“兔死狗烹”是說的什麼典故？

鳥盡弓藏，兔死狗烹鳥盡弓藏，兔死狗烹 (niǎo jìn gōng cáng，tù sǐ gǒu pēng) 解釋：烹：煮燒。飛鳥打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺後，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。 出處：魯迅《立此存照》：“倘有不識時務者問：‘如果那時並不鳥盡弓

“兔死狗烹”出自司馬遷《史記?越王勾踐世家》，講的是勾踐滅吳之後，范蠡隱居，同時也用“狡兔死，走狗烹”的道理勸文仲隱居，但文仲未聽從，以致來被勾踐猜忌賜死的故事。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。

司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？” 【典故】 春秋時期，吳越之間經常起爭端。公元前497年，吳國大敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差

“兔死狗烹”指兔子死了，獵狗就被人烹食，比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。

鳥盡弓藏，兔死狗烹 解釋：烹：煮燒。飛鳥打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺後，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。 典 故 春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。 越王勾踐臥薪嚐膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教

【出處】

司馬遷《史記?越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

春秋時期，吳越之間經常起爭端。公元前497年，吳國打敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差當奴僕。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終於騙得夫差的信任，三年後，被釋放回國。勾踐為了不忘國恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方

【典故】

春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。

【成語故事】噤若寒蟬 【解釋】: 噤:閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。 【成語故事】: 東漢杜密在任太守期間,

越王勾踐臥薪嚐膽，任用大夫文仲、范蠡整頓國政，經過十年的忍辱負重和勵精圖治，使國家轉弱為強，終於擊敗吳國，洗雪國恥。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文仲送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文仲此時方知范蠡並未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文仲，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文仲明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

成語所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語，充分體現了漢語的博大精深。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。特點：①結構的相對定型性。②意義的整體性。③

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兔死狗烹是什麼典故

兔死狗烹 [tù sǐ gǒu pēng]

基本釋義

烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。

出 處

《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡；良弓藏；狡兔死；走狗烹。”

“兔死狗烹”的典故?

鳥盡弓藏，兔死狗烹鳥盡弓藏，兔死狗烹 (niǎo jìn gōng cáng，tù sǐ gǒu pēng) 解釋：烹：煮燒。飛鳥打盡，弓被擱置不用；兔被捕殺後，獵狗則被烹食。比喻事情辦成，功臣被害。 出處：魯迅《立此存照》：“倘有不識時務者問：‘如果那時並不鳥盡弓藏，兔死狗烹，而且漢人也配享太廟……則將如何？’我覺得頗費脣舌。” 典 故春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。 越王勾踐臥薪嚐膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終於擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、範蠢堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或剷除。兩位大夫為什麼不讓吳國儲存下來，替自己留點餘地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文種此時方知範蠢並未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬樓”二字，正是當年吳王夫差*忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。

兔死狗烹，鳥盡弓藏是什麼意思

兔死狗烹－烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。

鳥盡弓藏－鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。本回答被提問者採納

免死狗烹,成語的典故是什麼?

【成語】： 兔死狗烹

【拼音】： tù sǐ gǒu pēng

【解釋】： 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。

【成語故事】：

越王句踐大夫范蠡，曾經替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這麼做，他寧願捨棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。范蠡為什麼會這樣勸文種呢？原來，他早就看出越王是個只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：“……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來的。

“鳥盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個地方，但意思卻不同，因為在鳥盡的時候，弓是用來收起來的，並沒有受到什麼損害，但狗的命運就不相同了，等到狗沒有作用的時候，還會被主人烹來吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的地方。

例如，甲乙兩個國家發生戰爭，甲國派人混到乙國去刺探軍情，結果，甲國獲勝，但是那人卻被誣指為*，終於被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說的“有事就用你，無事就給你一個罪名”這句話。

"兔死狗烹"是出自哪個歷史典故或是童話故事?

司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

【典故】

春秋時期，吳越之間經常起爭端。公元前497年，吳國大敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差當奴僕。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終於騙得夫差的信任，三年後，被釋放回國。勾踐為了不忘國恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嚐一口苦膽。經過十年的奮鬥，越國終於打敗了吳國。

輔助越王勾踐報仇雪恨的主要是兩個人，一個是范蠡，還有一個是文種。當時勾踐在會稽山一戰中大敗，國力也不足以與吳國相抗。他就和范蠡、文種兩個大臣商議怎樣才能報仇雪恥。范蠡勸勾踐主動向吳王示好，以便爭取時間發展生產，增強國力，提高軍事力量。

這時候，夫差因當上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸勾踐向吳王進貢*。越王勾踐就派人到處物色*，結果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。越王派范蠡把她獻給了夫差。夫差一見西施，頓時被迷住了，把她當做下凡的仙女，寵愛得不得了，也逐漸放鬆了對勾踐的監視。隨後，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。他們還設計讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國浸泡過、不能發芽的種子，害得吳國當年顆粒無收，到處鬧饑荒，國內人心大亂。

越國能夠滅掉吳國，范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國後，因範、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執意要離國遠去。他不顧勾踐的再三挽留，離開越國，隱居齊國。范蠡離開後，還惦記著好友文種，於是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開吧，我們的任務已經完成了。勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。你要記住：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”

但是，文種不相信越王會加害自己，堅持不肯走，還回信說：“我立下這麼大的功勞，正是該享受的時候，怎麼能就這樣離開呢？”果然在文種當丞相不久，勾踐就給他送來當年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍，同時帶了這麼一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國給滅了，還剩下四種沒有用，就請先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，後悔當初沒有聽范蠡的話，無奈之下只好舉劍自殺了。[