鳥、春風都塗上了濃郁的感情色彩，或許也是由於她那顆萌動的春心吧?

其二

自從別歡後，嘆音不絕響。

黃檗向春生，苦心隨日長。

——宋·郭茂倩《樂府詩集·清商曲辭·吳聲歌曲》

這首詩是寫女子與情人分別之後的痛苦心情的。《毛詩傳》雲：

“傷悲，感事苦也。春，女悲;秋，士悲，感其物化也。”鄭玄箋曰：“春，女感陽氣而思男;秋，士感陰氣而思女”。這首詩所選擇的時令，正是女子與情人分手之後的一個春季。

“自從別歡後，嘆音不絕響”。 “歡”，是古代女子對情人的愛稱。這兩句詩，是表達女子對情人的苦苦思念之情。分別之苦乃人之常情;情人離別，則苦情更多;又《子夜四時歌·秋歌》中有“自從別歡來，何日不相思”之語，故推想女子的嘆息中包含著思念之苦。古代詩歌中描寫這種情感的很多：有寫思而歌者，有寫思而喚者，也有寫思而泣者。而在這首詩裡，卻寫這位女子的嘆息。連連嘆息之中，包含著這位女子多少難言的苦衷!也許她想訴說衷腸，可訴與誰聽?也許她想呼喚情人，可呼與誰應?也許她想歌唱，可無人相和;也許她想泣哭，可也只能苦淚自咽。……於是，她只能獨自嘆息，嘆出自己的孤獨和寂寞的情感，嘆出自己憂傷和痛苦的心情。

她的內心雖然悲苦，可又怎樣形容、何以譬喻?詩的後兩句“黃檗向春生，苦心隨日長”便是生動、形象的描繪，並語含雙關。 “黃檗”，是一種苦木，樹木的本株就是樹木的“心”，因而黃檗的本株自然就是“苦心”了。黃檗在春天裡生長，其“心”也隨之日日成長。自然界的這種平常的現象，此時卻恰恰吻合了這位多情女子的心理。 “黃檗向春生”，比喻這位女子對情人的思念之情正變得愈來愈深， “苦心隨日長”則比喻這位女子的苦心也在與日俱增。情感的加深，苦心的加重，這本來是很抽象的，是無法看到的;可自然界樹木的生長卻是生動的、具體的。二者連類取譬，將本是抽象的情感世界，巧妙地描繪出來了，而且顯得生動形象、別具匠心。

在南朝民歌中，有些寫男女相思之情的作品是通對人物行動的描繪來渲染情緒的。如“朝思出前門，暮思還後渚。語笑向誰道，腹中陰憶汝。”“誰能思不歌?誰能飢不食?日冥當戶倚，惆悵底不憶?”(《子夜歌》)而這首《子夜四時歌》卻是通過恰切的比喻。巧妙的雙關語，細膩地刻畫女子的內心世界，把抽象的精神現象變成了生動具體的形象，收到了很好的藝術效果。